Kuzey Afrikalı Tertullianus, Hristiyanlık İncil İsa

Kuzey Afrikalı Tertullianus konusu 157 kez okundu, 0 kez cevaplandı. En son mesaj moderator5 tarafından gönderildi.

Kuzey Afrikalı Tertullianus konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.

Kuzey Afrikalı Tertullianus hristiyanlık incil isa tevrat zebur

Kuzey Afrikalı Tertullianus hristiyanlık incil isa tevrat zebur

15-10-09, 12:22
Kuzey Afrikalı Tertullianus

moderator5

TERTULLİANUS

(+ 220)

Tertullianus, Kuzey Afrika’ lıdır. Evli bir insandı. Kartaca’ da hatipti. Hıristiyanların cesaret ve kahramanlıkları karşısında, Hıristiyan olmuştu. Kartaca kentinde Hıristiyanlık için çalışmıştır. Tertullianus, Latin Kilisesinin tanınmış ilk şahsiyetidir. Mesleği hatiplik olduğundan, Tertullianus genellikle Latince olarak yazmıştır. Fakat bazen de "tiyatro estet’lerini memnun etmek için" diyor, Grekçe yazmıştır. Latin dilinde teoloji vokabüler’ i ortaya koyan Tertullianus olmuştur. İhtida etmiş bir kimse olarak Tertullianus, sabırsız bir insandır. Kahramanlığa kadar giden kutsal bir Kilise istemektedir. Fakat bu gerçeği yaralayıcı bir alaycılıkla savunmaktadır. O, imanı ile gurur duyan ve daima onu savunmaya hazır bir Hıristiyan’dır. Şehadeti arzu eden bir iman adamıdır.
Eserlerinden birkaçı: Tertullianus tarafından kaleme alınmış 300’den fazla eser ismi bilinmektedir. Örnek olarak bunlardan bir kaçını zikrede*lim. Apolojetik: En önemli eseridir. Hıristiyanlığın mükemmel bir açıklaması ve aynı zamanda devrin tarihinin değerli bir tanığı; Heretiklerin zaman aşımı: niza konusu Kutsal Kitap olduğu anlaşılan heresinin gerçek kitabı. Tertullianus, Kutsal Kitap’ın, Kilisenin şahsi malı olduğunu ileri sürmektedir. O, Kilise içinde ve Kilise için yazılmıştır. Gerçek Hıristiyan Havailerin varisidir.
Marcion’ a karşı, Tertullianus’ un en uzun eseridir. Bir polemik şaheseridir. Fakat aynı zamanda Yaradılış hakkında güzel bir şiir kitabıdır; "Yaradan’a iftira atamamak için sana bir gül sunmam yeterlidir." Vaftiz hakkında: Bu eser, İznik Konsil’ inden (325) önce bir gizem hakkında yazılmış tek kitaptır. Şehitlere: Mahkum edilmiş ve hapse atılmış katekümen’ lere hitap eden çok güzel bir yazı. İbadet hakkında: Göklerdeki Pederimiz ile ilgili olarak elimizde bulunan en eski yorumdur. Çok güzeldir.
Tertullianus’ un parlak bir üslubu, görkemli bir Latince’si vardır. Tutku, şiddet ve sağlam bir mantık içeren kısa cümleleri vardır. Tertullianus büyük bir yetenek sahibidir.

(Tertullianus, Sapkınlık Zamanaşımı Kitabından, 20-22)
3 Mayıs, Aziz Filipus ve Yakup Bayramı

Havariler müjdeyi, yani İsa’nın kurtarışı ile edindikleri dolaysız, doğrudan doğruya deneyi bildirmeye gönderiliyorlar. Tüm Hıristiyanları ilk Kiliseye bağlayan bağ, her inanç sahibinin canlı bir parçası olduğu binanın köşe taşı olan Mesih’le yaşamla başlar.

Rabbimiz Mesih İsa yeryüzünde yaşadığı sürece kim olduğunu, önceliğini, Peder’in isteğinin ne olduğunu, insanın neler yapması gerektiğini açıkladı. Bu açıklamaları genel olarak halka ve özel olarak Havarilere yaptı. Bunların arasında da, evrensel öğretisinin ortaklan olarak Onikileri seçti.
Bunun için, birini ayırdıktan sonra, Peder’e dönmek üzereyken, dirilişten sonra kalan Onbire ulusları eğitmelerini, Peder, Oğul ve Kutsal Ruh adına vaftiz etmeleri için yola çıkmalarını emretti.
Adlan "gönderilenler" anlamına gelen Havariler topluluklarının onikincisi olarak, Yahuda’ nın yerine, Matias’ ı seçtiler ve bunu Davut’ a ait Mezmur’ un kehanet gücüne saygı göstermek için yaptılar. Verilen söze uygun olarak, onlara mucize yaratmak ve vaaz etmek yeteneklerini verecek olan Kutsal Ruh’u aldıklarında ilk önce Yahudiye’ de, sonra da tüm dünyada İsa Mesih’te inançlarını kanıtladılar ve her yerde yerel Kiliseler kurdular. Her yerde aynı öğretiyi yayıp, aynı inancı ilan ettiler.
Böylece her kentte Kiliseler kurdular. Tüm diğer Kiliseler ve Kilise olmaya niyetlenen tüm diğer topluluklar, inancın gücünü ve öğretinin işaretlerini bunlardan aldılar. Tüm bu Kiliseler Apostolik sayılıyorlardı, Havarilerin kurduğu Kiliselerin filizleri olarak.
Her şeyin kökenlerine bağlanması gereklidir. Bunun içindir ki, bu kadar Kilisenin arasında tek olan, Havariler tarafından kurulmuş ve diğerlerinin kaynaklandığı Kilisedir. Böylece tümü de ilk ve Apostolik’ tir. Çünkü tümü de birdir. Aralarındaki barış iletişimi, özellikleri teşkil eden kardeşlik, karşılıklı alışveriş, birliklerini gösteriyorlar. Bu ayrıcalıkların unvanı ortak gelenek ve ortak kutsal bağdır.
Havarilerin öğrettikleri, yani Mesih’in onlara açıkladıkları, Havarilerin kurduğu, öğretilerini ister kendi sesleri ister daha sonra mektupları aracılığı ile vaaz ettikleri Kiliseler’ le kanıtlanabilir sadece.
Günün birinde Rab, açık olarak şöyle söylemişti: "Size daha çok söyleyeceklerim var, ama şimdi bunlara dayanamazsınız." Yine de eklemişti: "O, yani Gerçeğin Ruh’u gelince, sizi her gerçeğe yöneltecek" (Yuh. 16, 12-13). Bununla onların her şeyi bildiklerini gösterdi. "Tüm gerçeği", Gerçeğin Ruh’u aracılığı ile alacakları onlara vaat edilmişti. Elçilerin İşleri, Kutsal Ruh’un inişinin anlatımlarında, bu sözün yerine getirilmiş olduğunu kanıtlıyorlar.

(Tertullianus, Dua Üstüne, 28-29)

Paskalya Hazırlık, 3. Perşembe

Dua etmenin zorunluluğunu, başkalarından daha iyi gösteren bir durum vardır: O da Rabbin dua etmiş olmasıdır.
Dua, eski kurbanları silen tinsel bir adamadır. "Sayısız kurbanlarınızdan bana ne?" diyor Rab. "Koyun katliamlarından, danaların yağından, boğaların, kuzuların ve tekelerin kanından bıktım. Bunları sizden isteyen kim? (bk. İşaya 1, 11).
Rabbin isteğini İncil öğretiyor: "Ama içtenlikle tapınanların Peder’e ruhta ve gerçekte tapınacakları saat geliyor. Tanrı Ruh’tur" (Yuh. 4,23) ve bunun içindir ki bu tür tapınanları arıyor.
Gerçek tapınanlar ve gerçek kahinler bizleriz. Ruh’ta dua edip duanın adanmasını, Tanrı’ya uygun ve hoşuna giden bir kutsal ekmek, kendi istediği ve temin ettiği kutsal ekmek.
Tüm yüreği ile bağlı olan, inançla beslenen, lekesizliği ile anınmış, sevginin taç giydirdiği bu kurbanı Tanrı’nın sunağına, hayırlı çalışmaların saygınlığı ile, Mezmur’ lar ve ilahilerle refakat etmeliyiz ve o bize Tanrı’dan her şey için aracı olacaktır.
Kendisinin öyle istediği ve ruhtan ve gerçekten gelen duayı reddedebilir mi Tanrı? Yetkinliliğinin bunca örneklerini okumuyor muyuz, duymuyor muyuz ve inanmıyor muyuz?
Eski dua, yangından, vahşi hayvanlardan ve açlıktan kurtarıyordu; oysa ki şeklini Mesih’ten almamıştı.
Hıristiyan dualarının etki alanı ne denli daha büyüktür! Hıristiyan duası, ola ki çiy getiren bir meleği ateşin içlerine çağıracak değildir; aslanların ağızlarını kapatmayacaktır, aç olana köylüğünün yemeğini götürmeyecektir; acıya dayanma bağışında bulunmayacaktır. Fakat kesinlikle, acı çekene kararlı ve sabırlı katlanma erdemini verir; ruhun yeteneklerini inanç ile güçlendirir, Tanrı adına kabul edilen acının büyük değerini gösterir.
Anlatılanlara göre eskiden dua darbeler indiriyor, düşman ordularını bozguna uğratıyor, düşmanlara yağmur nimetini engelliyordu. Şimdi ise dua, tanrısal adaletin gazabını uzaklaştırıyor, düşmanlar için de okunuyor, zalimler için merhamet diliyor. Dua, gökyüzündeki suları çekmeyi ve ateşi durdurmayı bile bilmiştir. Tanrı’yı yalnızca dua yenebiliyor. Oysa Mesih, bir duanın kötülük nedeni olmamasını istediğinden, ona iyilik güçlerini verdi.
Bunun içindir ki tek görevi ölülerin ruhlarını ölüm yolundan geri çağırmak, güçsüz olanları desteklemek, hastalan tedavi etmek, Şeytana kapılanları kurtarmak, hapishanelerin kapılarını açmak, suçsuzların zincirlerini çözmektir. O günahları arıtır, tahrikleri geri iter, baskıları durdurur, korkakları teselli eder, cömert olanları yüreklendirir, yolculara rehberlik yapar, fırtınaları sakinleştirir, kanunsuzları tutuklar, yoksulları destekler, zenginlerin yüreğini yumuşatır, düşenleri ayağa kaldırın, güçsüzleri tutar, güçlü olanlara destek olur.
Melekler de dua eden, her yaratık dua eder. Evcil ve vahşi hayvanlar dua ederler, diz çökerler ve ahırlardan ya da inlerinden çıktıklarında gökyüzüne kapalı ağızla bakmazlar; fakat kendilerine özgü bir şekilde havayı bağırtılan ile titretirler. Kuşlar da uyanınca, gökyüzüne doğru yükselirler ve eller yerine, kanatlarını haç şeklinde açarlar ve duaya benzeyebilecek bir şeyler cıvıldaşırlar.
Fakat dua etmenin zorunluluğunu, başkalarından daha iyi gösteren, bir durum vardır: O da Rabbin dua etmiş olmasıdır.
Yüzyılların yüzyıllarında şan ve güç O’nun olsun. Amin.

(Tertullianus, Karısına Mektup, 2,6-9)

Evlilik Genel Dualarında

Her ikisi birbirine karşı gizlisiz, kapaksızdır; onlar birbirlerinden kaçmazlar ve birbirlerine yük olmazlar.
Kilise’de yapılan evliliğin getirdiği mutluluğu nasıl tanımlayabiliniz? Çünkü bu evlilik Efkaristiya ile güçlendirilmiş ve Kuvvetlendirme ile mühürlenmiştir; melekler bu olayda hazır bulunmakta ve göklerdeki Pederimiz tanrısal lütfu armağan etmektedir.
İki inanmış kişi ne güzel bir çift oluşturuyor; onlar aynı umudu paylaşıyorlar; aynı ülküyü, aynı yaşam biçimini, aynı hizmet ruhunu paylaşıyorlar; her ikisi kardeştir, her ikisi Rabbin hizmetindedir; onların gerek bedeninde gerekse ruhunda her hangi bir ayrılık yoktur. Gerçekten onlar, tek bir beden olan iki kişidir.
Onlar tek bir beden olduklarına göre, aynı zamanda tek bir ruhturlar: beraber dua ederler, beraber yorulurlar, beraber tövbe edip cezalarını çekerler; birbirlerine bilgi verirler ve birbirlerini yüreklendirirler; sıra ile birbirlerine destek olurlar. Birlikte kutsal cemaatte hazır bulunurlar ve birlikte Efkaristiya ayinine katılırlar. Gerek acıda gerekse sevinçte onlar uyum içindedirler. Her ikisi birbirine karşı gizlisiz, kapaksızdır; onlar birbirlerinden kaçmazlar ve birbirlerine yük olmazlar.
Hastaları seve seve ziyaret ederler, gereksinmesi olanlara seve seve yardım ederler. Onlar, armağanlarında cömerttirler, içtenlikle ellerinden geldiğince çabalarlar, günlük görevlerini ciddiyetle yerine getirirler; bundan öte, Rabbi ululamak söz konusu olduğu zaman, asla susmazlar.
Her şeyi gören ve işiten Mesih İsa seviniyor ve gönül rahatlığı veriyor. İkisi neredeyse, Mesih, İsa da oradadır; ve O’nun bulunduğu yerde, şeytana yer yoktur.

Kuzey Afrikalı Tertullianus

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

Kuzey Afrikalı Tertullianus konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.