Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği Hristiyanlık İncil İsa

Margos

Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği

Ermeni Kilisesi havarisel (apostolik) bir kilisedir.Ermeni halkına vaaz etmek ve Müjde'yi duyurmak için Anadolu'ya gelen Aziz Taday ve Aziz Bartolomeos, İsa Mesih'in öğrencileridir.Ermeni Kilisesi'nin tohumları burada atılmıştır.Bunun için Kilise, havariseldir.

Kilise'nin Kutsal Kitap öğretisinden dışarı çıkmadan oluşturduğu bazı kurallar ve doktrinler geçmişten günümüze kadar uzanmış ve bunlara da "gelenek" denmiştir.

Havarisel olduğunu söylediğimiz Ermeni Kilisesi de geleneklere sıkı sıkıya bağlıdır.Dünyanın çeşitli yerlerindeki yüzbinlerce Hristiyan, Mesih İsa'nın Doğuş'unu 25 Aralık günü kutlarken, Kadim Ortodokslar halen eski ve ilk kilise geleneğini korumakta, bu bayramı 6 Ocak'ta kutlamaktadır.Bu da geleneklere verilen önemin göstergesidir.

Havarilerden günümüze ulaşan geleneklerin olduğunu da İncil'den okuyabiliriz:

¹⁵ Öyleyse dayanın, kardeşlerim! İster sözle ister mektupla, size ilettiğimiz öğretilere sımsıkı tutunun. 2 Selanikliler 2:15

² Birçok tanık önünde benden işittiğin sözleri, başkalarına da öğretmeye yeterli olacak güvenilir kişilere emanet et. 2 Timoteos 2:2

Birbirinizi sevin. Sizi sevdiğim gibi siz de birbirinizi sevin...
Yuhanna 13:34

Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği

sonsuzdiren

Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği

Bartalmay, Şehit Aziz

Anma günü: 24 Ağustos

1. yüzyılda Celile'nin Kana şehrinde doğduğu tahmin edilen şehit elçinin, 1. yüzyılın 2. yarısında Suriye'de öldüğü düşünülüyor. Elçinin gerçek ismi Natanel'dir. Bartolomeos ismi büyük bir ihtimalle arapça olan 'bar', oğul ve 'talmai' çiftçi kelimelerinden türemiştir. Bartolomeos İsa'nın yanına elçi Filippo'nun aracılığıyla gelmiştir.

Filipus da Andreya ile Petrus'un kenti olan Beytsayda'dandı. Filipus, Natanel'i bularak ona, «Musa'nın Kutsal Yasa'da hakkında yazdığı, peygamberlerin de sözünü ettiği kişiyi, Yusuf'un oğlu Nasıralı İsa'yı bulduk» dedi. Natanel Filipus'a, «Nasıra'dan iyi bir şey çıkabilir mi?» diye sordu. Filipus, «Gel de gör» dedi. İsa, Natanel'in kendisine doğru geldiğini görünce onun için, «İşte, içinde hile olmayan gerçek bir İsrailli!» dedi. Natanel, «Beni nereden tanıyorsun?» diye sordu. İsa, «Filipus çağırmadan önce seni incir ağacının altında gördüm» cevabını verdi. Natanel, «Rabbî, sen Tanrı'nın Oğlusun, sen İsrail'in Kralısın!» dedi (Yuhanna 1,44-49).

İsa'nın dirilişinden sonra Bartolomeos gezerek vaaz vermeye başladı (Ermenistan, Hindistan ve Mezopotamya). Hastalıklı ve problemli kişileri iyileştirdiği için çok ünlü oldu. İran'da ölüm cezasına çarptırıldı. Canlı canlı derisi yüzüldü ve paganlar tarafından çarmıha gerildi.

İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı’nın bir armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir.
Efesliler 2:8-9

Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği

Kilise'nin Havariselliği ve Kilise Geleneği konusuna benzer konular;

İslami Medya Kilise'nin Temizlenmesinden Rahatsız İslami Medya Kilise’nin Temizlenmesinden Rahatsız İslami Medya Kilise’nin Temizlenmesinden Rahatsız İnternette porno yayınların serbest kalmasını isteyen görüşleriyle tepki toplayan TÜSİAD Başkanı Ümit Boyner’in ekibi kilise temizleyiciliğine soyundu. Aralarında holdingin üst düzey yöneticilerinin de bulunduğu 500 kadar Boyner çalışanı, İstanbul Kadıköy’deki Azize Euphemia Martyrionu Kilisesi’ni temizledi. Boynerciler, kilise temizlemedeki başarılarından dolayı Özel Sektör Gönüllüler Derneği tarafından “Gönülden Ödül”e layık görüldü. Sık sık milletin değerleriyle ters düşen açıklama ve çalışmalara imza atan TÜSİAD, şimdi de “kilise temizleyen” bir başkana sahip. Son olarak internette porno yayınların...

Dua geleneği Dua geleneği 2650 Dua içten gelen bir dürtü ile istemsiz ortaya çıkmış bir şey değildir: Dua etmek için, dua etmeyi istemek gerekir. Kutsal Kitapların dua hakkında yazdıklarını bilmek de yeterli değildir: Dua etmesini de öğrenmek gerekir. Bu nedenle "inanan ve dua eden Kilise içinde"(DV 8) Kutsal Ruh yaşayan bir iletişim aracılığıyla (dinsel Gelenek) Tanrı’nın çocuklarına dua etmesini öğretir. 2651 Hıristiyan dua geleneği iman Geleneğinin gelişmesinin bir biçimidir. Bu gelişme özellikle esenlik ekonomisinin sözlerini ve olaylarını yüreklerinde saklayan inanlıların incelemeleri, düş ve düşünceleri ve tecrübe ettikleri tinsel realitelere derinden nüfuz ederek sağlanır.(Bkz. DV 8) 1. KONU Duanın kaynakları 2652...

Manastır Raflarındaki Kafatasları Geleneği http://haber.gazetevatan.com/haberdetay.asp?Newsid=135496&Categoryid=4&wid=5

Noel Pagan geleneği mi? Noel ne zaman 24 aralık? 6 ocak? ERMENİLER NEDEN NOEL’İ 6 OCAK’TA KUTLUYOR? Genel olarak Ermeni Noeli olarak adlandırılan bayram, Mesih İsa’nın Kutsal Doğuşu’nun kutlandığı kutsal bir gündür. Noel, Ermeni Kilisesi’nde Allah’ın vahyolunmasını ve vücut bulması anlamına gelen “Asdvadz-a-haydnutyun” ana teması ile kutlanıyor. Mesih İsa’nın Beythlehem’de doğuşu ve otuz yaşında Ürdün Nehri’nde vaftiz olması Ermeniler’in Noel dönemindeki en önemli kutlamalarını oluşturuyor. Mesih’in Kutsal Doğuşu Ermeni Kilisesi’nde 6 Ocak tarihinde kutlanıyor. Bayram ayininin sonunda Çırorhnek (Suyun Kutsanması) töreni ile Mesih’in vaftizi kutlanıyor. Ermenilerin neden Noeli dünya geneliyle birlikte 25 Aralık’ta kutlamadıkları sıkça sorulan bir sorudur....

Dua geleneği İKİNCİ BÖLÜM Dua geleneği 2650 Dua içten gelen bir dürtü ile istemsiz ortaya çıkmış bir şey değildir: Dua etmek için, dua etmeyi istemek gerekir. Kutsal Kitapların dua hakkında yazdıklarını bilmek de yeterli değildir: Dua etmesini de öğrenmek gerekir. Bu nedenle "inanan ve dua eden Kilise içinde"(DV 8) Kutsal Ruh yaşayan bir iletişim aracılığıyla (dinsel Gelenek) Tanrı’nın çocuklarına dua etmesini öğretir. 2651 Hıristiyan dua geleneği iman Geleneğinin gelişmesinin bir biçimidir. Bu gelişme özellikle esenlik ekonomisinin sözlerini ve olaylarını yüreklerinde saklayan inanlıların incelemeleri, düş ve düşünceleri ve tecrübe ettikleri tinsel realitelere derinden nüfuz ederek sağlanır.(Bkz. DV 8)