Milenyumla İlgili Görüşler-Pre-milenyumculuk I

fevzi_90

Milenyumla İlgili Görüşler-Pre-milenyumculuk I

Milenyumla İlgili Görüşler
Latince “Milenyum” sözcüğü “bin yıl” demektir. Öğretişler dünyasında özel bir anlama gelmektedir. Bazıları, Mesih’in dönüşüyle, Hıristiyanlığın gerçekten yüce bir egemenlik süreceği benzersiz, uzun bir bereket ve kutsallık dönemi fikrini bağdaştırmaktadır. Bazıları Mesih’in bu dönem başlamadan önce döneceğine inanmaktadır. Bu kişilere pre-milenyumcular adı verilir. Diğerleri benzersiz bereket ve kutsallık döneminin (yani milenyumun) önce geleceğine, Mesih’in bundan sonra döneceğine inanmaktadır. Bu kişilere post-milenyumcular denir. Çağın sonundan önce Hıristiyanlığın uzun bir zafer dönemi yaşayacağı beklentisi için Kutsal Kitap’ta bir güvence verilmediğine inananlar da vardır. Milenyuma inanmadıkları için, bu kişilere amilenyumcular demek gelenek olmuştur. Bu kişiler, Vahiy 1-10’un uygun şekilde yorumlanması gerektiğine inanırlar. Bu nedenle “amilenyumcu” teriminin Kutsal Yazı’ya inanamamakla bağdaştırılması doğru değildir. Şimdi bu üç temel görüşe, bazı karakteristik örneklerle kısaca bakacağız.

Pre-milenyumculuk

Klasik Pre-milenyumculuk. Erken kilise tarihinde Irenaeus ve diğerleri bu görüşü benimsemişlerdir. Ana hatları şöyledir: Dünya tarihinin, yaratılışın her günü bin yıl sayılarak altı bin yıl süreceği sanılmaktadır (Krş. 2Pe. 3:8). Bu dönemin sonunda (Mesih’in ilk gelişiyle başlayan altıncı gün) imanlılara yapılan eziyet ve zulüm Mesih-Karşıtı’nın ortaya çıkışıyla zirveye ulaşıncaya kadar giderek artacaktır (1Se. 2:3-10; 1Yu. 2:18), Mesih-Karşıtı’nın gücünün artmasıyla Mesih, bütün düşmanlarına karşı zafer kazanacağı göksel bir görkemle gelecektir. Bütün kutsalları diriltecek, krallığını kuracaktır. Bu da son bin yılda olacaktır (yedinci gün, Şabat ya da Milenyum). (Bu süre içinde Yeruşalim yeniden inşa edilecek, yeryüzü gönenecek ve evrensel barış olacaktır), bu dönemin sonunda kötüler son yargı için diriltilecektir, en sonunda da yeni yaratılış başlayacaktır (Krş. 2Pe. 3; Va. 21-22).

Bu basit şema kilise tarihi boyunca savunulmuştur ama bunun, “azınlığın” görüşü olduğu açıkça söylenmelidir. Bu görüş on dokuzuncu yüzyılda çok daha popüler olmuş ve Bengel, Godet, Van Oosterzee, Moorehead ve başkaları gibi uzman alimler tarafından (az çok farklı şekilde) kabul edilmiştir. Yüzyılın sonuna doğru ve bütün yirminci yüzyıl boyunca daha büyük ölçekte yeni ve radikal biçimde farklı bir pre-milenyum öğretişi çıkmıştır.

Modern Çok-Antlaşmacı Pre-milenyumculuk. Bu görüşe sadece yakın tarihteki bir yenilik denebilir. Hıristiyan Kilisesi’nin eski öğretişinden çok, bu öğretişin bir bölümü olan çok-antlaşmacı sistemin bir ürünüdür. Çok-antlaşmacı pre-milenyumculuğun şeması şöyledir: Yedi antlaşma vardır: Masumluk (yaratılıştan düşüşe kadar), Vicdan (düşüşten tufana kadar), İnsanın Yönetimi (tufandan Babil kulesine kadar), Vaat (atalardan Musa’ya kadar), Yasa (Musa’dan Mesih’e kadar), Lütuf (Mesih’ten Milenyum’a kadar) ve Krallık (Milenyum dönemi). İsrail ulusunun (ya da krallığının) Tanrısal hükümranlıkta özel bir yeri vardır. Bu, Tanrı’nın krallığının geçici bir şeklidir. Bu krallık günah nedeniyle devrilmiştir ama peygamberler onun yeniden kurulacağını bildirmişlerdir. Mesih gelmiş ve bu krallığı yeniden kurmayı önermiştir. Yahudiler kabul etmemiştir. Bu nedenle Mesih krallığını kurmayı ertelemek zorunda kalmıştır. Geçici olarak geri çekilmiştir (uzak bir diyara gitmiştir, Mat. 22:33) ama o zaman yapmasının engellendiği şeyi yapmak için geri gelecektir. Bunun krallıkla ilgisi yoktur ve peygamberlere de belirtilmemiştir. Bu, sonuçta lütuf müjdesinin uluslar için bir “devlet kuşu” olduğu beklenmedik bir “moladır”. Çok-antlaşmacıların birçoğu Müjde’yi vaaz etmenin çok derin sonuçlarına bakmaz. Gerçek umut sadece Mesih’in dönüşündedir. Bunu, milenyum döneminde eşsiz yücelik işi izleyecektir. Mesih’in gelişi çok yakındır. Herhangi bir anda gelebilir. Gelişinden önce gerçekleşmesi gereken, önceden bildirilmiş olaylar yoktur. Mesih’in ikinci gelişi, yedi yıl arayla meydana gelecek iki ayrı olayı (gelişi) içerecektir. Birincisinde, kutsalları için gelecektir (Mat. 24:40-41; 1Se. 4:17). İkinci gelişinden önceki yedi yıllık sürede krallığın müjdesi (imanlı Yahudiler tarafından) yeniden vaaz edilecek, Tanrı’ya dönüşler (evrensel olmasa da) yaygınlaşacak, İsrail yeniden yapılanacaktır (yine de bazıları bu olayı daha sonraya atarlar) ve bu sürenin ikinci yarısında Mesih-Karşıtı ortaya çıkacak ve Tanrı insan ırkının üzerine öfke yağdıracaktır (2Se. 2; Va. 16; Mat. 24: 14-22). Bu dönemden sonra Mesih kutsallarıyla birlikte gelecektir. Yaşayan uluslar yargılanacak, büyük sıkıntı sırasında ölen kutsallar dirilecektir. Mesih-Karşıtı yok edilecek ve Şeytan bağlanacaktır (Va. 20:1-2). Bundan sonra milenyum krallığı kurulacaktır. Bu, sadece Yahudilerin doğal vatandaşlar, öteki uluslarınsa ancak oğulluğa alınmış yurttaşlar oldukları dünyasal bir krallık olacaktır. Mesih, Yeruşalim’de tahtta oturacaktır. Tapınak yeniden inşa edilecek ve bir kez daha sunular sunulacaktır (Hez. 40-48). Evrensel esenlik egemen olacaktır (Yşa. 11:8). Bu dönem içinde bazıları Müjde aracılığıyla ama büyük çoğunluğu da güç ve kuvvetle Tanrı’ya dönecektir. Milenyumun sonunda Şeytan kısa bir süre serbest kalacaktır. Gog’la Magog kutsal kente karşı ayaklanacaktır (Va. 20:7-8). Ama Tanrı gökten yağdırdığı ateşle müdahale edecektir. Şeytan cehenneme atılacak ve henüz dirilmemiş olan ölüler (yani kötüler), Tanrı’nın yargı kürsüsünün önüne gelmek için diriltilecektir. Bunun ardından göklerin sonsuza kadar sürecek olan krallığı gelecektir.

Olayların sıralanışı

Klasik Pre-milenyumculuk

O. T. Eski Antlaşma Krallığı
Christ’s Mesih’in 1. gelişi
Pentacost Pentakost
Evil Kötülerin olgunlaşması
Good İyilerin olgunlaşması
Apostasy Dinden sapma – Mesih-karşıtı
2. Coming Mesih’in 2. gelişi
Saints’s Kutsalların dirilişi
Millenium Milenyum (Mesih’in yeryüzünde 1000 yıl süren krallığı)
Resur… Kaybolanların dirilmesi
Judge… Kötülerin yargılanması
The Eter… Sonsuza kadar sürecek krallık

Modern Çok-Antlaşmacı Milenyumculuk

Five… Eki Antlaşma’daki Beş “Antlaşma”
Christ’s Mesih’in 1. gelişi
Pentacost Pentakost
Evil Kötülük
Good İyilik
Resur… Kutsalların dirilmesi
Judge… Kutsalların yargılanması
Christ’s… Mesih’in dönüşü
Rapt… Büyük sevinç (7 yıl)
Rev… Vahiy
Rise Mesih-Karşıtı’nın başkaldırması
Great Büyük sıkıntı
Living… Yaşayan ulusların yargılanması
Tri… Büyük sıkıntı – kutsalların dirilmesi
Anti… Mesih Karşıtı’nın mahvolması
Satan Şeytan’ın bağlanması
(Jews…) (Yahudilerin egemenliği)
Mil Milenyum
Satan Şeytan serbest bırakılıyor
Gog Gog’la Magog’un başkaldırısı
Fire… Ateş-sonra yargı
The Eter… Sonsuza kadar sürecek krallık

Milenyumla İlgili Görüşler-Pre-milenyumculuk I konusuna benzer konular;

Eski ve Yeni Ahit'te İnsanın Doğası'na Dair Görüşler ESKİ AHİT VE YENİ AHİT’TE İNSANIN DOĞASI Buraya kadar bilimsel ve felsefi açıdan insanın sırf maddi cevherden mi yoksa iki cevherden mi oluştuğu sorununa agnostik kalmanın en tutarlı yol olduğunu savunduk. Diğer yandan, “Teolojik...

Ölüm ve Yasla İlgili Ayetler Çok yakın zamanda çok genç yaşta sevgili eşimi kybettim. Onun ardından okuyabileceğim ayet ve dualar nelerdir? Ölüm ve yasla ilgili İncil'den neleri okumak bana iyi gelebilir?

Rab'bin Sofrası hakkında çeşitli görüşler (tarihsel anlatım) “Rab’bin Sofrası imanlıları birleştiren bir şey olması gerekirken Kilise tarihinde kiliselerin bölünmesine neden oldu.” Rab’bin Sofrası hakkında söylenen bu söz gerçekten varolan üzücü durumu anlatmaktadır. Böyle durumun nasıl ortaya çıktığını...

Kur’ân’da Yeralan Yahudiler ve Hıristiyanlar İle İlgili Suçlamalar Tahrif İle İlgili Değildir Kur’ân’da Yeralan Yahudiler ve Hıristiyanlar İle İlgili Suçlamalar “Tahrif” İle İlgili Değildir “Onlardan bir grup var ki, Kitâbda olmayan bir şeyi, siz Kitâbdan sanasınız diye dillerini Kitab’a eğip büker ...

Post-milenyumculuk-II Post-milenyumculuk Post-milenyumculuk, bütün kilise tarihinde değişmeyen bir görüştür. Bununla birlikte, yakın zamanlarda modernlik yanlıları buradaki Hıristiyanlığın doğal yeniden yapılanması görüşüne benzeyen bir görüşü benimsemişlerdir. Ne yazık...