evlilik....

Kardeşler benim eşim inançsız biri. biz evlendiğimizde ben müslümandım o da en azından Tanrı 'ya inanıyordu. Ben mesihe iman ettikten sonra. Tanrı inancı zayıfladı ve şu an ateist. Tabiki bu aramızda bir takım sorunlara yol açıyor. Fakat sevgimiz hiç eksilmedi birbirimize. Benim dışımda ailemde imanlı yok. o yüzden gerekli ibadetlerimi yapamıyorum. ailemden gizli değil inancım ama kiliseye gitmemi istemiyorlar. onları da kırmak istemiyorum. Ama kendimi bu konuda hep suçlu hissediyorum. iki farklı inanca sahip bir kişinin evlenmesinin fazla onaylanmadığını biliyorum ama evlenirken müslümandım. Rabbin yardımını dilemekten başka çarem yok. Tanrı bu yolda benimle olsun. Amin

merhaba kardeşim yazdıklarını okudum bu arada ben denizliden murat bu sayfayı merak ettiğim için giriyordum ama sonraları daha bir araştırmalarım sürdü ve ist kitaplar gelmeye başladı bende şunu düşünüyorum hristiyan birisiyle evlilik yapsam bu acaba günah olurmu olmazmı diye düşünüyorum ve o kişiyi çok seversem dinimi değiştirirmiyim değiştirmeyezmiyim diye hep kafamda sorularla karşılaşıyorum bana yardımcı olursan sevinirim

Diğerlerine Rab değil, ben şöyle diyorum: eğer bir kardeşin karısı iman etmemişse, ama kendisiyle yaşamaya razıysa, kocası onu boşamasın. Bir kadının kocası iman etmemişse, ama kendisiyle yaşamaya razıysa, karısı onu boşamasın.

İman etmeyen ayrılırsa ayrılsın. Kardeş ya da kızkardeş böyle durumlarda özgürdür.

[/quote]

Kutsal Kitaba gore bosanmak icin iki neden vardir. Birincisi bir tarafin esini aldatmasi ve zina etmesi ikincisi ise imansiz olanin imanli olani birakmasi. Yani imanli olanincekip gitmesi bu kisi imansizdir deyip birakmasi degil.

Kelam sadece bu iki konu gerceklestigi taktirde esi serbest kilmaktadir ve tekrar evlenmesine izin vermektedir.

Kardesim imanli oldugun icin imansiz esine uyman gerekmedigi gibi onu da birakman dogru degildir. Ancak esin seni terkedecek olursa bosanman ve tekrar evlilik yapman olasidir. Esit olmayan boyundurluklari ancak Rab duzeltebilir bunu unutma. Yasaminda ilk Rab olmalidir. Esinle iliskinde Rab den odun vermemen gerekir bu yuzden de. Eger esin bunu kabul edemiyorsa ve iliskiyi terk ediyorsa bu onun bilecegi seydir. Kabahat senin degildir. Ama bir imanli olarak esine saygi ve sevgini de eksik etmemelisin.
Umarim biraz olsun yardimci olmustur. Esenlikler..

"Evlilik Tanrı'nın kendisini ve sevgisini anlatmak için kullandığı en güçlü simgelerdendi,r.Kendisi tarihin ilk nikahını kıymış (Yar. 2) ve Oğlu ilk mucizesini bir düğünde yapmıştır ( Yu. 2 ). Aynı zamanda Kutsal Kitap bir düğün ile son bulmaktadır ( Esi. 19 ). Efesliler 5:22-23 bizlere gerçek sevgiyi Mesih'in kilisesi için olan sevgisinden öğreneceğimizi ve bu sayede, O'nun sevgisini evliliklerimizde dünyaya kanıtlayabileceğimizi açıklar !
Evlilik sevginin gerçek niteliğinin öğrenildiği çok güçlü bir bağdır.Çünkü sağlıklı,yani olgun evliliğin en çarpıcı özelliği,iki kişinin kendinden ödünler verip,alçalarak birbirlerini bağışlayabilmeleridir ! Yalnız evlilik değil; kkardeşler arası, imanlılar arası ilişkiler, arkadaşlıklar, dostluklar, bab-oğul, anne-kız, ilişkileri, özellikle bencillikleri reddedip bir diğerinin mutluluğuna öncelik tanıdığımız bütün ilişkiler, gerçek sevginin öğrenildiği bir okuldur." ( Carlos MADRIGAL )

Rabbin sevgisi ve esenliği sizinle olsun.

Kutsal Kitaba gore bosanmak icin iki neden vardir. Birincisi bir tarafin esini aldatmasi ve zina etmesi ikincisi ise imansiz olanin imanli olani birakmasi. Yani imanli olanincekip gitmesi bu kisi imansizdir deyip birakmasi degil.
Kelam sadece bu iki konu gerceklestigi taktirde esi serbest kilmaktadir ve tekrar evlenmesine izin vermektedir.

"Kutsal Kitaba gore bosanmak icin iki neden vardir. Birincisi bir tarafin esini aldatmasi ve zina etmesi ikincisi ise imansiz olanin imanli olani birakmasi. Yani imanli olanincekip gitmesi bu kisi imansizdir deyip birakmasi degil.
Kelam sadece bu iki konu gerceklestigi taktirde esi serbest kilmaktadir ve tekrar evlenmesine izin vermektedir."


Boşanma konusunda tarafların kadın ya da erkek olması neyi değiştirmektedir? İncil'de hep zina eden kadın varken zina eden erkek konusu yok. Tevrat'ta var ama İncil'de yok. Boşanabilen erkek var ama boşanabilen kadın yok. (Konuşan erkek, susan kadın gibi). Ayetlere dayanarak cevaplar alabilirmiyim?