TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü? Hristiyanlık İncil İsa

sabri

TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü?

Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir
Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü?
Tanrı neden acı
çekmemize müsaade ediyor?

Düşüş (Yaratılış 3. bölüm) öncesinde ne ölüm ne acı ve sıkıntı çekmek, ne de bunlara neden olacak etkenler vardı. Tanrı her şeyi insanın mükemmel bir şekilde yaşam sürebilmesi için yaratmıştı. İnsan kendi özgür iradesiyle kendi yolunu seçti ve bu yüzden Tanrı’dan uzaklaştı. Tanrı’nın insana böylesine bir özgürlük tanıması ise açıklayamayacağımız bir şeydir. Bununla birlikte, Tanrı’ya sırt çevirmenin felaketle sonuçlandığını da açıkça görüyoruz. Acı deneyimler bunu bizlere günümüzde de göstermektedir. Bazı insanlar Tanrı’yı suçlama eğilimindedir.
Fakat unutmamalıyız ki, sorumlu Tanrı değil, bizler yani insanoğullarıdır.
Anayolda gece yarısı aracımızın farlarını söndürüp gidersek ve bunun sonucunda bir kazaya neden olursak bundan aracın üreticisini sorumlu tutamayız. Üretici yolu aydınlatması için araca bir çift far koymuştur. Eğer ışıkları bilerek söndürürsek, bu bizim sorumluluğumuzdur. “…Tanrı ışıktır..” (1Yu.1:5). Tanrı’dan uzaklaştığımız karanlık bir yoldan gidersek, bizleri Kendisine yakın yaşamamız için var eden Yaratıcı’ya şikayette bulunamayız. Tanrı sevgidir ve öyle kalacaktır, çünkü akıl almaz bir şey yapmıştır: Tek sorumlusu kendimiz olan bir durumdan bizleri kurtarmak için Kendi Oğlunu vermiştir. İsa Mesih, Yuhanna 15:13 ayetinde Kendisinden şöyle söz eder: “Hiç kimsede, insanın, dostları uğruna canını vermesinden daha büyük bir sevgi yoktur.” Bundan daha büyük bir sevgi var mıdır? İnsanlık uğruna “Golgota” yani Kafatası denilen yerde o gün yapılandan
daha büyük bir şey hiçbir zaman yapılmamıştır. Bu nedenle çarmıh, Tanrı’nın insana olan sevgisinin odak noktasıdır. Hepimiz – iman edenler ve etmeyenler – düşmüş bir dünyada yaşamaktayız. Hepimiz deneyimlerimizden biliyoruz ki, acılar ve sıkıntılar dünyasal yaşamın ayrılmaz birer parçasıdır. Bireysel acılar bize anlaşılmaz gelebilir. Bir kişi refah içindeyken bir diğerinin felaketlere uğramasını ve hastalıklarla boğuşmasının nedenini sorarız. İmanlı kişiler genellikle iman etmemiş kişilerden daha fazla acı ve sıkıntı çekerler. Mezmur yazarının bildirdiği gibi: “Çünkü kötülerin gönencini gördükçe, küstahları kıskanıyordum. Onlar acı nedir bilmezler, bedenleri sağlıklı ve semizdir. Başkalarının derdini bilmez, onlar gibi çile çekmezler” (Mez.73:3-5).
Yazar kendi sıkıntısını doğru bir şekilde değerlendirmektedir ve bunun günahları yüzünden verilen bir ceza olmadığının farkındadır. Tanrı ile tartışmaz ve O’na sıkıca tutunur:
“Yine de sürekli seninleyim, sağ elimden tutarsın beni.
Öğütlerinle yol gösterir, beni sonunda yüceliğe eriştirirsin.
Bedenim ve yüreğim tükenebilir, ama Tanrı yüreğimde
güç, bana düşen paydır sonsuza dek” (Mez.73:23-24,26).

Prf.Dr.Werner Gitt`in Sorular kitabından alınmıştır.

TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü?

soren

TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü?

Yönetim Notu: Sitemizde hakaret, sahte kimlikler ve karakterlerle yazmak, provakasyon yapmaya çalışmak yasaktır.

TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü?

TS5: Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü? konusuna benzer konular;

Kur’ân’a Göre Allah’nın Kelâmı Ebediyete Kadar Geçerli Kalacaktır Kur’ân’a Göre Allah’nın Kelâmı Ebediyete Kadar Geçerli Kalacaktır “Allâh demişti ki: ‘Ey İsâ, ben seni öldüreceğim, bana yükselteceğim, seni inkâr edenlerden temizleyeceğim ve sana uyanları ta kıyamet gününe kadar inkâr edenlerin üstünde tutacağım.” (Al-i İmrân 3:55) Kutsal Kitap, kendisinin Tanrı’nın ebedi Sözü olduğunu iddia ettiği gibi, aynı şekilde Kur’ân’da kendisinin Tanrı’nın ebedi sözü olduğunu iddia ediyor. Dolayısıyla Tanrı’nın ebedi sözünün değiştirilmesi mümkün olamaz. Eğer Tanrı’nın Sözü gökte korunmuş bulunuyorsa, aynı zamanda yerde de korunmuş bulunacaktır. İslâmiyet’in esas öğretişlerine göre Kur’ân’ı Kerim ebedidir, yaratılmamıştır.1 Ayrıca,...

6. bölüm - Tanrı’nın biricik Oğlu Mesih İsa’ya inanıyorum İKİNCİ BÖLÜM Tanrı’nın biricik Oğlu Mesih İsa’ya inanıyorum İyi Haber: Tanrı Oğlunu gönderdi 422 "Ama zaman dolunca Tanrı, Kutsal Yasa altında olanları özgürlüğe kavuşturmak için, bir kadından doğan, Kutsal Yasa altında doğan öz Oğlunu, Tanrı’nın evlatları olma hakkını elde etmemiz için gönderdi" (Gal 4, 4-5). İşte "Tanrı’nın Oğlu Mesih İsa ile ilgili İyi Haber" (Bkz. Lk 1, 68) (Mk 1, 1): Tanrı, halkını ziyaret etti. Tanrı İbrahim’e ve onun soyundan gelenlere verdiği sözü tuttu. (Bkz. Lk 1, 55) Bunu her türlü beklentinin ötesinde gerçekleştirdi: Tanrı "sevgili öz Oğlunu gönderdi" (Mk 1, 11). 423 Kral Büyük Herodes ve İmparator Sezar, I. Augustus zamanında İsrailli Yahudi bir genç kızdan Betlehem’de doğan, marangozluk yapan,...

Acıya ve sefalete izin veren Tanrı sevgi tanrısı olabilir mi? Dünyadaki bu kadar acıya ve sefalete izin veren bir Tanrı’nın sevgi Tanrısı olması mümkün mü? Tanrı neden acı çekmemize müsaade ediyor? Düşüş (Yaratılış 3. bölüm) öncesinde ne ölüm ne acı ve sıkıntı çekmek, ne de bunlara neden olacak etkenler vardı. Tanrı her şeyi insanın mükemmel bir şekilde yaşam sürebilmesi için yaratmıştı. İnsan kendi özgür iradesiyle kendi yolunu seçti ve bu yüzden Tanrı’dan uzaklaştı. Tanrı’nın insana böylesine bir özgürlük tanıması ise açıklayamayacağımız bir şeydir. Bununla birlikte, Tanrı’ya sırt çevirmenin felaketle sonuçlandığını da açıkça görüyoruz. Acı deneyimler bunu bizlere günümüzde de göstermektedir. Bazı insanlar Tanrı’yı suçlama eğilimindedir. Fakat unutmamalıyız ki, sorumlu Tanrı değil,...

İsa’yı bu kadar özel yapan şey nedir? İsa’yı bu kadar özel yapan şey nedir? Öyle olduğunu kendisi söyledi. Tanrı olduğunu söyledi.Yuhanna 8:58’de, “Size doğrusunu söyleyeyim, İbrahim doğmadan önce ben varım” dedi. Bu, ‘Ben’im’i Eski Antlaşma’daki Çıkış 3:14’ten alıntı yaparak kullandı. Tarihin ünlü ve büyük kişileri felsefeleri işaret edip, iyi fikirler öğrettiler. Sadece İsa kendi kendisine işaret etti ve Tanrı olduğunu iddia etti ve iddialarıyle örtüşen yetkiyle konuştu. Onun yaptıklarıydı. İsa günahları bağışladı (Luka 5:20). Ölümden dirildi (Luka 24; Yuhanna 2:19-21), başkalarını ölümden diriltti (Yuhanna 11:43-44), ve suyun üzerinde yürüdü (Yuhanna 6:19). İsa’nın bu yaptıklarını, yeryüzünde ondan başka kimse yapamadı. Kimse de yapamaz. İsa özeldir ve...

Eski Ahit (Yasa) ne kadar geçerli ne kadar geçersiz? merhaba ben bir suredir hristiyanligi arastiriyorum. ilk is olarak incili bastan sona okudum ve cok etkilendim. fakat bazi sorularim var ve simdiye kadar tatmin edici cevaplar bulamadim. bunlardan biri eski ahit ve yeni ahit meselesi. tevrata gore tanri israillilere kitabi veriyor ve onlarla bir antlasma yapiyor. israilliler onun emirlerine uyacak ve bu antlasma sonsuza dek surecek. fakat malumunuz isa'nin gelisiyle dinde buyuk degisiklikler oluyor. neden? incili yazanlar tevrattan bircok alinti yaptiklari halde onda yazan emirleri neden uygulamiyorlar? mesela neden sarap iciyorlar, ya da tanriya kufredenleri taslayarak oldurmuyorlar? isa'nin gelisiyle insanin fitrati mi degisti? ya da tanri eski kurallarini artik begenmiyor mu?