Kutsal Ruh ve Söz (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı

evangelion

Kutsal Ruh ve Söz (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 7)

Bölüm VII

KUTSAL RUH VE SÖZ

Zamanımızda bu çok önemli bir konudur. Bu doğrultuda çalışmalarınıza devam etmenizi teşvik etmek istiyorum.

A. Söz Kutsal Ruh İle Ortaya Çıkmıştır

Tanrı Sözü’nün, Kutsal Yazıların ortaya çıkması Kutsal Ruh ile olmuştur. Kutsal Kitap’ın tamamlanmasından önceki dönemde sözlü bildiriler de Kutsal Ruh aracılığıyla yapılmıştır. Habercilerde olduğu gibi peygamberlerin de söyledikleri sözler Tanrı Sözü’ydü. Ama bunlar geride kaldı. Bugün biz yazılı olan Tanrı Sözü’yle ilgileniyoruz ve bilmeliyiz ki, bu Kutsal yazılar Kutsal Ruh aracılığıyla meydana gelmiştir.

2.Petros 1:20-21: ”İlkin şunu bilmelisiniz: Kutsal Kitap’taki hiçbir Peygamberlik Sözü özel bir kişinin yorumu değildir. Çünkü Peygamberlik Sözü hiçbir zaman insan isteğiyle ortaya çıkmamıştır. Tersine, Kutsal Ruh tarafından yöneltilen insanlar Tanrı’dan konuşmuştur.”

Kutsal Ruh insanları yöneltti, şöyle ki insanların söyledikleri ve yazdıkları Söz’ler Tanrı Sözü’ydü.

1.Petros 1:11-12: ”Mesih'in çekeceği işkenceleri ve bu işkenceler ardından gelecek yüceliği araştırdılar. Kendilerinde bulunan ve önceden tanıklık eden Mesih Ruhu’nun kimi ve hangi çağı belirttiğini soruşturdular. Bu konularda kendilerine değil, sizlere hizmet sundukları onlara açıklandı. Bunlar gökten gönderilen Kutsal Ruh aracılığıyla Sevindirici Haber’i yayanlarca bu dönemde size bildirildi. Melekler bunlara yaklaşıp bakmayı özlerler.”

2.Timoteos 3:16: ”Tüm Kutsal Yazı Tanrı esinlemesidir.” Tanrı konuştu. Bazen ”ilham”dan söz edilir.Ayrıntılara bakacak olursak bu doğru değildir, çünkü Kutsal yazı ”ilham” edilmiş değildir. Kutsal yazılar hazır bir halde ortaya konmuş ve Ruh’la donatılmış da değildir. Şöyle ki, biz sanki mucizevi bir iğneyle bir cesede hayat enjekte etmiş gibi olurduk. Öyleyse o bizim “ilhamımız” olmuş olurdu. Kutsal Yazı’yı biz bu şekilde yorumlamamalıyız. Tanrı konuşmadan Kutsal Yazılar oluşamaz. Tanrı’nın nefesi sanki kendi ses tellerinin üzerine gider: Tanrı konuştu, insanlar yazdı. Kutsal Yazı Tanrı’nın konuşmasının sonucudur gerçekte. Tevrat ve Vahiy gibi bir kaç yer dışında bir dikte örneği görülmemektedir.

O halde Kutsal Ruh birlikte bulunuyordu, çünkü Kutsal Ruh Tanrı’nın nefesinin uzağında olamaz. İbraniler mektubunun birkaç yerinde Eski Antlaşma’dan alıntılar vardır ve ”Ruh şunu diyor” deniyor (İbraniler 3:7-11; 9:6-8; 10:15-17).

B. Söz Kutsal Ruh’un Hareket Alanıdır

Galatyalılar 3:2,5: ”Sizden sadece şunu öğrenmek isterim: Ruhsal yasada buyrulan işlerle mi, yoksa işitip iman etmekle mi Ruh’u aldınız?... Sizlere Ruh’u sağlayan ve aranızda güçlü işler yapan Tanrı, bunları ruhsal yasada buyrulan işleri yerine getirdiğiniz için mi, yoksa Sevindirici Haber’i işitip iman ettiğiniz için mi yapıyor?”
1.Selanikliler 1:6: ”Siz de bizi ve Rab’bi örnek aldınız. Karşılaştığınız yoğun acıya karşın, Kutsal Ruh’tan kaynaklanan sevinçle sözü kabul ettiniz.”

Pavlos Tanrı’nın Sözü’yle geldi. Tanrı’nın Sözü’nü aldığında da Kutsal Ruh geldi. Kutsal Ruh Tanrı Sözü’nün vaaz edilmesi için verildi. Söz ile Kutsal Ruh’un birbiriyle bağlantısı burada açıkça görülüyor: Kutsal Ruh’u alabilmek için Tanrı Sözü’nü duymak gerek.

Kutsal Ruh inanlılara yol gösterdiğinde, bunu Tanrı’nın Sözü nedeniyle yapmaktadır (H.İ.15:15,28).

C. Kutsal Ruh Tanrı’nın Sözü’nü
Kullanır

Efesoslular 6:17’de ”Ruh’un kılıcı” Tanrı’nın Sözü’dür. Kutsal Ruh bunu kullanır.

Yuhanna 14:26: ”Baba’nın adımla göndereceği Avutucu – Kutsal Ruh – size her şeyi öğretecek ve tüm söylediklerimi anımsatacaktır..”
Yuhanna 16:7,8,13,15: "Ama size gerçeği söylüyorum. Gitmem sizin için daha iyidir. Çünkü gitmezsem Avutucu size gelmez. Ama gidersem, O’nu size gönderirim. O gelince dünyayı günaha, doğruluğa ve yargıya ilişkin eleştirecektir. Oysa O – Gerçek Ruhu – gelince sizi tüm gerçeğe yöneltecektir. Çünkü kendiliğinden konuşmayacak, duyduklarını söyleyecek ve ileride olacakları size bildirecek. Baba’nın her nesi varsa benimdir. Bu nedenle benimkinden alıp sizlere bildirecek dedim."

Kutsal Ruh ve Söz (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 7)

Kutsal Ruh ve Söz (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 7) konusuna benzer konular;

İman Etmeyenlerin Yaşamında (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 6) Bölüm VI İMAN ETMEYENLERİN YAŞAMINDA KUTSAL RUH A. Kutsal Ruh Ve İman Etmeyenlerin Durumu Romalılar 8:9: Mesih’in Ruhu’nu taşımayan kişi O’nun sayılamaz. Yuhanna 14:17: ”O, dünyanın kabul edemediği Gerçek Ruhu’dur. Dünya O’nu kabul edemez; çünkü O’nu görmez de, tanımaz da. Ama siz O’nu tanırsınız; çünkü O sizinle kalıyor ve içinizde olacaktır. Kutsal Ruh dünyaya gelmiyor. O yalnız Mesih’e ait olanlara geliyor. Dünyanın O’nda gözü yoktur, ilgisi de yoktur.

Vaat Edilen Kutsal Ruh'un Gelişi (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 4) Bölüm IV VAAT EDİLEN KUTSAL RUH’UN GELİŞİ A. Vaat edilen Kutsal Ruh’un Gelişi Söz Konusudur Burada Eski Antlaşma’da Kutsal Ruh tekrar ve takrar insanlara geldi, Mesih’in üzerine ise özel bir şekilde geldi. Şimdi kendisinden söz edeceğimiz Kutsal Ruh’un gelişi üç kilit noktayla işaretlenmiştir. Habercilerin İşleri 1:4-5’de Vaad’den söz ediliyor: ”Kendileriyle bir aradayken onlara Yeruşalem’den ayrılmamalarını, Baba’nın vaadini beklemeleri için buyruk verdi: Siz bu vaadi benden duydunuz. Bildiğiniz gibi Yahya su ile vaftiz etti, ama bir kaç gün içinde siz Kutsal Ruh'la vaftiz edileceksiniz.”

Kutsal Ruh ve Mesih (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 3) Bölüm III KUTSAL RUH VE MESİH A. Kutsal Ruh Ve Mesih’in Dünyaya Gelişi Kutsal Ruh’un Mesih’in dünyaya gelişiyle bağlantısı nedir? 1. Kutsal Ruh peygamberler aracılığıyla gelişini

Yaratılıştan Mesih'e Kutsal Ruh (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 2) Bölüm II YARATILIŞTAN MESİH’E KADAR KUTSAL RUH A. Yaratılışta Kutsal Ruh Tekvin 1:2: ”Tanrı’nın Ruhu suların yüzü üzerinde hareket ediyordu.” Bu Kutsal Ruh’un yaratılışta katılımda bulunduğunun işaretidir. 26.ayette, ”Suretimizde, benzeyişimize göre insan yapalım” cümlesinde büyük olasılıkla üçlü birlikten söz ediliyor. Eyup 33:4-6’da insanın yaratılışından söz ediliyor. Yeşaya 40:12-26’da Tanrı, peygamber aracılığıyla konuşuyor. Yaratıcı Tanrı, putlarla karşılaştırılıyor. Metnin tamamında Yaratıcı’yı göz önünde bulundururken 13. ayetten sonra bu metin Kutsal Ruh’a da değiniyor.

Kutsal Ruh'un Yapısı (Tümib - Kutsal Ruh'un Öğretisi kitabı - bölüm 1) Bölüm 1 KUTSAL RUH’UN YAPISI A. Kutsal Ruh Bir Kişidir 1. Kişi nedir? Bir kişiden söz ettiğimiz zaman, kendine özgü kişiliği olan bir varlıktan söz etmiş oluruz. Normal olarak buna, özgüven, mantıklı düşünme yeteneği –hayvanları aşacak ölçülerde – hissetme yeteneği ve karar verme yeteneği aittir. Bu anlamda Kutsal Ruh bir kişidir.