Gunahin aciklamasi nedir?

Gunah Kutsal Kitap'in aciklamasina gore Tanri'nin Yasasina karsi gelmektir ( 1 Yuhanna 3:4 ) ve Tanri'ya isyan etmektir ( Yasanin Tekrari 9:7, Yasu 1:18 ). Gunah " parlayan yildiz, sabahin oglu" olan en guzel ve en guclu Lusifer ile basladi. Lusifer yuce Tanri gibi olmak ve O'nun tahtina oturmak istedi. Bu da onun dususu oldu. Gunahin baslangici oldu ( Isaya 14:12-15 ). Adi degiserek seytan ismini aldi ve Aden Bahcesinde Adem ve Havva'ya ayni yalani " Tanri gibi olacaksiniz" soyleyerek insan soyuna gunahi getirdi. Yaratilis 3 onlarin Tanri'ya ve O'nun emirlerine karsi olan itaatsizliklerini anlatmaktadir. O gunden beri gunah tum insanlik soyuna aktarildi ve Adem'in soyundan gelen bizler de onun gunahini miras aldik. Romalilar 5:12 Adem sayesinde gunahin dunyaya geldigini anlatir ve olumun tum insanliga aktarildi cunku " gunahin bedeli olumdur" ( Romalilar 6:23 )

Adem araciligi ile insanlik soyuna gunah meyilli doga geldi ve insanlik dogasindan dolayi gunahli oldu. Adem gunah islediginde onun ic dogasi itaatsizlik gunahi yuzunden degisti ve onu ruhsal olume ve acliga surukledi ve bu doga ondan sonra gelenlere miras kaldi. Insanlar gunah isledikleri icin gunahkar degil gunahkar olduklari icin gunah islediler. Buna miras alinan gunah denilir. Anne babanizdan fiziksel seyleri, goz renkini, sac seklini vs miras aldiginiz gibi Ademin gunahkar dogasini da miras aldiniz. KralDavud insanin bu dusmus dogasini Mezmurlar 51:5 de soyle dile getirmistir; " Nitekim suç içinde doğdum ben, Günah içinde annem bana hamile kaldı. "

Bilinen bir baska gunah sekli ise Latince "imputare" yani atfedilen, ustune yikilan guruptur. Yunanca kullanimi birine ait olani ondan alip bir baskasinin hesabina yatirmak anlamindadir. Musa'ya verilen Yasa'dan once her ne kadar tum insanlar miras aldiklari gunah yuzunden gunahli olmalarina ragmen gunah insanlara atfedilmemisti. Yasa verildikten sonra Yasa'ya aykiri davranislarla islenen gunahlar onlara atfedilmeye baslandi ( Romalilar 5:13). Yasanin ihlalinin insanlara atfindan once bile gunahin cezasi olan olum hukum surmekteydi ( Romalilar 5:14) Adem'den Musaya tum insanlar sirf Yasa (zira daha buna sahip degildiler )yuzunden degil, miras aldiklari gunah dogalari yuzunden olumu hak etmislerdi. Musa'dan sonra insanlar hem miras aldiklari gunahli dogalari hem de Tanri Yasa'sina karsi geldikleri icin atfedilen gunahlar yuzunden olumu hak ettiler.


Tanri atfedilme prensibini imanlilarin gunahlarinin cezasini carmihta olerek ustune yuklenen Isa Mesih'e atfettiginde bunu insanligin yararina kullanmis oldu. Gunahlarimizi Isa Mesih'e atfederek Tanri gunahkar olmamasina ragmen bir gunahli gibi Isa'ya iman eden herkesin gunahi icin olmesine izin verdi. Burda anlasilmasi gereken en onemli sey Isa'nin Adem'den miras olan gunahla degil kendisine atfedilen gunahla dolu olmasidir. Gunah cezasi cekmesine ragmen o asla bir gunahkar olmamistir. Isa'nin dogasi saf, tertemiz ve gunahin dokunamadigi bir dogaydi.Isa'ya karsi Kendisi asla gunah islememis olmasina ragmen, Kendisine inanmis olanlarin ve olacaklarin gunahlarindan sucluymuscasina davranilmistir.Bunun karsiliginda Tanri Mesih'in dogrulugunu O'na iman etmis imanlilara atfetmistir. Tipki bizim gunahlarimizin Isa Mesih'e atfedildigi gibi ( 2 Korintler 5:21 ).

Kisisel gunah insanin her gun isledigi gunahlardir. Adem'in gunahkar dogasini miras aldigimiz icin bizler kisisel gunahlar islemekteyiz ki bunlar zararsiz denilen beyaz yalandan tutun da insan katletmeye kadar uzanan gunahlardir. Isa Mesih'e iman etmemis insanlar bu kisisel gunahlarin yani sira atfedilen ve miras kalan gunahlarin da cezasini cekeceklerdir. Ancak imanlilar gunahin bu sonsuz cezasindan ( ruhsal olum ve cehennem ) ozgur kilinmislardir. Bizde yasayan Kutsal Ruh'un gunah isledigimizde bizi haberdar etmesi ve gunaha karsi durma gucu vermesi ( Romalilar 8:9-11) sayesinde bizler kisisel gunahlari isleme ya da islemem konusunda secim yapabiliriz. Kisisel gunahlarimizi Tanri'ya itiraf edersek ve af dilersek Tanri ile olan mukemmel iletisimimize ve iliskimize donebiliriz " Ama günahlarımızı itiraf edersek, güvenilir ve adil olan Tanrı günahlarımızı bağışlayıp bizi her kötülükten arındıracaktır. " ( 1 Yuhanna 1:9 )

Miras kalan, atfedilen ya da kisisel gunah bunlarin hepsi Isa'nin carmihina gerilmistir ve simdi " Tam bir bilgelik ve anlayışla üzerimize yağdırdığı lütfunun zenginliği sayesinde Mesih'in kanı aracılığıyla Mesih'te kurtuluşa, suçlarımızın bağışlanmasına kavuştuk." ( Efesliler 1:7 )


Derleyen
candan

---

Çünkü yaşam veren Ruh'un yasası, Mesih İsa sayesinde beni günahın ve ölümün yasasından özgür kıldı.

Şimdi her şeyi aynada silik bir görüntü gibi görüyoruz, ama o zaman yüz yüze görüşeceğiz. Şimdi bilgim sınırlıdır, ama o zaman, bilindiğim gibi tam bileceğim.

İşte böylece, kalıcı olan üç şey vardır: iman, ümit ve sevgi. Bunlardan en üstün olanı da sevgidir.

---

Mesih'in bir sözünü hatırlıyorum : "Beni tanımamış olsaydınız günahınız olmazdı."

Mesih'i tanıma imkânını o kadar az insan bulabiliyor ki müslüman ülkelerde... küçücük yaşlardan itibaren korkutma, yıldırma, aldatma, yanlış malûmat verme... hattâ öldürmeye kadar giden çok geniş bir yelpaze içinde her türlü engel konuyor önlerine!

Hardal

Mesih'in bir sözünü hatırlıyorum : "Beni tanımamış olsaydınız günahınız olmazdı." Mesih'i tanıma imkânını o kadar az insan bulabiliyor ki müslüman ülkelerde... küçücük yaşlardan itibaren korkutma, yıldırma, aldatma, yanlış malûmat verme... hattâ öldürmeye kadar giden çok geniş bir yelpaze içinde her türlü engel konuyor önlerine!

Yazmak istediğin ayet acaba bu mu sevgili Hardal??
Yu.9: 41 İsa, "Kör olsaydınız günahınız olmazdı" dedi, "Ama şimdi, ‘Görüyoruz’ dediğiniz için günahınız duruyor."

Evet.
Çok teşekkür ederim.
Aklımda yanlış kalmış. Düzelttiğin için ayrıca teşekkür ederim.