Bir Anglikan Katekizm Hristiyanlık İncil İsa

Anglikanmoderator

Bir Anglikan Katekizm

Anglikan Kilisesi'nde kullanılan birçok katekizm vardır. Katekizm normalde bir soru cevap şeklinde imanın temel bilgilerini verir. Onlardan bir tanesini burada gösteriyorum. Anglikanlar her konuda aynı düşüncede olmadığı içn bu katekizm de herkesi tatmin etmeyecektir, ancak çoğunu tatmin eden bir katekizm olduğuna inanıyorum. On buyruğun açıklayan kısımı Çıkış 20'de yazıldığında daha fazlasını getirmediği kanıtında olduğum için çevirmedim. Ondan başka her kısım buradadır.

İnsan yapısı

S. Doğal olarak biz neyiz?

C. Biz Tanrı’nın yaratılışının bir parçasıyız. Tanrı’nın suretinde yaratıldı.

S. Tanrı’nın suretinde yaratılmak ne demektir?

C. Bizim kendi seçeneğimiz yapmakta özgür olduğumuz anlamına geliyor. Sevmeyi, yaratmayı, mantıklı düsünmeyi, ve bütün yaratıklarla ve Tanrı’yla uyum içinde yaşamayı seçebiliriz

S. Öyleyse biz neden Tanrı’dan ayrı olarak ve yaratıklardan uyumsuz yaşıyoruz?

C. Başlangıçtan beri, insanlar özgürlüğünü yanlış kullandı ve yanlış seçeneklerini yaptı.

S. Neden biz özgürlüğümüzü gerektiği gibi kullanmıyoruz?

C. Tanrı’ya karşı isyan ettiğimiz ve Tanrı yerine kendimizi koyduğumuz için.

S. Bizim için nasıl bir yardım var?

C. Yardımımız Tanrı’dandır.

S. Tanrı ilk olarak nasıl bize yardım etti?

C. Tanrı önce kendisini ve kendi isteğini açıklayarak bize yardım etti. Doğa ve tarih aracılığıyla, biliciler ve azizler aracılığıyla, ve özellikle İsrail’in peygamberleriyle açıkladı.

Baba Tanrı

S. İsrail halkına olan vahiyde Yaradan Tanrı hakkında neyi öğreniyoruz.

C. Görünen, görünmeyen her şeyin, evrenin yaratıcısı, her şeye egemen Baba, Tek Tanrı’nın olduğunu öğreniyoruz

S. Bu ne demektir?

C. Evren iyi olduğu ve onun tek sevgili Tanrı’nın işi olduğu anlamına gelir. O Tanrı, evreni yaratır, onu tutar, ve onu yönetir.

S. Evren içinde yerimiz hakkında bu neyi öğretiyor?

C. Dünyanın yaratıcısına ait olduğu ve Tanrı’nın amacına göre bu dünya’dan zevk alıp ona iyi bakmaya çağrıldığımız anlamına gelir.

S. İnsan hayatı hakkında bu neyi öğretiyor.

C. Her insanın saygı ve onura layık olduğunu gösterir, çünkü herkes Tanrı’nın suretinde yaratıldı ve herkes Tanrı’nın sevgisine karşılık verebilir.

S. Bu vahiy bize nasıl ulaştı?

C. Tanrı’nın antlaşmasıyla yaratılan toplum aracılığıyla bu vahiy bize ulaştı.

Eski Antlaşma

S. Tanrı’yla antalşması ne anlama gelir?

C. Antlaşma Tanrı’nın başlattığı bir ilişkidir. Bir halk beraberce iman yoluyla bu antlaşmayı karşılar.

S. Eski Antlaşma nedir?

C. İbrani halkına Tanrı tarafından verilen Antlaşmadır.

S. Tanrı neyi vaadetti?

C. Tanrı, Onların dünyadaki bütün ulusu kendisine getirecek kendi halkı olacağını vaadetti.

S. Tanrı, seçilmiş halktan ne karşılığını ister?

C. Seçilmiş halk sadık olmalı. Adil davranmalı, sadakati sevmeli, ve alçakgönülülükle Tanrı yolunda yürümeli.

S. Bu Eski Antlaşma nerede bulunuyor?

C. İbrani halk ile olan antlaşma Eski Antlaşma veya Tevrat olarak bilinen kitaplarda bulunur.

S. Eski Antlaşma Kitabının neresinde Tanrı’nın bize karşı olan isteği en net şekilde gösterildi?

C. Tanrı’nın bize karşı olan isteği On Buyruk’ta en net şekilde gösterildi.

On Buyruk

S. On Buyruk nedir?

C. Musa ve İsrail halkına verilen yasadır.

S. Bu buyruklardan neyi öğreniyoruz?

C. İki şey öğreniyoruz—Tanrı’ya olan yükümlülüğümüz ve komşulara olan yükümlülüğümüz.

S. Tanrı’ya olan yükümlülüğümüz nedir?

C. Yükümlülüğümüz Tanrı’ya iman edip ona güvenmektir.

İlk dört buyruk bunu içerir.

S. Komşulara karşı yükümlülüğümüz nedir?

C. Onları kendimiz gibi sevmek ve onların bize ne yapmalarını istersek aynısını onlara yapmaktır. Son altı buyruk bunu içerir.

S. On buyruğun amacı nedir?

C. On buyruk Tanrı’yla ve komşularımızla olan ilişkimizi göstermek için yazıldı.

S. Bu buyruklara tam olarak itaat etmediğimize göre bu buyrukar yararlı mı?

C. Bunlara tam itaat etmediğimize göre günahlarımızı ve kurtuluş ihtiyacımızı daha iyi anlıyoruz.

Günah ve Kurtuluş
S. Günah nedir?

C. Günah Tanrı’nın isteği yerine kendi isteğini aramaktır. Öylece Tanrı’yla, diğer insanlarla, ve bütün yaratıklarla olan ilişkimize zarar getirir.

S. Günah nasıl üzerimize etkili oluyor?

C. Tanrı’yla olan ilişkimize zarar geldiği zaman kendi özgürlüğümüzü kaybettiğimiz için günah üzerimize etkili oluyor.

S. Kurtuluş nedir?

C. Kurtuluş bizi kötülüğün, günahın, ve ölümün gücünden özgür kılan Tanrı’nın işidır.

S. Tanrı bizi nasıl kurtuluş için hazırladı?

C. Tanrı kendisine bizi tekrar çağırmak için, kurtuluşa ihtiyacı duymamız için ve Mesih’in geleceğini ilan etmek için peygamberleri gönderdi.

S. Mesih ne demektir?

C. Mesih bizi günahtan özgür kılmak için Tanrı tarafından gönderilen biridir. Öylece, Tanrı’nın yardımıyla biz Tanrı’yla, kendimizle, komşularımızla, ve bütün yaratıklarla uyum içinde yaşayabiliriz.

S. Kimin Mesih olduğuna inanıyoruz?

C. Tanrı’nın biricik Oğlu olan Nasıralı İsa Mesih’tir.

Oğul Tanrı

S. İsa Tanrı’nın biricik Oğlu olduğunu söylediğimiz zaman neyi anlatıyoruz?

C. İsa, Baba’nın tek mükemmel görünümüdür ve Tanrı’nın özünü gösterir.

S. İsa’da açıklanan Tanrı’nın özü nedir?

C. Tanrı sevgidir.

S. İsa, Kutsal Ruh’un gücüyle ve Bakire Meryemden hamile kalıp insan olduğunu söylediğimiz zaman neyi anlatıyoruz?

C. Tanrı’nın işiyle Tanrı olan Oğlu, bizim insansal özümüzü annesi olan Bakire Meryem’den aldı.

S. O neden bizim insansal özümüzü aldı?

C. Onda insanlar Tanrı’nın çocukları olarak evlat edinsin ve Tanrı’nın egemenliğinin mirasçılar olsun diye Tanrı olan Oğul insan oldu.

S. İsa’nın acı çekmesi ve ölmesinin büyük önemi nedir?

C. acı çekmeye ve ölüme varan onun itaatlıkla İsa bizim sunamadığımız sunuyu sundu. Onda günahın gücünden özgür kılındık ve Tanrı’yla barıştık.

S. İsa’nın dirilişinin önemi nedir?

C. Dirilişiyle İsa ölümü yendi ve sonsuz yaşam yolunu bize açtı.

S. Onun ölüler diyarına indiğini söylemekle neyi anlatıyoruz?

C. Rahmetlilere gidip onlara da kurtuluşun yararını sunduğunu anlatıyoruz.

S. Göğe çıkıp Baba’nın sağında oturguğunu söylemekle neyi anlatıyoruz?

C. İsa bizim insansal özünü göğe çıkarıp orada Baba’yla beraber hüküm edip bizim için dua ediyor.

S. Günah, acı, ve ölüm üzerinde olan onun zaferine nasıl katılayabiliriz?

C. Yeni Antlaşma’ya vaftiz olup Mesih’in yaşayan öğesi olmakla onun zaferine katılıyoruz.

Yeni Antlaşma

S. Yeni Antlaşma Nedir?

C. Yeni Antlaşma İsa Mesih tarafından Elçilere (ve onlar aracılığılyla ona inanan herkese) verilen Tanrı’yla olan yeni ilişkidir.

S. Yeni Antlaşma’da Mesih neyi vaadetti?

C. Mesih bizi Tanrı’nın egemenliğine götürüp bize tam doludizgin yaşam vereceğini vaadetti.

S. Mesih ne karşılığını bekliyor?

C. Mesih bize ona iman etmemizi ve onun buyruklarını yerine getirmemizi buyurdu.

S. Mesih tarafından öğretilen buyruklar nedir?

C. Mesih bize Yasa’nın özetini öğretti ve Yeni Buyruk’u verdi.

S. Yasa’nın özeti nedir?

C. Tanrın Rab’bi bütün yüreğinle, bütün canınla ve bütün aklınla seveceksin. İlk ve en önemli buyruk budur. İlkine benzeyen ikinci buyruk da şudur: Komşunu kendin gibi seveceksin.

S. Yeni Buyruk nedir?

C. Yeni Buyruk Mesih’in bizi sevdiği gibi birbirimizi sevmemizdir.

S. Hristiyanların Mesih hakkında ne inandığını nerede bulabiliriz?

C. Hristiyanların Mesih hakkında inandığı şeyler Kutsal Kitap’ta bulunur ve inanç bildirgelerinde özetlenir.

İnanç Bildirgeleri

S. İnanç bildirgeleri nedir?

C. İnanç bildirgeleri Tanrı’ya olan temel inançların özetidir.

S. Kilisenin ibadetinde kullandığı kaç tane inanç bildirgeleri vardır?

C. Kilise iki tane inanç bildirgelerini kullanır: Elçilerin İnanç Bildirgesi, ve İznik İnanç Bildirgesi.

S. Elçilerin İnanç Bildirgesi nedir?

C. Elçilerin İnanç Bildirgesi eskiden beri kullanılan vaftiz inanç bildirgesidir. Bu inanç bildirgesi vaftiz antlaşmayı hatırlamak üzere günlük ibadetinde kullanılır.

S. İznik İnanç Bildirgesi nedir?

C. İznik İnanç Bildirgesi evrensel kilisenin inanç bildirgesidir ve Evakaristiya’te kullanılır.

S. Öyleyse Atanasius İnanç Bildirgesi nedir?

C. Atanasius İnanç Bildirgesi Tanrı’nın insan olmasının ve üçlübirlik Tanrı’nın anlamını gösteren eski dokümandır.

S. Üçlübirlik ne dir?

C. Üçlübirlik tek Tanrı’dır: Baba, Oğul, ve Kutsal Ruh.

Kutsal Ruh

S. Kutsal Ruh kimdir?

C. Kutsal Ruh Üçlübir Tanrı’nın üçüncü kişidir. dünyada ve kilisede şimdi de çalışan Tanrı’dır.

S. Eski Antlaşma’da Kutsal Ruh nasıl açıklandı.

C. Eski Antlaşma’da yaşam veren, ve peygamber aracılığıyla konuşan olarak açıklandı.

S. Yeni Antlaşma’da Kutsal Ruh nasıl açıklandı.

C. Bizi her gerçeğe götüren ve Mesih benzerliğine doğru gelişmemizi sağlayan olarak açıklandı.

S. Yaşamımızda Kutsal Ruh’un varlığını nasıl anlarız?

C. İsa Mesih’i RAB olarak kabul edip Tanrı’yla, kendimizle, komşularımızla, ve bütün yaratıklarla sevgi ve uyum içine girdiği zaman Kutsal Ruh’un varlığını anlayabiliriz.

S. Kutsal Ruh’un öğrettiği gerçeği nasıl anlarız?

C. Gerçekler Kutsal Kitap’ın öğretisi ile uyum içinde olduğu zaman bunların Kutsal Ruh’tan öğretildiğini anlıyoruz.

Kutsal Kitap

S. Kutsal Kitap nedir.

C. Kutsal Kitap, Eski Antalşma ve Yeni Antlaşma kitaplarında dahil olan yazılardır. Apokrif denen yazılar da bazen Kutsal Kitap’a dahil edilir.

S. Eski Antlaşma nedir?

C. Eski Antlaşma, Kutsal Ruh’un ilhamıyla Eski Antlaşma insanları tarafından doğa ve tarih üzerinde Tanrı’nın işilerini göstermek amacıyla yazılan yazılarla oluşur.

S. Yeni Antlaşma nedir?

C. Yeni Antlaşma Kutsal Ruh’un ilhamıyla Yeni Antlaşma insanları tarafından İsa’nın yaşamı ve öğretiyi göstermek ve herkese açılan Egemenliğinin Müjdesini ilan etmek amacıyla yazılan yazılarla oluşur.

S. Apokrif nedir?

C. Apokrif, Eski Antlaşma insanlar tarfından yazılan başka yazıları içerir. Hristiyan Kilise bunu kullanır.

S. Kutsal Kitap’ın anlamını nasıl anlıyoruz?

C. Kutsal Kitap’ın anlamını Kutsal Ruh’un yardımıhyla anlıyoruz. O Kilisenin Kutsal Kitap’ı doğru yorumlaması için rehberlik eder.

Kilise

S. Kilise nedir?

C. Kilise Yeni Antlaşmanın bir topluluğudur.

S. Kilise Kutsal Kitap’ta nasıl tanımlanır?

C. Kilise İsa Mesih’in Başı olan ve vaftiz olan herkesin öğesi olan Beden olarak tanımlanır. Tanrı’nın halkı, yeni İsrail, kutsal ulus, Kral’ın kahinleri, ve gerçeğin direği ve dayanağı olarak açıklanır.

S. İnanç bildirilelerinde kilise nasıl tanımlanır?

C. Kilise’nin tek, kutsal, evrensel, ve elçisel olduğu açıklanır.

S. Kilise neden tek olarak bilinir?

C. Kilise tek Başı olan Rabbimiz İsa Mesih altında tek Beden olduğu için tek olarak bilinir.

S. Kilise neden kutsal olarak bilinir?

C. Kutsal Ruh Kilise’de bulunduğundan ve onun üyelerini kutsayıp Tanrı’nın işine yönelttiğinden kutsal olarak bilinir.

S. Kilise neden evrensel olarak bilinir?

C. Kilise tam imanı herkese dünyanın sonuna kadar açıkladığı için evrensel olarak bilinir.

S. Kilise neden elçisel olarak bilinir?

C. Kilise elçilerin öğreti ve topluluğunu devem ettirdiği için ve herkes için olan Mesih’in misyonunu devem ettiği için elçisel olarak bilinir.

S. Kilisenin misyonu nedir?

C. Kilisenin misyonu Mesih içinde herkesin Tanrı’yla ve birbiriyle birliğine geri dönmesini sağlamaktır.

S. Kilise misyonunu nasıl yerine getirir?

C. Kilise dua etmekle, ibadet etmekle, Müjdeyi duyurmakla, ve adalet, barış, ve sevgiyi teşvik etmekle misyonunu yerine getirir.

S. Kilise kimin aracılığıyla misyonunu yerine getirir?

C. Kilise her öğenin hizmetleriyle misyonunu yerine getirir.

Hizmet

S. Kilisenin hizmetciler kimlerdir?

C. Kilisenin hizmetçiler laikler, psikoposlar, papazlar, ve diakonlardır.

S. Laiklerin hizmeti nedir?

C. Laikler yani bütün imanlıların hizmetleri şunlardır: Mesih’i ve onun Kilisesini temsil etmek; nerede olursa olsun, onun tanıklığını yapmak; ve kendisine verilen armağana göre Mesih’in bu dünyadaki barıştırma işini sürdürmek; ve Kilise yaşamı, ibadet, ve yönetiminde kendi görevini yapmaktır.

S. Psikopos’un hizmeti nedir?

C. Psikopos’un hizmeti şunlardır: özellikle psikoposluğun elçisi, başkahini, ve çobanı olarak Mesih ve onun Kilisesinin temsil etmek; bütnü Kilisenin imanını, birliğini, ve displinini korumak; dünyanın barıştırılması ve Kilisenin gelişmesi için Mesih’in adıyla çalışmak; ve Mesih’in hizmetini sürdürmeleri için başkaları atamaktır.

S. Presbiter denilen papazın hizmeti nedir?

C. Papaz’ın hizmeti şunlardır: özellikle insanlara çoban olarak Mesih’i ve onun Kilisesini temsil etmek; Psikoposu’un Kilise’ye bakmak görevini paylaşmak; Müjde’yi duyurmak; Sakramenti yönetmek; ve Tanrı’nın adıyla kutsamak ve affını ilan etmektir.

S. Diakonun hizmeti nedir?

C. Diakonun hizmeti şunlardır: Özellikle ihtiyacı olanların hizmetçisi olarak Mesih’i ve Kilisesini temsil etmek; Müjde’nin duyurulması ve Sakramentin yapılması için psikoposlara ve papazlara yardım etmektir.

S. Her Hristiyanın ödevi nedir?

C. Her Hristiyanın ödevi şunlardır: Mesih’i izlemek; her hafta toplu ibadet için bir araya gelmek; Tanrı’nın Egemenliğini yayılması için çalışmak, dua etmek, ve maddi yardımda bulunmaktır.

Dua ve İbadet

S. Dua nedir?

C. Dua Tanrı’ya karşılık vermektir. Düşüncede ve eylemde olabilir. Sözlü sözsüz olabilir.

S. Hristiyan duası nedir.

C. Hristiyan duası, İsa Mesih aracılığıyla ve Kutsal Ruh’un gücü içinde Baba Tanrı’ya karşılık vermektir.

S. Mesih bize ne duayı öğretti?

C. Rabbimiz, Rabb’in duası olarak bilinen duayı bize örnek olarak verdi.

S. Duanın temel çeşitleri nedir?

C. Duanın temel çeşitleri: tapınma, övgü, şükran, tövbe, adanma, aracılık, ve istemedir.

S. Tapınma nedir?

C. Tapınma yüreği ve düşünceyi Tanrı’ya yükseltmektir. Hiçbir şey istemeden Tanrı’nın huzurundan hoşnut olmasıdır.

S. Biz neden Tanrı’ya övgü sunup yüceltiyoruz?

C. Bir şey almak amacıyla değil, Tanrı’nın varlığı bizi yüceltmeye çektiği için Tanrı’yı yüceltiyoruz.

S. Biz ne için Tanrı’ya şükranı sunuyoruz?

C. Bu yaşamda olan her türlü kutsaması için, kurtuluşumuz için ,ve bizi Tanrı’ya yaklaştıran her şey için şükranlar Tanrı’ya sunulmaktadır.

S. Tövbe nedir?

C. Tövbede yaşamımızıda kötü olanı değiştirme isteğiyla günahlarımızı itiraf eder, mümkünse onun için bir tazminat yaparız.

S. Adanma duası nedir?

C. Adanma kendimizi, kendi yaşamımızı ve emeğimizi Mesih ile birlik içinde Tanrı’nın amacı uğruna vermektir.

S. Aracılık ve isteme nedir?

C. Aracılık başkalarının ihtiyacını Tanrı’nın önüne getirri. İstemeyle, Tanrı’nın isteğinin olması dileğiyle kendi ihtiyacımızı söyleriz.

S. Toplu ibadet nedir?

C. Toplu ibadette kendimizi başkalarıyla birleştirip Tanrı’nın kutsalllığını kabul eder, Tanrı’nın sözüne dinler, duayı sunar, ve sakramenti kutlarız.

Sakrament

S. Sakramentler nedir?

C. Sakramentler içeri ve ruhsal olan lütfun dışarı ve görünen şekilde olan işarettir. Sakramentler o lütfu almamız için Mesih tarafından kesin ve emin araç olarak verilmiştir.

S. Lütuf nedir?

C. Lütuf Tanrı’nın bize yaptığı iyiliktir. Biz onu hakketmedik, ve kazanmadık. Lütfuyla Tanrı günahlarımızı bağışlar, düşüncemizi aydınlatır, yüreğimizi ısıtır, ve irademizi güçlendirir.

S. Müjde’de olan iki büyük Sakrament nelerdir?

C. Mesih tarafından onun Kilisesine verilen iki büyük Sakrament Kutsal Vaftiz ve Kutsal Evakaristiya’dir.

Kutsal Vaftiz

S. Kutsal Vaftiz nedir?

C. Kutsal Vaftiz, Tanrı’nın bizi kendi çocukları olarak evlat edindiği ve Mesih’in Bedeni olan Kilise’nin öğesi yaparak Tanrı’nın egemenliğine mirasçı yapan sakramenttir.

S. Vaftizde dışarı ve görünen işaret nedir?

C. Vaftizde dışarı ve görünen işaret sudur. Suda biri Baba, Oğul, ve Kutsal Ruh adında vaftiz oluyor.

S. Vaftizde içeri ve ruhsal lütuf nedir?

C. Vaftizde içeri ve ruhsal lütuf Mesih’in ölümü ve dirilişte onunla birleşmesi, Tanrı’nın ailesi olan Kilise’ye doğması, günaharının affı, ve Kutsal Ruh’ta yeni yaşamdır.

S. Vaftizde yapmamız gereken nedir?

C. Vaftizde biz Şeytan’ı reddediyoruz, günahlarımızdan tövbe ediyoruz, ve Mesih’i Rabbimiz ve Kurtarıcımız olarak kabul ediyoruz.

S. Öyleyse neden bebekler vaftiz olurlar?

C. Bebekler Antlaşmanın vatandaşlığı, Mesih’te öğeliği, ve Tanrı’nın yaptığı kurtuluşunu paylaşmak için vaftiz olurlar.

S. Bebekler için vaat nasıl yapılır ve nasıl yerine getirilir?

C. Vaatler anne, baba, ve vaftiz anne, baba tarafından yapılır. Bunlar bebeklerin Kilise içinde büyütüleceğini ve Mesih’i tanıyıp onu izleyebileceğini vaat ediyor.

Kutsal Evakaristiya

S. Kutsal Evakaristiya nedir?

C. Kutsal Evakaristiya, Mesih’in tekrar gelişine kadar onun yaşamı, ölümü, ve dirilişin devamlı anılması için Mesih tarafından buyrulan sakramenttir.

S. Neden Evakaristiya bir kurban olarak adlandırılır?

C. Çünkü Kilisenin övgü ve şükran kurbanı olan Evakaristiya, Mesih’in kurbanının bize gösterildiği yoldur. Evakaristiya ile Mesih bizi onun tek defalık kurbanıyla birleştirir.

S. Bu ibadetin başka adları nedir?

C. Kutsal Evakaristiya, Rabb’in sofrası ve Kutsal Kommünyon olarak bilinir. Bundan başka Tanrısal Liturgia, Missa, ve Büyük Sunu olarak da bilinir.

S. Evakaristiya’da dışarı ve görünen işaret nedir?

C. Evakaristiya’da dışarı ve görünen işaret ekmek ve şaraptır. Bunlar Mesih’in buyruğuna göre verilir ve alınır.

S. Evakaristiya’da içeri ve ruhsal lütuf nedir?

C. Kutsal Komünyonda Mesih’in halkına verilen ve imanla kabul edilen Mesih’in bedeni ve kanıdır.

S. Rabb’in sofrasında aldığımız yararlar nedir?

C. Aldığımız yararlar, günahlarımızın affı, Mesih ile ver birbirimizle olan birliğin güçlendirilmesi, ve sonsuz yaşamın besleyicimiz olan göksel ziyafetini önceden tadımaktır.

S. Evakaristiya’ya geldiğmizde neyi yapmamız gerekir?

C. Kendimizi denetmemiz, tövbe etmemiz, ve herkes ile sevgi ve şefkat içinde olmamız gerekir.

Başka Sakramental Ayinler

S. Kilisede Kutsal Ruh’un rehberliğiyle gelişmiş olan başka Sakramental ayinler nelerdir?

C. Kilisede gelişmiş olan başka Sakramental Ayinler, konfirmasyaon, atama, kutsal nikah, tövbe edenin bağışlanması, ve yağ sürmeyi içerir.

S. Bunlar Müjde’nin iki sakramentinden nasıl farklıdır?

C. Bunların lütfun aracı olmalarıyla birlikte Vaftiz ve Evakaristiya’nın olduğu gibi herkese lazım olan şeyler değildir.

S. Konfirmasyon nedir?

C. Konfirmasyon Mesih’e olan olgun bağlılığımızı gösteren ayindir. Psikoposun dua etmesi ve elini üzerine koyması ile Kutsal Ruh’tan gücü alıyoruz.

S. Konfirmasyon olması içn şartlar nedir?

C. Konfirmasyon olacak olanlar, vaftiz olmuş olmalı ve Hristiyan imanı hakkında yeterince öğretilmiş olmalı. Kensi günahlarına karşı tövbe ruhu bulunmalı ve İsa Mesih’in Kurtarıcı ve Rab olduğunu kabul ettiğini söyleyemeye hazır olmalı.

S. Atama nedir?

C. Atama, psikopos, papaz, ve diakon olacak kişiler için psikoposun dua etmesi ve elini koyması ile onlara yetki ve Kutsal Ruh’un lütfu Tanrı tarafından verildiği ayindir.

S. Kutsal Evlilik nedir?

C. Kutsal Evlilik Hristiyan evliliktir. O evlilikte kadın ve erkek yaşam-boyu birliğine girer, Tanrı ve Kilise önünde söz verir, ve onların sözlerine sadık kalması için Tanrı’dan lütuf alır ve kutsanır.

S. Tövbe edenin bağışlanması nedir?

C. Günah Çıkarma olarak da bilinen Tövbe edenin bağışlanması kendi günahlarından tövbe edenlerin papazın huzurunda Tanrı’nın önünde günahlarını itiraf edebildiği, ve bağışlandığına dair güvenceyi ve lütfu alabildiği ayindir.

S. Hastaya yağ sürmek nedir?

C. Hastaya yağ sürmek, hasta olana yağ sürdüğü ve eli koyduğu ayindir. Bu ayinle Tanrı’nın lütfu, ruhun, düşüncenin, ve bedenin iyileşmesi içn verilir.

S. Tanrı’nın çalışması bu ayinlerle sınırlı mı?

C. Tanrı kendisini bu ayinlerle sınrlamaz. Bunlar Tanrı’nın maddesel şeyleri kullanarak bize yardım eden sayısız yollardan bazılarıdır.

S. Sakramentlerin bizim Hristiyan ümidimizle ne ilgisi var?

C. Sakrament bizim şimdiki ümidimizi sürdürür ve gelecekte tamamlamasını öngörür.

Hristiyan Ümidi

S. Hristiyan ümidi nedir?

C. Hıristiyan ümidi yaşamın yeniliği ve doluluğu içinde yaşamaktır ve Mesih’in görkem içinde gelmesi ile Tanrı’nın dünya için olan amacının tamamlanmasını beklemektir.

S. İsa ‘nın görkemiyle gelmesi ile neyi bahsediyoruz?

C. Mesih’in görkemiyle gelmesi ile bahsettiğimiz şudur: İsa, zayıflıkta değil kudretle gelecek ve her şey yenilecek.

S. Cennet ve cehennemle neyi bahsediyoruz?

C. Cennet ile Tanrı’dan sevinç alarak yaşadığımız sonsuz yaşamı bahsediyoruz. Cehennem ile Tanrı’yı reddetmekten gelen sonsuz ölümü bahsediyoruz.

S. Biz neden ölüler için dua ediyoruz?

C. Onları hala sevgimiz içinde sakladığımız için, ve Tanrı’yı olduğu gibi göreceğimiz zamana kadar Tanrı’nın huzurunda ona hizmet etmeyi seçenlerin onun sevgisi içinde gelişeceğine inandığımız için onlar için dua ediyoruz.

S. Son Yargı ile neyi bahsediyoruz?

C. Mesih’in görkemiyle geleceğine ve dirileri ve ölüleri yargılayacağına inanıyoruz.

S. Bedenin dirilişi ile neyi bahsediyoruz?

C. Tanrı’nın varlığımızın doluluğunda bizi ölümden dirilteceğini ve kutsalların birliği içinde Mesih ile beraber yaşayacağını bahsediyoruz.

S. Kutsalların birliği nedir?

C. Kutsalların birliği Tanrı’nın bütün ailesidir. Diri ve ölü, sevdiğimiz ve zarar vediğimiz herkes Mesih içinde sakrament, dua, ve övgüyle beraber bağlandık.

S. Sonsuz yaşam ile neyi bahsediyoruz?

C. Sonsuz yaşam ile yeni varlığını bahsediyoruz. Sonsuz yaşamda Tanrı’nın bütün halkıyla birleşiyoruz ve Tanrı’yı ve birbirimizi tam olarak tanımak ve sevmenin verdiği sevniç içinde yaşıyoruz.

S. Öyleyse Hristiyan olarak bizim güvencemiz nedir?

C. Hristiyan olarak güvencemiz ölüm dahil hiçbir şeyin bizi Mesih İsa’da olan Tanrı sevgisinden ayırmayacağıdır. Amin.

Bir Anglikan Katekizm

Evanjelique

Bir Anglikan Katekizm

Çok güzel ve net olmuş..
Ellerinize sağlık

Bir Anglikan Katekizm

moderator5

Bir Anglikan Katekizm

Evanjelique

Çok güzel ve net olmuş..
Ellerinize sağlık

Çok güzel çalışma, tebrik ediyorum. Umarım daha da fazla Anglikan materyal görebiliriz ilerleyen zamanlarda...

Bir Anglikan Katekizm

Sebastian

Bir Anglikan Katekizm

Paylaşım için teşekkürler, Rab sizi bereketlesin.

Her şeyi RAB YHVH'e bırak, O'na güven, O gerekeni yapar. (Mezmurlar 37:5)

Bir Anglikan Katekizm

Xğristiyan

Bir Anglikan Katekizm

Bu guzel bbilgilerin iicin sahsen cok tesekkur ederim ellerinnize saglik. lakin yine bazi sorularim olacakti?

Yönetim Notu: Sorularınız için ya Anglikanlık bölümünde ya da Soru Panosu bölümünde YENİ konu açmanız gerekiyor. Ayrıca her sorunuz için ayrı ayrı konu açınız.

Bir Anglikan Katekizm