Cesedin yakılması konusunda ne düşünmeliyiz?

Sorum, konu başlığına uygun değil, farkındayım ama uygun başlık bulamadığım için buraya yazıyorum.
Gerekçelerimde de yanlış varsa, lûtfen düzeltiniz!
Cesedin yakılması konusunda ne düşünmeliyiz? (ölü beden diriltileceğine göre... yakılma, bedenin doğal bozulmasına/çözülmesine müdahale midir?)
Bildiğim kadarıyla, Ortodoks Kilisesi bunu müdahale olarak görüyor ve karşı; öyle midir?
Yaşadığım ve muhtemelen öleceğim ülkenin yasalarına göre, kamu sağlığı nedenleriyle, gömülen kişinin tabutunun tamamen "geçirimsiz" olması gerek... bu durumda kişi geldiği toza/toprağa nasıl dönecek?
Oysa küllerin içine konduğu kutu uzun vadede "doğal ortamda çözülür" yani dönüşe elverişli nitelikte.
Ne düşünmeliyim?
Yoksa bazı arkadaşların dediği gibi bu konuyu hiç mi düşünmemeliyim?

Hardal

Sorum, konu başlığına uygun değil, farkındayım ama uygun başlık bulamadığım için buraya yazıyorum. Gerekçelerimde de yanlış varsa, lûtfen düzeltiniz! Cesedin yakılması konusunda ne düşünmeliyiz? (ölü beden diriltileceğine göre... yakılma, bedenin doğal bozulmasına/çözülmesine müdahale midir?) Bildiğim kadarıyla, Ortodoks Kilisesi bunu müdahale olarak görüyor ve karşı; öyle midir? Yaşadığım ve muhtemelen öleceğim ülkenin yasalarına göre, kamu sağlığı nedenleriyle, gömülen kişinin tabutunun tamamen "geçirimsiz" olması gerek... bu durumda kişi geldiği toza/toprağa nasıl dönecek? Oysa küllerin içine konduğu kutu uzun vadede "doğal ortamda çözülür" yani dönüşe elverişli nitelikte. Ne düşünmeliyim? Yoksa bazı arkadaşların dediği gibi bu konuyu hiç mi düşünmemeliyim?

Geçmişte ölen birçok imanlının, havarinin, peygamberin bedeni toprağa karıştı. Bunda insanın müdahalesi yoktu, bedenler yakılmadı ama yine de beden bozuldu, belki de büyük oranda yok oldu gitti.

Alıntı:

Elçilerin İşleri 1336 "Davut, kendi kuşağında Tanrı'nın amacı uyarınca hizmet ettikten sonra gözlerini yaşama kapadı, ataları gibi gömüldü ve bedeni çürüyüp gitti

Bizim bedenlerimiz dirilişte farklı olacaktır, dünyasal (çürümeye mahkum - düşkün - zayıf) bedenlerimiz değil, başka tür (göksel - ruhsal - görkemli - çürümez - güçlü) bedenlerimiz olacaktır.

Alıntı:

1 Korintliler 1540 Göksel bedenler vardır, dünyasal bedenler vardır. Göksel olanların görkemi başka, dünyasal olanlarınki başkadır. 41 Güneşin görkemi başka, ayın görkemi başka, yıldızların görkemi başkadır. Görkem bakımından yıldız yıldızdan farklıdır. 42 Ölülerin dirilişi de böyledir. Beden çürümeye mahkûm olarak gömülür, çürümez olarak diriltilir. 43 Düşkün olarak gömülür, görkemli olarak diriltilir. Zayıf olarak gömülür, güçlü olarak diriltilir. 44 Doğal beden olarak gömülür, ruhsal beden olarak diriltilir. Doğal beden olduğu gibi, ruhsal beden de vardır. 45 Nitekim şöyle yazılmıştır: "İlk insan Adem yaşayan can oldu." Son Adem'se yaşam veren ruh oldu. 46 Önce ruhsal olan değil, doğal olan geldi. Ruhsal olan sonra geldi. 47 İlk insan yerden, yani topraktandır. İkinci insan göktendir. 48 Topraktan olan insan nasılsa, topraktan olanlar da öyledir. Göksel insan nasılsa, göksel olanlar da öyledir. 49 Bizler topraktan olana nasıl benzediysek, göksel olana da benzeyeceğiz. 50 Kardeşler, şunu demek istiyorum, et ve kan Tanrı'nın Egemenliği'ni miras alamaz. Çürüyen de çürümezliği miras alamaz. 5152 İşte size bir sır açıklıyorum. Hepimiz ölmeyeceğiz; son borazan çalınınca hepimiz bir anda, göz açıp kapayana dek değiştirileceğiz. Evet, borazan çalınacak, ölüler çürümez olarak dirilecek, ve biz de değiştirileceğiz. 53 Çünkü bu çürüyen beden çürümezliği, bu ölümlü beden ölümsüzlüğü giyinmelidir. 54 Çürüyen ve ölümlü beden çürümezliği ve ölümsüzlüğü giyinince, "Ölüm yok edildi, zafer kazanıldı!" diye yazılmış olan söz yerine gelecektir. 55 "Ey ölüm, zaferin nerede? Ey ölüm, dikenin nerede?" 56 Ölümün dikeni günahtır. Günah ise gücünü Kutsal Yasa'dan alır.

Mesih bizim bedenlerimizi kendi bedenine benzer hale getirecektir:

Alıntı:

Filipililer 321 O her şeyi kendine bağlı kılmaya yeten gücünün etkinliğiyle zavallı bedenlerimizi değiştirip kendi yüce bedenine benzer hale getirecektir.

Yukarıdaki tüm ayetlerin ışığında göksel bedenin şimdi sahip olduğumuz beden olmadığı, başka bir beden olduğu ortadadır diyebiliriz. Dolayısıyla insan müdahalesinin özel bir önemi yoktur, ölmüş bedenleri değiştiren Tanrı yoktan da var edebilir ki zaten bu O'nun karakteri ve özüdür.

Hardal

Cesedin yakılması konusunda ne düşünmeliyiz? (ölü beden diriltileceğine göre... yakılma, bedenin doğal bozulmasına/çözülmesine müdahale midir?) Yaşadığım ve muhtemelen öleceğim ülkenin yasalarına göre, kamu sağlığı nedenleriyle, gömülen kişinin tabutunun tamamen "geçirimsiz" olması gerek... bu durumda kişi geldiği toza/toprağa nasıl dönecek? Oysa küllerin içine konduğu kutu uzun vadede "doğal ortamda çözülür" yani dönüşe elverişli nitelikte. Ne düşünmeliyim? Yoksa bazı arkadaşların dediği gibi bu konuyu hiç mi düşünmemeliyim?

Bende gomulmek yerine yakilma taraftariyim. Tanri olu bedenide diriltir, bizi topragada karistirir; onun icin hersey mumkun, bu yuzden benim gozumde onemli olan bedene ne olacagi degil ruha ne olacagi.

Hardal

Bildiğim kadarıyla, Ortodoks Kilisesi bunu müdahale olarak görüyor ve karşı; öyle midir?

Yanlis hatirlamiyorsam bir kac yil once Atinada mezarliklar icin yeterli yer kalmadigindan belediye kimi oluleri yakmayi onermisti ve Yunanistan kiliseside buna karsi cikmisti.

Teşekkür ederim.

Kutsal Kitap olu bedenin yakilmasi konusunda hic bir kesin ogreti vermemistir. Olulerin yakilmasi her ne kadar Hristiyanlarca uygulanan bir yontem olmussa da bu Ibraniler veya Yeni Ahitteki imanlilarca izlenen bir yontem degildi. Bazi imanlilar bu yonteme karsi cikarlar ve bunun nedeni de bir gun Tanri'nin bedenlerimizi ve ruhumuzu dirilttiginde taninmaz halde olacaklaridir (1 Korintler 15:35-58, 1 Selanikler 4:16) Ancak bedenin yakilmis olmasi ya da olmamasi Tanri'nin o bedeni dirilitmesinde herhangibir zorluk teskil edemez..Iki bin yil once olmus olan imanlilarin bedenleri simdiye dek toz haline gelmislerdir ve bir gun Tanri onlarin bendelerini diriltebilecektir. Olulerin yakilmasi sadece bedenin toz haline gelisinin cabuklastirilmis halidir. Bence herseye gucu yeten, herseye muktedir olan Tanri, yakilmis bir bedeni yakilmamis olan kadar kolay diriltebilir.
Sahsen beni taniyanlar bilir oldugumde kullanilabilecek organlarimin kullanilmasi ve geri kalani yakilmasi icin verdigim bir talimat bulunmaktadir. Geride kalan bedenimin ne oldugunun hic mi hic onemi yoktur benim icin. ".. Dust to dust, ashes to ashes..."
Esenlikler
candan

---

Çünkü yaşam veren Ruh'un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.

Şimdi her şeyi aynada silik bir görüntü gibi görüyoruz, ama o zaman yüz yüze görüşeceğiz. Şimdi bilgim sınırlıdır, ama o zaman, bilindiğim gibi tam bileceğim.

İşte böylece, kalıcı olan üç şey vardır: iman, ümit ve sevgi. Bunlardan en üstün olanı da sevgidir.

---