Anglikanlık dinsel adakları Hristiyanlık İncil İsa

Evanjelique

Anglikanlık dinsel adakları

Anglikan adakları

Anglikan adakları, imanda ruhsal büyümeyi sağlamak ve Tanrı ile iletişim kurmak amacıyla,Anglikan hristiyanlar tarafından yapılan uygulamalar ve özel dualardır.

Anglikan komünü içerisindeki cemaatler arasında özel adak davranışları, kişisel tercihe ve kişilerin devam ettikleri cemaatlerin Katolik veya Protestan uca olan yakınlıklarına göre değişiklik göstermektedir.

Anglikan hristiyanların kilisede olmadıkları zamanlarda,bu konuda en sık olarak başvurdukları uygulamalar,özel dua ve Kutsal Kitap okumasıdır.

Bazıları özel dualarında, Book of Common Prayer'da bulunan dua ve liturjik anlatımları baz alırlar.

Doğal olarak ,Anglo-Katolik olarak bilinen ve High-Church cemaatlere bağlı olan;Katolikliğe yakın olan Anglikanlar ile Evanjelik uçta bulunan ve Protestan öğelere itikat eden Low Church kısmı arasında, bu adakların uygulanması konusunda bazı farklılıklar olacaktır.

Anglo-Katolikler daha çok Elçisel Kilise uygulamalarından ve Ortaçağ'daki Katolik liturjik uygulamalarından esinlenirken,Evanjelik uçta olan Anglikanlar ise Pietist,Karizmatik veya Pentekostal davranışlardan etkileneceklerdir.

İngiliz Reformasyon süreci esnasında,azizlere direkt olarak dua etmek uygulamasından vazgeçildiyse de ;bu hala Anglo-Katolik uçtaki Anglikanların adakları arasında önemli bir yer tutmaktadır.

Anglo-Katolik teolojisinde,azizleri şereflendirmek ile sadece Tanrı'ya tapınılması gerektiği arasındaki fark özellikle vurgulanır.

High-Church geleneğe mensup ilahiyatçılar,yanlızca Tanrı'ya tapınmak için ''Latria'' ve de ikonları ve azizleri şereflendirmek için de ''Dulia'' terimlerini kullanmışlardır.

Bu ayrımı yapabilmek için, MS. 787 yılında yapılan Yedinci Ekümenik Konsül'ü baz almışlardır ki;bu konsül aynı zamanda ikonları ibadetten yasaklayıp men etmenin (ikonoklazm),İsa'nın beden almasını inkar etmek kadar büyük bir heretiklik ve sapkınlık olduğunu açıklamıştır.

Buna rağmen,Evanjelik uçta bulunan Protestan inancına yakın bir çok Anglikan,azizleri şereflendirme uygulamasının Anglikan teolojisinde ''39 madde''de vurgulanan değerlere aykırı olduğunu düşünür.

Anglikan dua boncukları olarak da bilinen ''Anglikan tespihi'' uygulaması 1980'li yıllarda başlamıştır.Bu boncukların sayısı,çekilmek üzere özel bir dua formatına göre ayarlanırken,bazen de sırf o an edilecek özel dua için çekilir.Bazıları ise tespihle dua ederken Katolik Dominiken formatına göre tespih çekerler.

-Anglikan Sakramentalleri-
Not:'Sakramental',kutsal bir ayin veya dua objesine verilen ad olup, ''sakrament''lerin kendisi ile karıştırılmamalıdır.

Bazı Anglikanlar,evlerinde oluşturdukları özel dua köşelerine koymak için veya adak dualarında kullanmak üzere sakramental nesneler kullanırlar.
Hristiyan azizlerinin resimleri,crucifixler (üzerinde İsa'nın bedeninin asılı olduğu çarmıh),adak mumları ve kutsanmış su bunlardan bazılarıdır.
Bu sakramentallerin kullanımı,dua ve meditasyona odaklanma veya Tanrı'ya ibadeti hatırlatma amaçlıdır.

Anglikanların,Katolik veya Protestan uca yakın olmalarına bağlı olarak,kullanılan bu sakramental nesneler değişebilmektedir.Örneğin evanjelik uçta olan bir 'Low Church' Anglikan,evindeki masa üzerine devamlı açık duran bir Kutsal Kitap koyarken veya duvara boş bir haç asarken,Katolikliğe meyilli olan 'High Church' gelenekteki bir Anglikan,oluşturduğu dua köşesine İsa Mesih'in heykellerini ve üzerinde bedeninin bulunduğu haçı koyabilmektedir.

Aynı şekilde, High Church Anglo-Katolik Anglikanlar,evlerinin girişine bir papaz tarafından kutsanmış su haznesi koyup,eve her girip çıkışlarında parmaklarını bu suya batırıp istavroz işaretini (haç çıkartma işareti) yapabilmektedirler.

Bazı Anglikanlar ise Ortodoks geleneğinden etkilenerek,oluşturduklar ı dua köşesine,İsa ve azizlerin ikonalarını yerleştirerek,burayı bir ''ikon köşesi'' haline dönüştürebilmektedir.

Anglikanlık dinsel adakları

Anglikanlık dinsel adakları konusuna benzer konular;

Süryanilerin Etnik ve Dinsel Kimlikleri (Prof. Dr. Mehmet ÇELİK) SÜRYANİLERİN ETNİK VE DİNSEL KİMLİKLERİ İnsanlık tarihine baktığımız zaman, en eski arkeolojik buluntulardan tutun da, ilk yazılı kaynaklara kadar insan zihnini en çok meşgul eden üç objeyle karşılaşırız: Tanrı, kâinât ve insanın kimliği… Tanrı ve kainat olgusunun insan zihnindeki serüveni konumuz dışında olduğu için, bunun üzerinde durmayacağım.Vaktimizin darlığı nedeniyle, direkt konuya geçmek istiyorum. Biraz önce de ifade ettiğim gibi, insanın kimliği, daha açık bir ifadeyle, “ben kimim?” sorusu, insan zihnini tarih boyunca meşgul etmiş bir konudur. Bilimsel araştırmalar sonucunda hakim kanaat şöyle olmuştur: Birey veya toplum, kendini nasıl algılıyorsa, nasıl hissediyor ve nasıl ifade ediyorsa, bu onun kimliğinin...

PASKALYAYA HAZIRLANIRKEN -- IV. Yüzyıla Ait Dinsel Söyleşi Kül’den Sonra Cuma Dua ruhun ışığıdır. En büyük iyilik Tanrı’yla bizi samimi ilişkide tutan duadır. Dua Tanrı’yla iletişimi ve birliği sağlar. Bedenin gözleri nasıl ışıkla aydınlanıyorsa, aynı şekilde Tanrı’ya yönelen ruh da onun sözle anlatılamaz ışığıyla aydınlanır. Dua bir dıştan bir duruş almak değildir, dua yürekten gelir. Dua saatlerle ya da belirli zamanlarla sınırlı değildir, faaliyetini gece gündüz demeden bıkmadan sürdü*rür. Gerçekten de, kişi duaya başladığı zaman düşüncesi yalnızca hemencecik Tanrı’ya doğru yönelmesi gerektiği gibi ayrıca başka şeylerle meşgul ise, örneğin, yoksulların bakımı ile, ya da başka hayır işleriyle, bunlara Tanrı arzusunu ve düşüncesini de katmalı, öyle ki Tanrı sevgisiyle...

Anglikanlık Evlilik Liturjisi Anglikan Kilisesi’ne göre Evlilik/Nikah töreni Liturjisi http://farm3.static.flickr.com/2207/2189952733_0d4168eca6.jpg <o:p> </o:p> *Tören,isteğe bağlı olarak Evakaristiya sofrası(Komünyon) ile beraber sunulabilir.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> -Pastoral Takdim<o:p></o:p> <o:p> </o:p>

Anglikanlık Vaftiz Liturjisi ANGLİKAN KİLİSESİ’ne GÖRE KUTSAL VAFTİZ SAKRAMENTİ<o:p></o:p> http://www.stpeterchanel.org.nz/images/baptismal-font.png <o:p> </o:p> Tören hakkında:<o:p></o:p> Kutsal Vaftiz, İsa Mesih’in bedenini oluşturduğu Kilise’ye, su elementi ve Kutsal Ruh aracılığıyla katılımdır.Tanrı’nın vaftiz esnasında kurduğu bağ ,asla bozulmayacak olan bir bağdır.<o:p></o:p> <o:p> </o:p> Kutsal Vaftiz, Pazar günü icra edilen ana ibadet esnasında ;Evakaristiya içerisinde veya başka bir ibadet esnasında uygun olarak icra edilir.<o:p></o:p> Kendisi mevcut olduğu takdirde; töreni yönetecek ,kelamdan vaaz verecek ve Evakaristiya sofrasını sunacak olan, piskopostur.Vaftiz esnasında,vaftiz edilecek katekümen adaylarının sunumunda töreni yöneten...