Yeni gök ve yer - Sayfa 2

Cennetin betimlemesinin verildiği ayetlerin ereği ( amacı ), Tanrı'nın insanlarla kuracağı mükemmel sevgi ve ilgi bağını bizlere sezdirmektir. Diğeri ise, bize anımsatmaktır. Cennete kimler, girecek ? Giriş sağlayan koşullar nelerdir ? Giremeyenler, neden bu mutluluklardan yoksun bırakılacaktır ?

" Tamam..." ( Vah. 21:6 ). Bu "Tamam " çarmıhta söylenen " Tamam" ın ( Yu. 19:30 ) son oylanması ve dönüşümsüz son uygulamasıdır. Rab, cennete gideceklerin kurtuluşunun garantisini sağladı. Bunu sağlayan da, Kendisidir. İnanlılar, bu iki " tamam " arasında; tam bir güven içinde kurtuluşun bize vereceği sonu bekliyoruz. " Çünkü şimdi kurtuluşumuz ilk iman ettiğimiz zamandan daha yakındır " ( Rom. 13:11 ). " Zaman sona ererken açığa çıkarılmaya hazır olan kurtuluşa kavuşanız diye iman sayesinde Tanrı'nın gücüyle korunuyorsunuz ( 1. Pe. 1:5 ).

İlahi davet, bu dünya varolduğu sürece insanlara aynen sunulmaktadır: " Susamış olana, yaşam suyunun pınarından karşılıksız olarak su vereceğim " ( Vah. 21:6; 22:17; Yşa. 55:1; Yu. 4:10-14; 7:37-39 ). Bu vatte bulunan kişi, " Alfa ve Omega, başlangıç ve son " olandır ( 21:6 ). Kendisi, aynı zamanda mutlak etki ve tepki, neden ve sonuç, kaynak ve de hedeftir. Dolayısıyla alacaklı ve kefil olan, aynı kişidir. Peki Nasıl bir vaattir ? Üç türü vardır: 1. si, bu vaade sahip olacak kişilerden temel bir özellik isteniyor: Susamış olmak. 2. si, Yaşam suyu. 3. sü, Karşılıksız olarak verilen.


Rab'bin sevgi ve ışığının sarmalında kalınız.

Yaban eşeği, ne zaman insan doğurursa; aptal da sağduyulu olur. ( Eyüp )

Aşağıdaki yazılım, Carlos MADRIGAL'e aittir:

Ama unutmayalım, maalesef herkes, cennete giremeyecektir ! Çünkü herkes, kurtuluşun karşılıksız niteliğini kabul etmiyor. " Ama korkak, imansız, iğrenç, adam öldüren, cinsel ahlaksızlıkta bulunan, büyücü, putperest ve bütün yalancılara gelince, onların yeri, kükürtle yanan ateş gölüdür. İkinci ölüm budur. " ( Va. 21:8 ) Burada sıralanan özellikler, birbirlerine zincirleme bağlıdır. Liste, insanı sonsuz yaşamı bir hediye olarak kabul etmekten alıkoyan en basit nedenden başlayıp bunun doğurduğu en kötü sonuçlara kadar uzanır.

En başta korku gelir. Neyin korkusu ? Bizi tanrı'dn uzaklaştırabilen iki ana korku vardır: Ölüm korkusu ( İbr. 2:15 ) ve insan korkusu ( Mat. 10:28-33 ). Ölüm korkusu, yaşam kısa olduğu için; Rab'be teslim olursak dünyasal yaşamın keyfini çıkaramama korkusudur. İnsan korkusu ise, Rab'bi ikrar etmekten gelebilen tepkilere duyulan korkudur. Ama, " İnsan bütün dünyayı kazanıp canından ( ruhundan ) olursa, bunun kendisine ne yararı olur ? " ( Mat. 16:26 ). Ölüm korkusu ve insan korkusu, bizi ölümden ve insandan kurtaran Tanrı korkusundan uzaklaştırır... Ama doğal korkular, Kurtarıcının kimliğini, gücünü ve vaadini anladığımızda yok olup gider ( Mat. 8:26-27 ).


Korku, imanı teşvik eden Tanrı'nın yürekleri aydınlatma etkinliğini engeller. İmansızlık, günahın iğrençliğini daha hafif gösterir. Bundan sonra adam öldürmeyi veya cinsel ahlaksızlığı, insanın doğal hakkı olarak göstermek bile kolay. Son olarak günah, bizi karanlığın hükümranlığına teslim eder. Her türlü putperestlik ve büyücülük, dolaylı ve dolaysız olarak şeytanla aynı kaderi paylaşmak üzere ( Kükürtle yanan ateş gölü ) onunla ilişki kurmak demektir. Bu uyarı, özellikle, Büyük Sıkıntı zamanında yaşayan insanlara yöneliktir. Böylece korkanlar, sıkıntı zamanında Rab'bi inkar edenler ; imansızlar, aynı sebepten imandan dönenler; iğrençler, yıkıcı Mesih karşıtına uyanlar, adam öldürenler, Büyük Sıkıntıda imanlıları katledenler; cinsel ahlaksızlıkta bulunanlar, Babil'in bütün edepsizliklerine uyanlar; büyücüler, Tanrı yerine " klavuz ruhları " izleyenler; purperestler, " insanın içindeki tanrıya " tapınanlar; yalancılar ise, Tanrı gerçeğini haksızlıklarıyla örtbas edenlerdir.


Korkaklar listenin başında, yalancılar ise listenin sonunda geçer. Belki bunlar, insanoğlunun basit zaaafleri olarak görülebilir. Ama bizi, Tanrı'nın kutsal doğasından ayırıp sonsuz armağanı almaktan alıkoyan ölüm tetiğinin de ta kendisidir. Ölüm korkusu ve yalan, şeytanın iki temel silahı ve özüdür ( İbr. 2:15; Yu. 8:44 ). Korku ( Tanrı'ya güvensizlik ) ve yalan ( Tanrı'yı inkar ), bizi şeytanın oyununa teslim eder...

" Onların yeri, kükürtle yanan ateş gölüdür. İkinci ölüm budur " ( Va. 21:8 ). Ölümden kurtulalım derken, geri dönüşü olmayan kesin ölüme yakalanabiliriz. Buna göre herkes, muhasebesini yapabilir. İman uğruna yaşamın kimi rahatlıklarını yitirip, sonsuz yaşama kavuşmak mı iyi, yoksa Tanrı'dan bağımsız yaşamdan zevk alıp sonsuz ölüme terkedilmek mi daha iyi ?


Rab'bin sevgi ve ışığının sarmalında kalınız.