Nasıl Dua Edebiliriz?

1. DUA ETMEK GEREKLİDİR.
"Dua etmeyi öğrenmek istiyorum, ama nereden başlamalıyım? Ne yapmalıyım? İzleyeceğim yol ne olmalı?"
Bu kitapçık bu soruları basit ve net bir biçimde yanıtlamaya çalışacaktır.

İsa Duadan Çok Bahsetti
İsa, sözcük ve hareketlerle konuştu. Neredeyse İncil’in her sayfası dua üzerine bir derstir. Hatta herhangi bir kadın veya erkeğin İsa ile karşılaşması dahi dua üzerine bir derstir diyebiliriz.
İsa, Tanrı’nın imanla yapılan istekleri her zaman cevaplandıracağını söylemiştir. Zaten hayatı da bu gerçeğin bir kanıtıdır. İsa kendisine imanla başvuran herkese, Yahudi olmayanlara bile daima cevap verir, kimi zaman mucizeler sunardı. Eriha’lı kör Bartimay, yüzbaşı, Fenikeli kadın, Yair, kanaması olan kadın, Lazarus’un kızkardeşi Marta, ölen oğlu için ağlayan dul kadın, saralı çocuğun babası, Meryem Kana’daki düğünde, duanın faydaları üzerine muhteşem sayfalardır.
İsa, aynı zamanda dua üzerine dersler de vermiştir :
· Dua ederken laf kalabalığıyapmamamızı öğretmiş, boş sözleri yasaklamıştır : "Dua ettiğinizde, putperestler gibi boş sözler tekrarlayıp durmayın. Onlar, söz kalabalığıyla seslerini duyurabileceklerini sanırlar" (Matta 6,7).
· Gösteriş yapmak için dua etmememiz gerektiğini öğretmiştir : "Dua ettiğiniz zaman ikiyüzlüler gibi olmayın! Onlar, herkes kendilerini görsün diye havralarda ve caddelerin köşe başlarına dikilip dua etmekten zevk alırlar. Size doğrusunu söyleyeyim, onlar ödüllerini almışlardır!" (Matta 6,5).
· Dua etmeden önce bağışlamayı öğretmiştir. "Dua ettiğiniz zaman, birine karşı bir şikayetiniz varsa onu bağışlayın ki, göklerde olan Babanız da sizin suçlarınızı bağışlasın" (Markos 11,25).
· Sabırlı olmayı öğretmiştir : "Hiç usanmadan, her zaman dua etmek gerekir" (Luka 18,1).
· İmanla dua etmeyi öğretmiştir : "Dileyin, size verilecek; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın size açılacaktır. Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapıyı çalana kapı açılır" (Matta 7,7).

İsa Geceleri Dua Ederek Geçirirdi
İsa, onu bekleyen işleri olmasına rağmen dua etmeye çok zaman ayırırdı. Hastalar, fakirler, bilgiye muhtaçlar, Filistin’in dört bir yanından gelerek çevresini saran insanlar… Tüm bu kalabalık arasında İsa öncelikle dua etmeye zaman ayırırdı: "Issız bir yere gitti, orada dua etmeye başladı" (Markos 1,35).
Bazen bütün bir geceyi dua ederek geçirirdi: "O günlerde İsa, dua etmek için dağa çıktı ve bütün geceyi Tanrı’ya dua ederek geçirdi" (Luka 6,12).
O’nun için dua etmek o kadar önemliydi ki dua edeceği yeri iyi seçer, en iyi zamanı kollar ve her türlü işten kendini soyutlardı: "Dua etmek için dağa çıktı" (Markos 6,46) "İsa, yanına Petrus, Yuhanna ve Yakub’u alarak dua etmek üzere dağa çıktı" (Luka 9,28); "Sabah çok erkenden, ortalık henüz ağarmadan İsa kalktı, evden çıkıp ıssız bir yere gitti, orada dua etmeye başladı" (Markos 1,35).
Dua konusunda en etkileyici sahne Zeytinlik Dağındaki (Getsemani) sahnedir. Beklenen ana yaklaşan İsa herkesi dua etmeye çağırır ve hüzünlü bir duaya başlar : "Biraz ilerledi, yüzüstü yere kapanıp dua etmeye başladı. "Baba" dedi, "mümkünse bu kase benden uzaklaştırılsın. Yine de benim değil, senin istediğin olsun". Öğrencilerin yanına döndüğünde onları uyumuş buldu. İsa ikinci kez uzaklaşıp dua etti. Geri geldiğinde öğrencileri yine uyumuş buldu. Onları bırakıp tekrar uzaklaştı, yine aynı sözlerle üçüncü kez dua etti" (Matta 26,39-44).
İsa, çarmıha geriliyken bile başkaları için dua etmektedir: "Baba, onları affet, çünkü ne yaptıklarını bilmiyorlar" (Luka 23,34). Büyük üzüntü içinde İsa’nın çığlığı 22. Mezmur olur: "Allahım, Allahım niçin beni terkettin?" bu, İsrail halkının zor anlarında söylediği bir Mezmurdur. İsa dua ederek ölür. Bu kez 31. Mezmuru söylemektedir: "Baba, ruhumu senin ellerine teslim ediyorum".
İsa’nın bize verdiği bu örneklerle dua etmeye başlanabilir mi? Bir Hıristiyanın bunu önemsememesi mümkün mü? Dua etmeden yaşanılabilir mi?

İsa Kötülüğü Yenmek İçin Dua Etmemizi İstiyor
İsa, hayatın zorluklarına karşı dua etmemizi önerdi. Bazı problemlere dayanmanın zor olduğunu biliyordu. O, zayıflıklarımıza karşı dua etmemizi tavsiye ediyor: "Dua edin ki ayartılmayasınız" (Luka 22,40). Bize hayatın çatallaştığı anlarda dua etmemiz gerektiğini ve yalnız duanın bizi düşüşten kurtaracağını söylemektedir. Ne yazık ki, bunu, darmadağın olana kadar anlayamayan insanlar vardır; ama bunu, On İki havariler bile anlamayıp dua edecekleri yerde uykuya dalmışlardı.
Tanrı bizi dinlediği için dua ediyoruz: "Dileyin, size verilecek; arayın, bulacaksınız; kapıyı çalın, size açılacaktır. Çünkü her dileyen alır, arayan bulur, kapıyı çalana kapı açılır. Hanginiz kendisinden ekmek isteyen oğluna taş verir? Ya da balık ister de ona yılan verir? Sizler kötü yürekli olduğunuz halde çocuklarınıza güzel armağanlar vermeyi biliyorsanız, göklerde olan Babanızın, kendisinden dileyenlere güzel şeyler vereceği çok daha kesin değil mi?" (Matta 7,7-11).
İsa problemlerden kaçmak için duaya sığınanlara kızmıştır: "Beni, ‘Rab! Rab!’ diye çağıran herkes Göklerin Egemenliğine girecek değildir. Ancak göklerde olan Babamın isteğini yerine getiren girecektir" (Matta 7,21).
Problemlerden kaçmak için duaya sığınmamalıyız. İsa’nın dua konusunda öğrettikleri, öğretisinin bütününden ayrılamaz. Yetenek hikayesi, açık bir şekilde insanın tüm yeteneklerinden faydalanması gerektiğini ve bunlardan bir tekini bile değerlendirmemesi halinde Tanrı önünde sorumlu olacağını belirtir.
Eğer İsa dua etmemizi söylediyse, bu, duanın insan hayatı için vazgeçilmez olduğunun bir göstergesidir.

Duasız Bir Hıristiyan Hayatı Düşünülemez
Tüm deneyimler Hıristiyan hayatının dua olmadan ayakta duramayacağını göstermektedir.
İsa’nın buyurduğu iyilikseverlik, duanın gücü olmadan mümkün değildir. "Benim buyruğum şudur: sizi sevdiğim gibi birbirinizi sevin" (Yuhanna 15,12). Şu halde hiçkimse bu emri yalnız kendi gücüne dayanarak uygulama gücüne sahip değildir.
İyilikseverlik emri, bizi aşar, düşüncelerimizden benliğimize tüm benliğimizi sarar, hayatımızın tümünü kapsar ve insan gücünün üstündedir. Bir kahramanın bile İsa’nın bu emrini onun istediği gibi sonuna kadar sebatla götürmesi mümkün değildir. Ama dua eden kişi bunu yapabilir. Azizler bunun bir göstergesidir.
Dua eden insan, Tanrı’nın gücünü hayatında kullanmayı bilen insandır.

2. DUA ETMEK NE DEMEKTİR? SEVMEKTİR
Duanın özü üzerine bilgilere vahiy yoluyla ulaşıyoruz. Anlamaya çalışmamız gereken Tanrı Sözü’dür. Soruları sormamız gereken öğretmen ise İsa’dır. O’nun cevapladığı gibi hiçkimse sorularımıza yanıt bulamaz. Tüm hıristiyan öğretmenler O’nun öğrencileridir.
İsa’nın düşüncesinde duanın temellerini anlamamızın en kısa yolu belki de şudur: İsa’nın bize verdiği dua modeli olan "Göklerdeki Pederimiz" duasını incelemek ve anlamaya çalışmak.
Gözümüze çarpan ilk şey "Göklerdeki Pederimiz" duasının bir sevgi duası olduğudur. Yedi temel istek üzerine kurulmuştur. Bu isteklerin herbiri birer sevgi hareketidir.
Daha yakından inceleyelim:
Göklerdeki Pederimiz: İsa, duayı bir çocuğun babasıyla arasındaki sevgi ilişkisi olarak göstermektedir.
Adın yüceltilsin: Baba, kişiliğin herkes tarafından kabul edilsin, kutsansın ve sevilsin.
Hükümdarlığın gelsin: Baba, tüm insanların gönüllerinde oturur ve burayı yönetir.
Göklerde olduğu gibi yeryüzünde de senin isteğin olsun: Baba, sevgimiz İsa’nın modeli üzerine kurulu yapıcı bir sevgi olsun. "Benim değil senin arzun gerçekleşsin".
Günlük ekmeğimizi bugün de bize ver: Baba, tüm kardeşlerime ve bana maddi ve manevi destekte bulun.
Bize kötülük edenleri bağışladığımız gibi sen de bağışla suçlarımızı: Alacaklı olduklarımızın borçlarını bir kenara yazdığımız gibi Sen de bizim borçlarımızı yaz. Baba, bizi affet ve bizim kalplerimizi de kardeşlerimizi affetmeye mecbur kıl.
Bizi günah işlemekten koru: Baba, bizi Seni aldatma tehlikesinden koru. Tüm gücümüzle seni sevmek istiyoruz.
Ve kötülükten kurtar: Baba, bizi Senin sevginden uzaklaştıran herşeyden kurtar.
Bu dua modelini inceledikten sonra hiç kuşkusuz diyebiliriz ki İsa’ya göre dua, sevgi olmalıdır. Dua etmek sevmektir. Bu, dua için yapılan, belki de ilk ve en önemli tanımdır.