Filistin Antlasmasi Nedir?

Filistin Antlasmasi Yasanin Tekrari 29:1-29 ve 30:1-10 da bulunmaktadir. Tanri'nin Musa'nin olumunden hemen once ve Israil Halkinin vaad edilen topraklara girerken Israil halki ile yaptigi antlasmadir. Bu antlasma Musa'nin Antlasmasinin yapilisindan ve israil colde kirk yil dolandiktan yani Vaad edilen Topraklara girmeyi red eden kusak gectikten sonra gelmistir. Tanri Israil ile olan bu antlasmayi onlar Moav'da Vaad edilen Topraklara girmeyi beklerken yapmistir. Bu Antlasma yeni kusak Israillilere Tanri ile aralarindaki ozel iliskiyi hatirlatma gorevi yuklenmistir.

Bu Antlasma Sinai Daginda yapilan Musa'nin Antlasmasi ile bir cok benzer ozellikler tasimasina ragmen cok belirgin olan ayriliklar da bulunmaktadir ve bu ayriliklari Yasanin Tekrari 29:1 de acikca gorebiliriz; " RAB'bin İsrailliler'le Horev Dağı'nda yaptığı antlaşmaya ek olarak, Moav'da Musa'ya onlarla yapmayı buyurduğu antlaşmanın sözleri bunlardır. " Israil ile bu antlasmayi yapmadan once Tanri onlara Musa'nin antlasmasina itaat edecek olurlarsa tum ulusu bolca bereketliyecegini ve Yasaya itaatsizliklerinin soylarinin lanetlenmesi ile sonuclanacagini animsatmistir ( Yasanin Tekrari 28:1-68 ). Tanri verdigi vaadlerin yani sira eger Yasalarina uyacak olurlarsa onlari bereketliyecek ve itaasiz davranacak olurlarsa onlari lanetliyecekti. Filistin Antlasmasi Israile yonelik bazi ozel vaadleri icermektedir ki bir coklari bu vaadlerin Mesih'in kralligi gelinceye dek yerine gelmeyecegine inanmaktadir.

• Tanri oncelikle dunyanin her bir ucuna yayilmis olan Israil halkini toplayacak ve onlari atalarina soz vermis oldugu ( Yasanin tekrari 30:3-5 ) topraklara geri getirecektir.
• Ikinci olarak Tanri o zamanki Israillileri yenileyecegini ve onlarin soylarinin kalplerini sunnet ederek Kendisini tamamiyle sevecek hale getirecegini ( Yasanin Tekrari 30:6 ) vaad etmistir.
• Ucuncu olarak da Tanri Israil'in dusmanlarini yargilayacagini soylemistir ( Yasanin Tekrari 30:7 ).
• Dorduncusu de Israilliler Tanri'ya itaat edecek ve Tanri onlari bu itaatlerinden dolayi bollukla bereketliyecektir ( Yasanin Tekrari 30:8-9 ).

Bazilari bu vaadlerin ISrail halkinin Ezra ve Nihemiya zamaninda Babildeki kolelikten kurtulduklarinda yerine geldigine inanmaktadirlar. Ancak bu konunun bazi bolumlerinin yerine gelmemis oldugunun farkinda degildirler.

Ornegin, Israil halkinin soz verilmis olan topraklara geri donusu konusundaki vaad onlara olan bereket ve lanet vaadleri yerine gelemden ( Yasanin Tekrari 30:1 ) gerceklesemez. Ve biz biliyoruz ki Israil halki Isa Mesih'in Mesihligini red ettiler ve 70 yilinda Romalilarin Kudus'u ele gecirmesi ile ustlerine gelen lanet ile topraklarindan oldular. Ikinci olarak bu Antlasmadaki vaadler arasinda Tanri'nin bu insanlarin kalplerini sunnet edecegi ( Yasanin Tekrari 30:6 )ve boylece onlarin soyundan gelenlerin Kendisine itaat edecekleri ( Yasanin Tekrari 30:8 ) bulunmaktadir. Ayni vaadler Yeremya 32:36-44 ve Hezekel 36:22-38 de yenilenmistir ve Yeni Ahit'deki vaadtlerin, bereketlerin bir parcasidir. Ayni zamanda Israil'in son kez topraklara donerek yenilenmesive Tanri ile sonsuza dek surecek olan bir iliskiye girmelerini Pavlus Romalilar 11:25-26 daki yazisi ile belirtmektedir " Kardeşler, bilgiçliğe kapılmamanız için şu sırdan habersiz kalmanızı istemem: İsrailliler'den bir bölümünün yüreği, öteki uluslardan kurtulacakların sayısı tamamlanıncaya dek duyarsız kalacaktır.Sonunda bütün İsrail kurtulacaktır. Yazılmış olduğu gibi: "Kurtarıcı Siyon'dan gelecek, Yakup'un soyundan tanrısızlığı uzaklaştıracak."


Filistin Antlasmasi Ibrahim'e Isak'a ve Yakup'a verilmis vaadlerin destegi olarak hizmet vermektedir; Tanri Israil'i secilmis halki oldugunu kanitliyacaktir ( Yasanin Tekrari 29:13 ). Tanri Israile itaakarliklari icin bereketleri itaatsizlikleri icin lanetlerini sunmasina ragmen onlarin Kendisinden ve Antlasmasindan uzaklasacaginin farkindaydi. Iste bu yuzden Tanri bir gun topraklari onlara geri verecegini ve onlara inayetli olacagini vaad etmekteydi ( Yasanin Tekrari 30:1-3 ). Oyle ise bu antlasmanin yerine gelisi Israile ve onun itaatkarligina degil Tanri'ya ve Onun sadakarligina bagliydi. Bu antlasmanin ana konusu Israilin yapmasi gerekenden cok Tanri'nin yapacaklariydi. Israil'in zenginligi Tanri'nin Yasalarina uymakla yakin ilgili olmasina ragmen Tanri'ya karsi itaatsizlikleri cezalandirilacakti. Bir gun gelecek Tanri onlari topraklarina geri getirecek ve Tanri onlari sonsuza dek bereketliyecektir.

O zaman Tanri onlarin kalplerini sunnet edecek ve onlar da Tanri'ya itaat edeceklerdir ( Yasanin Tekrari 30:6 ). Bu Antlasma Ibrahim Antlasmasini soyle desteklemektedir; bir gun Ibrahim'in tohumundan gelen kisi Vaad Edilen topraklara sonsuza dek sahip olacaktir. Musanin Antlasmasindaki vaadler Israil'in Yasa'ya itaatkarligiyla sartlanmisken sonucda yerine gelmesi Filistin Antlasmasiyla Israil'in itaatkarligina dayanmamaktadir. Filistin Antlasmasi sartsiz ve sonsuz bir antlasmadir ( Hezekel 16:60 ) cunku Ibrahim Antlasmasinin bir parcasidir ve onun genisletilmisidir.

Yukaridaki bilgileri goz onune alacak olursak, bazi kardeslerimizin inandiginin tersine gunumuz Israil'in yerlestigi topraklar sadece bir baslangic olmaktadir. Antlasma henuz yerine gelmemistir. Gelmesi icin Israil halkinin ( ki bu yahudileri kast etmemektedir tum uluslardan olan imanlilarin ) kalplerinin sunneti gerceklesmelidir ve bu da ancak Mesih'in tekrar gelisinde Son Gunler geldiginde gerceklesecek seyler oldugu sonucuna varmamiz kacinilmazdir. Evet Mesih geldi ve bize mujdeyi getirdi. Ancak ikinci gelisi ile tum bunlar gerceklesecektir. Halleluyah ya Rab Isa...

Derleyen
candan

---

Çünkü yaşam veren Ruh'un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.

Şimdi her şeyi aynada silik bir görüntü gibi görüyoruz, ama o zaman yüz yüze görüşeceğiz. Şimdi bilgim sınırlıdır, ama o zaman, bilindiğim gibi tam bileceğim.

İşte böylece, kalıcı olan üç şey vardır: iman, ümit ve sevgi. Bunlardan en üstün olanı da sevgidir.

---

Rom.11: 25 Kardeşler, bilgiçliğe kapılmamanız için şu sırdan habersiz kalmanızı istemem: İsrailliler'den bir bölümünün yüreği, öteki uluslardan kurtulacakların sayısı tamamlanıncaya dek duyarsız kalacaktır.
Bu ayette; israil halkından bahsedilmektedir.
Israil halkı ki, Tanrının lütfedip koruduğu halktır.
İncir ağacının asıl dallarıdır. Bütünün parçalarıdır.
Burada dikkat etmemiz gereken şey ise; israil halkının bugünkü konumunun nedenleridir.
Biz diğer uluslardan olan inanlı topluluğunun kurtuluşu içindir, israil halkının duyarsızlığı ve tanrısızlığı.
Bu oluşum Tanrı tarafından hazırlanmış ve uluslar müjdeyi işitmişlerdir.
Artık göksel egemenliği tüm dünya işitmektedir.
Ama olan bu arada israil halkına olmaktadır.
Onlar, Rab’bin bereketlerinden istifade edememektedirler.
Bizler bu nedenle böbürlenmemeli, milliyetçi olmamalı, bilgeçlik yapmamalı ve yahudi halkını hor görmemeliyiz.
Asıl olan halk yahudi halkıdır. İlktirler.
Antlaşmaların tümü ve vaatler yahudilerle yapılmıştır.
Bizler, yani diğer uluslar bu bilinçle hareket etmeliyiz.
Onlar seçilmiş halktırlar.
Onların tümünün kurtuluşu kaçınılmazdır.
Geçici bir kaosun içerisindedirler.
Aralarında müjdeye inanan, İsa Mesih’e iman edenlerin sayısı gün geçtikçe artmaktadır.
Rab’bin belirlediği inanlı sayısınının tamamlandığı gün dür, israil halkının inanlılarının kurtuluş günü.
O güne dek, Rab israil halkına karşı duyarsız kalacaktır.
Halkın üzerindeki körlük ve imansızlık devam edecektir.

Rom.11: 26 Sonunda bütün İsrail kurtulacaktır. Yazılmış olduğu gibi: "Kurtarıcı Siyon'dan* gelecek, Yakup'un soyundan tanrısızlığı uzaklaştıracak.
Rab bütün israil derken; inanlılar topluluğunu işaret etmektedir.
İnanan israildir, bütünü oluşturacak olan.
Mesih ikinci gelişinde Siyon’dan gelecektir.
Yargılamaya ve inanlıları kurtarmaya geleceği yerdir Siyon.
İsrail ulusunun inanmayanlarının mahva gidecekleri andır o an.
İnanlı tanrı halkının kurtuluş günüdür.
Yakup la devam eden antlaşmanın gereklerinin Tanrı tarafından uygulanacağı gündür o gün.

Siyon kelimesini inceleyecek olursak eğer;
Öncelikle israilde bir dağ adı olduğunu...
Tanrı’nın konutu ve Tanrı’nın halkı anlamlarını taşıdığını görürüz.
Yeni anlaşma altında olan biz inanlılar,
Kutsal Ruh’un denetiminde olan bizler,
Tanrın’ın hem halkı, hemde O’nun konutlarıyız.
Kısacası; biz SİYON uz.

Rom.11: 27 Onların günahlarını kaldıracağım zaman Kendileriyle yapacağım antlaşma budur."
Tanrı burada onlar derken israil halkından söz etmektedir.
İsrail halkının yeni antlaşma çatısı altında toplanmasını istemektedir.
Kurtuluşun sadece İsa Mesih’e olan imanla olacağını vurgulamaktadır.
Başka hiçbir kurtuluş güvencelerinin olmadığını açıklar.

Rom.11: 28 İsrailliler Müjde'yi reddederek sizin uğrunuza Tanrı'ya düşman oldular; ama Tanrı'nın seçimine göre, ataları sayesinde sevilmektedirler.
Israil halkı, Tanrı nın tercihi doğrultusunda, bizler için, bizim kurtuluşumuz için fedakarlıklarda bulunmaktadırlar.
Bu fedakarlığı ise Rab sağlamaktadır.
Müjdeyi reddetmişlerdir, benimsememişlerdir, ruhlarını körleştirmişlerdir.
İmandan mahrum ve Tanrı’ya düşman olmuşlardır.
Bizler için.. diğer uluslar için...
Tanrı’nın lütfundan mahrum, reddedilmiş, yabancılaşmış bir toplum olmuşlardır.
Onlar ki; ataları İbrahim’in, İshak’ın, Yakup’un soyundandırlar.
Antlaşma çatısı altındadırlar.
Tanrı’nın halkıdırlar, sevilmektedirler.
Bizlerde asıl olan bu Tanrı halkını sevmeli ve Tanrı’nın bu halk üzerindeki planlarını görebilmeliyiz.

Rom.11: 29 Çünkü Tanrı'nın armağanları ve çağrısı geri alınamaz.
İsrail kalkı, ilk çağrıyı alan halktır.
İbrahim, ishak ve yakup onların atalarıdır.
Atalarına vadedilen evlatlık antlaşmasının altındadırlar.
Tanrının yüceliğini görenler onlardır.
Kutsal Yasa onlarındır.
Buyruklar onlarındır.
Mesih beden ce onların soyundandır.
Tanrı vermiş olduğu sözleri, israil halkına vermiştir.
Onlar hala Tanrı’nın biricikleri ve sevgilileridir.
Tanrı’nın onlara verdiği armağanlar ve çağrılar asla geri alınmayacaktır.
Verdiği söz muhakkak yerine gelecektir.
Israil tanrının halkıdır.
Bu gerçeği hiçbirşey değiştiremez.

Rom.11: 30 Bir zamanlar Tanrı'nın sözünü dinlemeyen sizler şimdi İsrailliler'in sözdinlemezliğinin sonucu merhamete kavuştunuz.
Biz.. diğer uluslar, bir zamanlar Tanrı’dan uzak ve yoksunduk.
O’nun lutfundan ve merhametinden mahrumduk.
O’nun halkı değildik. Seçilmemiş ve söz dinlemez kişilerdik.
Israil kurtuluş müjdesini reddedince, tüm uluslar kör kaldı.
Tanrı’nın merhameti işte o an diğer ulusların üzerine doğdu.
Müjde uluslara duyruldu.
Kapsamı genişledi.
İsa uluslara ışık olsun diye, çarmıhta tüm insanlığın günah sunusu oldu ve bedel ödedi.
Diğer uluslar da artık Tanrı’nın merhameti ve lutfu altındadır.

Rom.11: 31 Bunun gibi, İsrailliler de, sizin kavuştuğunuz merhametle merhamete erişmek için şimdi söz dinlemez oldular.
Bizlerin geçmişteki sözdinlemezliğimizi, bugün israil’in iteatsizliklerinde gözlemleyebiliyoruz.
Ama bilmeliyiz ki; bize nasıl merhamet gösterildiyse, İsrail içinde aynı merhamet gösterilecektir.
Günahın olduğu yerde merhamet çogalır ve çağrı işitilir.
Çağrıyı işitmiş olanlarsa zaten lutuf ve merhametin kolları arasındadırlar.
Günah işleyemezler.

Rom.11: 32 Çünkü Tanrı, merhametini herkese göstermek için herkesi söz dinlemezliğin tutsağı kıldı.
Söz dinlemezlik; Tanrı’ya merhamet kapılarını açma fırsatı verdi.
Merhamete hem yahudiler hemde diğer uluslar eriştiler.
Müjdeyi işittiler.
Burada merhameti kurtuluş aracı olarak görmemeliyiz.
Bu bir lütuftur.
Yeni anlaşma altında bulunan inanlılar güvence ve kurtuluşa erişmektedirler.
Mesih; rablerin Rab’bi, kralların Kral’ı dır.

Sevgiyleeeee

---

[COLOR=sienna][B][I]''Tanrı'da yaşıyorum''[/I] diyen, Mesih'in yürüdüğü yolda yürümelidir.[/B] (1.yu.2:6)[/COLOR]

---