candan
Kutsal Kitap alkol/sarap icme konusunda ne der? Bir Hristiyanin icki icmesi gunah midir?
Kutsal Yazilar icki icme konusunda bir cok uyarilarla doludur ( Leviler 10:9; Sayilar 6:3; Yasanin Tekrari 29:6; Hakimler 13:4,7,14; 1 Samuel 1:15; Suleymanin Ozdeyisleri 20:1; 31:4,6; Yeseya 5:11,22; 24:9; 28:7; 29:9; 56:12; Mika 2:11; Luka 1:15 ) Ancak Kelam Hristiyanlarin bira, sarap ya da baska bir alkol iceren ickiyi icmesini yasaklamamaktadir. Hatta kelamda bazi bolumlerde icki hakkinda positif olarak bahsetmektedir. Vaiz 9:7 de " Git, sevinçle ekmeğini ye, neşeyle şarabını iç. " yazilmistir. Mezmurlar 104:14-15 de Tanrinin " Yüreklerini sevindiren şarabı, " verdigini yazmistir. Amos 9:14 de baglarin dikilip kendi sarabini icmenin Tanri'nin bereketi olarak sayildigini goruruz. Tanri'nin Hristiyanlara icki icme konusunda verdigi emir ise sarhos olmaktan uzak durmalaridir ( Efesliler 5:18 ). Kutsal Kitap sarhoslugu ve onun etkilerini lanetler ( Suleymanin Ozdeyisleri 23:29-35 ). Hristiyanlara bedenlerini hic bir seye kole etmemeleri emredilmistir ( 1 Korintler 6:12, 2 Petrus 2:19 ). Cok icki icmek kesinlikle bir bagimlilik yaratir. Kutsal Yazilar Hristiyanlarin diger Hristiyanlarin surcmesine ya da gunaha girmelerine neden olmayi yasaklamistir ( 1Korintler 8:9-13 ). Bu presipleri isiginda bir Hristiyanin Tanri'yi yuceltmek amaci ile icki ictiklerini iddia etmeleri olanaksizdir ( 1 Korintler 10:31 ).
Isa suyu saraba cevirmistir. Bazi durumlarda Isa bile sarap icmis olabilir ( Yuhanna 2:1-11, Matta 26:29 ). Yeni Ahit zamaninda icilen su pek temiz degildi.Modern filitre usulleri olmadigi icin suda bir suru bakteri, virus vs bulunmaktaydi. Gunumuzdeki ucuncu dunya ulkelerinde oldugu gibi. Bunun sonucu olarak insanlar genelde sarap ( ya da uzum suyu ) ictiler zira onun kirli olmasi olasiligi cok daha dusuktu. Pavlus 1 Timoteosa 5:23 de Timeteos'a suyu icmeyi durdurmasini ( buyuk olasilikla migde sorunlari oldugu icin ) ve yerine sarap icmesini ogutlemektedir. O gunlerde sarap fermantasyondan ( yani icinde alkol bulunmaktadi) gecmisti ama icindeki alkol orani gunumuzdeki seviyede degildi. Kisacasi o gunlerde icilen sarabin sadece uzum suyu oldugunu iddia etmek o sarabin gunumuzdeki sarap gibi oldugunu iddia etmek kadar da hatali olur. Tekrarliyorum, Kutsal Yazilar Hristiyanlarin sarap, bira vs gibi alkol iceren ickiler icmesini yasaklamamaktadir. Alkolun kendisi bir basina gunah teskil etmez. Sarhosluk, alkol bagimliligi Hristiyanlarin asil kacinmalari gereken seylerdir ( Efesliler 5:18, 1 Korintler 6:12 ).
Kucuk miktarda alinan alkol ne zararlidir ne de bagimlilik yaratir. Hatta bazi doktorlar kucuk miktarda alinan kirmizi sarabin sagliga yararli ozellikle de kalbe yararli oldugunu iddia etmektedirler. Kucuk miktarda alinan icki hristiyan ozgurlugu cercevesindedir. Sarhosluk ve bagimlilik gunahtir. Ancak Kutsal Yazilarin icki ve etkileri konusunda kisinin gereginden fazla icme istegi yaratmasi ve baskalarinin surcmesine neden olmasi ihtimalini goz onune alacak olursak bir Hristiyanin ickiden tamamiyle uzak durmasi daha akillica bir is olur kanisindayim.
Derleyen
candan
Çünkü yaşam veren Ruh'un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.
Şimdi her şeyi aynada silik bir görüntü gibi görüyoruz, ama o zaman yüz yüze görüşeceğiz. Şimdi bilgim sınırlıdır, ama o zaman, bilindiğim gibi tam bileceğim.
İşte böylece, kalıcı olan üç şey vardır: iman, ümit ve sevgi. Bunlardan en üstün olanı da sevgidir.