Fırat Çölgeçen
16-02-08, 17:43
"Sünnet, Tanrı tarafından kendisi ve halkı arasındaki antlaşmanın fiziksel bir işareti olarak benimsenmişti ( Yar. 17:10-14 ). Böylece İbrahim'in tüm soyu " sünnetlikten olanlar" ( Elç. 10:45 ) şeklinde ve diğer uluslardan olanlar, " " sünnetsizler " olarak tanındılar ( Ef. 2:11 ). Sünnet aynı zamanda İbrahim'in iman yoluyla aldığı doğruluğun işareti ve mührüdür ( Rom. 4:5 ).
Ama daha sonra " sünnet ve sünnetliler " sözleri çeşitli anlamlarda kullanıldılar. " Dudakları sünnetsiz" ( Çık. 6:12 ) sözleri insan önünde iyi konuşmayan kişiler için söylenirdi. "Sünnetsiz kulaklar " ve " sünnetsiz yürekler " ifadesi, Rab'bi işitme, sevme ve O'na itaat etme konusundaki başarışızlığı ifade ederdi. ( Lev. 26:41; Yas. 10:16; 30:6: Yer. 6:10; Elç. 7:51 ). " Bedeni sünnet edilmemiş " ( Hez. 44:7 ) sözlerinin anlamı, bedenin kirli oluşudur.
Yeni Antlaşma'da, " Mesih'in gerçekleştirdiği sünnet " (Kol. 2:11 ), Mesih'in çarmıhtaki ölümünü belirtir. İmanlılar Mesih'le özdeşleşerek sünnet edilirler; Pavlus bu konudan, " bedenin benliğinden soyunarak elle yapılmayan sünnetle Mesiih'te sünnet edildiniz " olarak söz eder ( Kol. 2:11). Bu sünnet, benliğin ölümüdür. Sünnet, her imanlı için konum olarak gerçektir, ancak bedenin dünyasal eğilimlerini öldürerek bu konum izlenmelidir ( Kol. 3:5 ). Elçi, imanlılardan gerçek sünnetliler olarak söz eder ( Flp. 3:3 ). Bu ifadesi, " sünnetliler" olarak bilinen yasa yanlısı Yahudiler grubu ile zıtlık içindedir ( Gal. 2:12 ).
Bu simgesel özelliklere ek olarak Tanrı'nın bazen sevecen yasaları, halkını uluslar arasında görülen hastalıklardan kurtarmak için tasarlanmıştı. Bugüm birçok tıp yetkilisi, sünnetin hem erkekte hem de eşinde bazı kanser türlerine engel olduğunu dile getirir. " ( William MacDonald )
Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.
Ama daha sonra " sünnet ve sünnetliler " sözleri çeşitli anlamlarda kullanıldılar. " Dudakları sünnetsiz" ( Çık. 6:12 ) sözleri insan önünde iyi konuşmayan kişiler için söylenirdi. "Sünnetsiz kulaklar " ve " sünnetsiz yürekler " ifadesi, Rab'bi işitme, sevme ve O'na itaat etme konusundaki başarışızlığı ifade ederdi. ( Lev. 26:41; Yas. 10:16; 30:6: Yer. 6:10; Elç. 7:51 ). " Bedeni sünnet edilmemiş " ( Hez. 44:7 ) sözlerinin anlamı, bedenin kirli oluşudur.
Yeni Antlaşma'da, " Mesih'in gerçekleştirdiği sünnet " (Kol. 2:11 ), Mesih'in çarmıhtaki ölümünü belirtir. İmanlılar Mesih'le özdeşleşerek sünnet edilirler; Pavlus bu konudan, " bedenin benliğinden soyunarak elle yapılmayan sünnetle Mesiih'te sünnet edildiniz " olarak söz eder ( Kol. 2:11). Bu sünnet, benliğin ölümüdür. Sünnet, her imanlı için konum olarak gerçektir, ancak bedenin dünyasal eğilimlerini öldürerek bu konum izlenmelidir ( Kol. 3:5 ). Elçi, imanlılardan gerçek sünnetliler olarak söz eder ( Flp. 3:3 ). Bu ifadesi, " sünnetliler" olarak bilinen yasa yanlısı Yahudiler grubu ile zıtlık içindedir ( Gal. 2:12 ).
Bu simgesel özelliklere ek olarak Tanrı'nın bazen sevecen yasaları, halkını uluslar arasında görülen hastalıklardan kurtarmak için tasarlanmıştı. Bugüm birçok tıp yetkilisi, sünnetin hem erkekte hem de eşinde bazı kanser türlerine engel olduğunu dile getirir. " ( William MacDonald )
Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.