evangelion
18-12-06, 18:52
Hazırlayan: İzmir Protestan Kilisesi
1<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
Tanrı’ya Güvenmek<o:p></o:p>
-------------------<o:p></o:p>
Matta 5:3; Vahiy 3:17-22<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Kendisinin bir hiç olduğunu anlayan ve Tanrı’nın merhametine dayanan kişi ruhta yoksundur. (John Calvin)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Nasıralı İsa’yı tanıyan herkes Matta 5’teki bu ayetleri de bilir. Matta 5:3-12’deki ayetler Hıristiyanlar’ın karakterinin nasıl olması gerektiğini göstermektedir. İsa Mesih Hıristiyanların bu özelliklere sahip olmalarını istiyor. Yeni Türkçe çeviride “ne mutlu” olarak çevrilmiş olan kelime Grekçe aslında “bereketli” olarak geçmektedir. İsa bu ayetlerde Hıristiyan karakterini oluşturan sekiz temelden bahsetmektedir. İsa, bu karaktere sahip olanların “berekli” olacağını söylüyor. Bu ayetlerdeki birinci özellik kulaklarımıza bereketli gibi gelmese de Mesih’in söylediği ilk özellik. “Ruhta yoksul olun!”<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Açılım<o:p></o:p>
Yoksul olmanın bazı iyi olan tarafları nelerdir?<o:p></o:p>İncil Çalışması<o:p></o:p>
· İsa, Dağdaki Vaazının başında insanların önyargılarına ve milliyetçi Yahudilerin krallık beklentilerine ters şeyler söylüyor. Tanrı’nın Krallığı zenginlere değil yoksullara, güçlülere değil zayıflara verilecekti. İsa kalabalıkları görünce dağa çıktı. Oturunca öğrencileri yanına geldi. İsa konuşmaya başlayıp onlara şunları öğretti: “Ne mutlu ruhta yoksul olanlara! Çünkü Göklerin Egemenliği onlarındır. (Matta 5:1-3)<o:p></o:p>
Matta 5:1-2’ye bakarak İsa’nın ve dinleyicilerinin durumunu özetleyin. Bu ayetler bize İsa hakkında ne öğretiyor?<o:p></o:p>
İsa’nın Matta 5:3’teki sözleri aklımızdaki bereket kelimesiyle nasıl çelişiyor?<o:p></o:p>
Sizce ruhta yoksul olmak ne anlama geliyor?<o:p></o:p>
Ruhta yoksul olduğunuzu gösteren bazı durumlarınız oldu mu? Açıklayın.<o:p></o:p>
Ruhsal yoksulluğunuzu kabul ederek bereketlendiğiniz zamanlar oldu mu?<o:p></o:p>
Ruhsal yoksulluğumuzu kabul etmezsek Tanrı’nın Egemenliği (Krallığı) hakkında neyi anlamamış oluruz. <o:p></o:p>
Özet: “Ruhta yoksul” olmak ruhsal olarak iflas etmiş olduğumuzu kabul etmektir. Bizler günah işleyerek Tanrı’nın yargısından başka birşey haketmedik. Tanrı’nın öfkesinden kurtulabilmek için yapabilecek hiçbir şeyimiz yok. <o:p></o:p>
Eski Antlaşma’da yoksul kişi hasta ve kendi kendisini kurtaramayacak bir kişi olarak tasvir edilir. Bu nedenle kurtuluşunu Tanrı’dan bekler. İşte Yeşaya kitabında bahsedilen ruhsal yoksulluk da böyle bir yoksulluktur. Zenginliklerin bizleri Tanrı’ya yakarmaktan alıkoyacağına en iyi örneklerden birisi de Yedi Kiliselerden birisi olan Laodikya Kilisesidir. Kutsal Ruh’un Laodikya’ya söylediklerini Vahiy 3:17-22’de okuyoruz.<o:p></o:p>
Laodikyalılar’ın kendileri hakkında söyledikleri, Kutsal Ruh’un söyledikleriyle nasıl çelişiyor? (Vahiy 3:17)<o:p></o:p>
Laodikyalılar fiziksel olarak zengin bir halktı (a. 17). Laodikyalılar başka ne tür zenginliklere sahip olduklarını düşünüyorlardı? <o:p></o:p>
Bugünkü kiliseler ne tür zenginliklere sahip olduklarını düşünüyorlar?<o:p></o:p>
Mesih Laodikya Kilisesi’ne ne tür bir çare sunuyor? (Vahiy 3:18-20)<o:p></o:p>
Birçok kişi Vahiy 3:20’yi Hıristiyan olmayanları inanmaya çağırmak için kullanmaktadır. Fakat bu sözler bir kiliseye söylenmektedir. Mesih’in bu sözleri Hıristiyanlara nasıl uygulanabilir?<o:p></o:p>
İsa’nın teklifini kabul etmelerinin sonucu olarak Mesih nasıl bir vaad veriyor? (Vahiy 3:21-22)<o:p></o:p>
Mesih’in teklifi ve vaadi bugün de Hıristiyanların yaşamında etkin midir?<o:p></o:p>
Özet: Ruhta yoksul olmak Tanrı’nın Krallığına girmenin değişmez şartıdır. Tanrı’nın Krallığı sadece ruhta yoksun olanlara verilir. Tanrı’nın Krallığına girmek hem haketmediğimiz birşey hem de ücretsiz bir lütuftur. <o:p></o:p>
Uygulama<o:p></o:p>
Bazen hatalarımızı ve Rabbe olan ihtiyacımızı görürüz. Yaşamınızın bazı alanlarında tamamen Rabbe ihtiyacınız olduğunu ne zaman kabullenmeye başlıyorsunuz?<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Bazı zamanlar da Laodikyalılar gibi fakirliğimizin farkına bile varamıyoruz. Yaşamınızın hangi yönlerinde Rabbe olan ihtiyacınızı farketmekte zorlanıyorsunuz?<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Dua<o:p></o:p>
İsa Laodikya kilisesine şöyle diyor: “Ben sevdiklerimi azarlayıp terbiye ederim. Onun için gayrete gel, tövbe et.” Rabbimiz bu sözleri bize söylüyor. O’nu bu sözlerine kulak verip tövbe edelim. Ruhsal yoksulluğumuzu ve kendi cömertliğini bizlere göstersin diye dua edelim. Bizleri Krallığına dahil ettiği için de O’na şükredelim. <o:p></o:p>
1<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p>
Tanrı’ya Güvenmek<o:p></o:p>
-------------------<o:p></o:p>
Matta 5:3; Vahiy 3:17-22<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Kendisinin bir hiç olduğunu anlayan ve Tanrı’nın merhametine dayanan kişi ruhta yoksundur. (John Calvin)<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Nasıralı İsa’yı tanıyan herkes Matta 5’teki bu ayetleri de bilir. Matta 5:3-12’deki ayetler Hıristiyanlar’ın karakterinin nasıl olması gerektiğini göstermektedir. İsa Mesih Hıristiyanların bu özelliklere sahip olmalarını istiyor. Yeni Türkçe çeviride “ne mutlu” olarak çevrilmiş olan kelime Grekçe aslında “bereketli” olarak geçmektedir. İsa bu ayetlerde Hıristiyan karakterini oluşturan sekiz temelden bahsetmektedir. İsa, bu karaktere sahip olanların “berekli” olacağını söylüyor. Bu ayetlerdeki birinci özellik kulaklarımıza bereketli gibi gelmese de Mesih’in söylediği ilk özellik. “Ruhta yoksul olun!”<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Açılım<o:p></o:p>
Yoksul olmanın bazı iyi olan tarafları nelerdir?<o:p></o:p>İncil Çalışması<o:p></o:p>
· İsa, Dağdaki Vaazının başında insanların önyargılarına ve milliyetçi Yahudilerin krallık beklentilerine ters şeyler söylüyor. Tanrı’nın Krallığı zenginlere değil yoksullara, güçlülere değil zayıflara verilecekti. İsa kalabalıkları görünce dağa çıktı. Oturunca öğrencileri yanına geldi. İsa konuşmaya başlayıp onlara şunları öğretti: “Ne mutlu ruhta yoksul olanlara! Çünkü Göklerin Egemenliği onlarındır. (Matta 5:1-3)<o:p></o:p>
Matta 5:1-2’ye bakarak İsa’nın ve dinleyicilerinin durumunu özetleyin. Bu ayetler bize İsa hakkında ne öğretiyor?<o:p></o:p>
İsa’nın Matta 5:3’teki sözleri aklımızdaki bereket kelimesiyle nasıl çelişiyor?<o:p></o:p>
Sizce ruhta yoksul olmak ne anlama geliyor?<o:p></o:p>
Ruhta yoksul olduğunuzu gösteren bazı durumlarınız oldu mu? Açıklayın.<o:p></o:p>
Ruhsal yoksulluğunuzu kabul ederek bereketlendiğiniz zamanlar oldu mu?<o:p></o:p>
Ruhsal yoksulluğumuzu kabul etmezsek Tanrı’nın Egemenliği (Krallığı) hakkında neyi anlamamış oluruz. <o:p></o:p>
Özet: “Ruhta yoksul” olmak ruhsal olarak iflas etmiş olduğumuzu kabul etmektir. Bizler günah işleyerek Tanrı’nın yargısından başka birşey haketmedik. Tanrı’nın öfkesinden kurtulabilmek için yapabilecek hiçbir şeyimiz yok. <o:p></o:p>
Eski Antlaşma’da yoksul kişi hasta ve kendi kendisini kurtaramayacak bir kişi olarak tasvir edilir. Bu nedenle kurtuluşunu Tanrı’dan bekler. İşte Yeşaya kitabında bahsedilen ruhsal yoksulluk da böyle bir yoksulluktur. Zenginliklerin bizleri Tanrı’ya yakarmaktan alıkoyacağına en iyi örneklerden birisi de Yedi Kiliselerden birisi olan Laodikya Kilisesidir. Kutsal Ruh’un Laodikya’ya söylediklerini Vahiy 3:17-22’de okuyoruz.<o:p></o:p>
Laodikyalılar’ın kendileri hakkında söyledikleri, Kutsal Ruh’un söyledikleriyle nasıl çelişiyor? (Vahiy 3:17)<o:p></o:p>
Laodikyalılar fiziksel olarak zengin bir halktı (a. 17). Laodikyalılar başka ne tür zenginliklere sahip olduklarını düşünüyorlardı? <o:p></o:p>
Bugünkü kiliseler ne tür zenginliklere sahip olduklarını düşünüyorlar?<o:p></o:p>
Mesih Laodikya Kilisesi’ne ne tür bir çare sunuyor? (Vahiy 3:18-20)<o:p></o:p>
Birçok kişi Vahiy 3:20’yi Hıristiyan olmayanları inanmaya çağırmak için kullanmaktadır. Fakat bu sözler bir kiliseye söylenmektedir. Mesih’in bu sözleri Hıristiyanlara nasıl uygulanabilir?<o:p></o:p>
İsa’nın teklifini kabul etmelerinin sonucu olarak Mesih nasıl bir vaad veriyor? (Vahiy 3:21-22)<o:p></o:p>
Mesih’in teklifi ve vaadi bugün de Hıristiyanların yaşamında etkin midir?<o:p></o:p>
Özet: Ruhta yoksul olmak Tanrı’nın Krallığına girmenin değişmez şartıdır. Tanrı’nın Krallığı sadece ruhta yoksun olanlara verilir. Tanrı’nın Krallığına girmek hem haketmediğimiz birşey hem de ücretsiz bir lütuftur. <o:p></o:p>
Uygulama<o:p></o:p>
Bazen hatalarımızı ve Rabbe olan ihtiyacımızı görürüz. Yaşamınızın bazı alanlarında tamamen Rabbe ihtiyacınız olduğunu ne zaman kabullenmeye başlıyorsunuz?<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Bazı zamanlar da Laodikyalılar gibi fakirliğimizin farkına bile varamıyoruz. Yaşamınızın hangi yönlerinde Rabbe olan ihtiyacınızı farketmekte zorlanıyorsunuz?<o:p></o:p>
<o:p></o:p>
Dua<o:p></o:p>
İsa Laodikya kilisesine şöyle diyor: “Ben sevdiklerimi azarlayıp terbiye ederim. Onun için gayrete gel, tövbe et.” Rabbimiz bu sözleri bize söylüyor. O’nu bu sözlerine kulak verip tövbe edelim. Ruhsal yoksulluğumuzu ve kendi cömertliğini bizlere göstersin diye dua edelim. Bizleri Krallığına dahil ettiği için de O’na şükredelim. <o:p></o:p>