Mesih'teki Birlik ve Kutsal Ruh - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 10) Hristiyanlık İncil İsa

evangelion

Mesih'teki Birlik ve Kutsal Ruh - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 10)

MESİH'TEKİ BİRLİK VE KUTSAL RUH

Kutsal Ruh bizleri Mesih’te birlikteliğe çağırır ve Mesih’te sahip olduğumuz zenginliklerin anlamını kalplerimize açar. Mesih’te sahip olduğumuz zenginliklerin neler olduğuna dikkat edin.

Yeniden Doğuş: ^[17]
Westmisnter Uzun İlmihal S67. Etkin çağrı nedir?

C. Etkin çağrı, Tanrı’nın kadir gücünün ve lütfunun bir işlevidir, bunun aracılığıyla (seçilmişlerine olan karşılıksız ve özel sevgisinden ötürü, ve onların içlerinde olan hiçbir şeyin Kendisini bu şekilde davranmaya yönlendirmeksizin) uygun zamanda, Ruh’u ve sözü aracılığıyla onları İsa Mesih’e davet eder ve çeker; kurtaran bir şekilde düşünüşlerini aydınlatıp, iradelerini yenileyerek ve güçle belirleyerek, (kendi içlerinde günahta ölü olmalarına rağmen) O’nun çağrısına istekli olarak ve özgür bir şekilde cevap vermelerini, ve bu çağrının içinde sunulan ve iletilen lütfu kabul edip, kucaklamalarını sağlar.

Dort Kanonu III-IV/3 Bütün insanlık günahlıdır ve gazap çocukları doğurur, kurtuluşa layık değildir, kötülüğe meyillidir, günahlar içinde ölüdür ve günaha köledir; Kutsal Ruh’un yeniden doğuş lütfu olmadıkça ne Tanrı’ya dönebilir ne de bunu isteyebilir, ne bozulmuş doğasını düzeltebilir ne de kendisini düzeltmeyi isteyebilir.

Dort Kanonu III-IV/6 Tanrı’nın, Kutsal Ruh’un gücüyle Kutsal Yazılar ve barıştırma hizmeti aracılığı ile yaptığını ne doğanın ışığı ne de yasa yapabilir. Eski Ahit ve Yeni Ahit’teki inananları Tanrı kurtarmaktan hoşnut kalmıştır, Mesih hakkındaki Müjde bize bunu söylüyor.

Dort Kanonu III-IV/11 Tanrı insanları kendisine getirdiğinde ya da onları Kendisine döndürdüğünde onlar Tanrı’nın Ruhu hakkındaki şeyleri anlasınlar ve bunları ayırt etsinler diye Tanrı sadece Müjde’nin onlara vaaz edilmesini sağlamadı fakat Kutsal Ruh’un gücü aracılığı ile onların akıllarını aydınlattı. Bundan başka, Kutsal Ruh’un etkin işi sayesindeki yeniden doğuş aracılığı ile Tanrı insanların içsel varlığına girer; onların kalplerini kendisine yakınlaştırır ve onların taş yüreklerini yumuşatır ve onların sünnetsiz yüreklerini sünnet eder. Onlara yeni nitelikli bir irade aşılar; böylece ölü iradeleri diriltir, kötü iradeyi iyileştirir, isteksiz iradeyi istekli kılar, inatçı iradeyi uysal kılar, böylece bir ağaç gibi iyi meyva (iyi işler) verebilsin diye iradeyi etkin bir hale getirir ve güçlendirir.

Yuhanna 3. bölümde İsa Mesih şöyle diyor: “bir kişi yeniden doğmadıkca; Tanrı’nın Krallığını göremez” Bu bölüm Kutsal Ruh ile ilgili olduğu kadar, yeniden doğuşla da ilgilidir. Çünkü Kutsal Ruh, “Yeniden Doğuşu” sağlayan’dır. İsa Mesih “Samimi Hristiyanlar sudan ve Ruh’tan doğdu” diyor.

Yani Kutsal Ruh’un aracılığıyla bizlerin içinde “yeni bir yaşam” oluşmuştur. Bizler günahları içinde ölmüş, gazap çocuklarıydık (Efesliler 2:1-2). Ama Kutsal Ruh aracılığıyla Mesih’in yaşamı bizlerde yetkinleşti. Ve işte bu yeni yaşamın ilk görülen meyvesi; iman ve tövbedir. Bu iman ve tövbenin sonucunda bizler bilinçli bir şekilde İsa Mesih’i “Rabbimiz ve Kurtarıcımız” olarak kalbimize çağırırız. Bunu yapmakla bizler aynı zamanda Mesih’te, Tanrı’nın vermek istediği hazinelerin geri kalanlarını da alırız.

Kutsal Ruh bizlere “aklanma” armağanını verir: BU konuda Romalılar 3. ve 4. bölümler okuyabilirsiniz. Bizler “aklanma” sayesinde, Tanrı’nın gözünde başka bir yere sahibiz. Bizlerin günahları bağışlandı ve İsa Mesih’in yaptığı her şey bizim hanemize yazıldı. Ama bunun daha da fazlası vardır. Aklanmakla kalmadık; aynı zamanda Tanrı’nın ailesine ‘evlatlar’ olarak katıldık. Yine bizler Mesih’te eriştiğimiz kurtuluş sayesinde Tanrı ile özel bir ilişkiye girerek; O’na “Baba” diyebiliriz. Bu nedenledir ki Ruh aracılığıyla O’na ‘Abba-Baba’ diye seslenebiliriz. Çünkü O, gerçekten de Oğul’luk Ruh’udur.

Kutsallaşma:^[18]
Westminster Uzun İlmihal S75. Kutsallaştırılma nedir?
C. Kutsallaştırılma Tanrı lütfunun bir işlevidir; böylece, dünyanın temelleri atılmadan önce, Tanrı’nın kutsal olmak üzere seçtiği kişiler, uygun zamanda, Ruhu’nun güçlü işleyişi aracılığıyla Mesih’in ölümünü ve dirilişini onlara uygulamasıyla, bütün varlıklarında Tanrı benzerliğinde yenilenirler; yaşama götüren tövbenin tohumlarına sahiptirler, ve tüm diğer kurtaran lütuflar onların yüreğine konmuştur, ve bu lütuflar öylesine alevlendirilmiş, çoğaltılmış ve güçlendirilmiştir ki, günaha giderek daha fazla öldükçe, yeni bir yaşama dirilirler.

Tanrı’nın Ruh’u, Kutsallık Ruh’udur. Kutsal Ruh bizlere Mesih’in yaptığı hizmeti getirir. Öyle ki daha fazla Mesih gibi olabilelim. Bu nedenle ‘kutsallaştırılma’ ya da ‘kutsal olmak’ kutsallık kavramıyla ilgilidir. Bizler kutsallaştırıldığımızda; diğer insanlardan ve dünyadan ayrılırız.

İbraniler 10:14 Çünkü kutsal kılınanları tek bir sunuyla sonsuza dek yetkinliğe erdirmiştir.

Ayetin vurguladığı ana ve temel nokta şudur: ‘Tek bir sunu’ Nedir bu sunu? İsa Mesih’in Kendisi! İsa Mesih’in çarmıhtaki ölümü ayetin bahsettiği sunudur. Bu sununun gerçekleştirdiği şey şudur: Bu bizleri “yetkinliğe erdirmiştir” yani bu iş bitmiştir. Bu sunu şu anda kutsallaştırılan kişileri sonsuzluğa kadar yetkinliğe erdirmiştir. Burada vurgulanan bir şeyi çok iyi anlamamız gerekir: Kutsal Ruh, işin en başından itibaren bizleri sonsuza kadar dünyadan ayrı bir pozisyona getirir. Bu aşamadan sonra Kutsal Ruh, bizlerin yaşantısını “Mesih’te kim olduğumuz” gerçeğine yönlendiriyor. İşte bu da “kutsallaşmanın” gerçek anlamıdır.

Romalılar 6:1-11 O halde ne diyelim? Tanrı'nın lütfu çoğalsın diye günah işlemeye devam mı edelim? 2Kesinlikle hayır! Günah karşısında ölmüş olan bizler artık nasıl günah içinde yaşarız? 3Mesih İsa'ya vaftiz edilenlerimizin hepsinin O'nun ölümüne vaftiz edildiğini bilmez misiniz? 4Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük. 5Eğer O'nunkine benzer bir ölümde O'nunla birleşmişsek, O'nunkine benzer bir dirilişte de O'nunla birleşeceğiz. 6Artık günaha kölelik etmeyelim diye, günahlı varlığımızın ortadan kaldırılması için eski yaradılışımızın Mesih'le birlikte çarmıha gerildiğini biliriz. 7Çünkü ölmüş olan, günahtan özgür kılınmıştır. 8Mesih'le birlikte ölmüşsek, O'nunla birlikte yaşayacağımıza da inanıyoruz. 9Çünkü Mesih'in ölümden dirilmiş olup artık ölmeyeceğini, ölümün artık O'nun üzerinde egemenlik sürmeyeceğini biliriz. 10O'nun ölümü, günaha karşılık ilk ve son ölüm olmuştur. Oysa sürdüğü yaşamı Tanrı için sürmektedir. 11Siz de böylece kendinizi günah karşısında ölü, Mesih İsa'da Tanrı karşısında diri sayın.

Bu ayetler bilmemiz gereken bir şeyden üç kez bahsediyor.

3. ayet “Biz de O’nunla birlikte ölüme gömüldük” diyor. Vaftiz kelimesinin içeriğinin ilk anlamı, Kutsal Ruh’un vaftizini vurgulamasıdır. Bizi vaftiz eden Kutsal Ruh’la, bizi Mesih’te birleştiren Kutsal Ruh aynı Ruh’tur. Mesih’in ölümünde birleşerek bizler de günaha öldük.

6. ayet Mesih’le birlikte eski varlığımızın çarmıha gerildiğini söylüyor. 7. ayet bizlerin İsa Mesih’le birlikte öldüğü için artık günahtan özgür olduğumuzu söylüyor.

8. ve 9. ayetler şöyle diyor: O’nunla birlikte öldüysek, O’nunla
birlikte de dirildik. Çünkü artık ölüm Mesih’in üzerinde egemenlik süremez.

11. ayete baktığımızda şunu söyleyebiliriz: Her birimizin zaman zaman kendimizi günaha pek fazla ölü ya da Tanrı’ya karşı diri olmadığımızı hissettiğimiz günlerimiz olmuştur. Belki o gün, Rab’bi nasıl hayal kırıklığına uğrattığınızı, Rab’bin karşısında günah işlediğinizin farkına vardığınız ya da O’na hizmet etme fırsatını kaçırdığınızı çok iyi anladığınız bir gündü. Bunun sonucunda kendinizi Tanrı karşısında harab olmuş bir kişi gibi hissedebilirsiniz.

Ama bu ayetler “Bizlerin Mesih’teki konumu hislerimize göre değişebilir” demiyor. Bizim Mesih’teki konumumuz, Kutsal Ruh’un yaptığı işle tanımlanır. Günümüz nasıl geçmiş olursa olsun; inanmamız gereken gerçek şudur: Bizler gerçekten de Mesih’le birlikte öldük ve O’nunla birlikte dirildik. Ve günah karşısında ölüyüz. Bunun doğruluğundan da eminiz. Çünkü bizleri Mesih’te birliğe eriştiren tek bir Kutsal Ruh ile vaftiz olduğumuz gerçeğinden güç alırız.

İlk 11 ayet yine ebediyete kadar nasıl yetkinliğe eriştirildiğimizi anlatır.^[19] Ama Kutsal Ruh’un “kutsallaştırma” işi bu kadarla bitmiyor elbette. Bizleri sonsuza kadar yetkinleştirdikten sonra, artık git gide daha çok “kutsallaştırma” işine başlıyor. Bundan sonraki ayette yapılan geçişe dikkat edelim:

Romalılar 6:12 Bu nedenle bedenin tutkularına uymamak için günahın ölümlü bedenlerinizde egemenlik sürmesine izin vermeyin.

Bizler Kutsal Ruh aracılığıyla sonsuzluğa kadar yetkinliğe eriştirildiğimizden, Mesih’te diri olduğumuzdan; artık bedenin tutkularına uymamak için günahın ölümlü bedenlerimizde egemenlik sürmesine izin vermememiz gerektiğini söylüyor. Artık kendimizi Tanrı’ya ölümden yaşama geçirilmiş kişiler olarak sunmamızı istiyor. Tüm bunlar Mesih’in ve içimizdeki Kutsal Ruh’un işleyişinin sonucudur.

İbraniler Mektubunda “Kutsallığa sahip olmadan, kimse Tanrı’yı göremeyecek” diyor (İbraniler 12:14). Tanrı’nın Kutsallığa bakış açısı nedir? Ve Kurtuluş konusunda Kutsallığın bizim için önemi nedir?

İsa Mesih’i Rab olarak kabul etmeden, kurtarıcı olarak kabul edebilir miyiz? Kutsallık konusunda ciddi olmayan bir insanın sonsuz yaşamı armağan olarak alabileceğine inanabilir miyiz?

Şunu söyleyemeyiz: “İsa Mesih’i Kurtarıcımız olarak kabul edip sonsuz yaşam armağanını alabiliriz. Ama O’na, hayatımızı değiştirmek isteyen ve Rab oluşuna direnebiliriz”

Bizler İsa Mesih’i kabul ettiğimizde; İsa Mesih’in tümünü kabul etmiş oluruz. Yani Romalılar 3. bölümü açıp aklanmayı almanın güzel bir şey olduğuna inanmak ve sonra Romalılar 6. bölümdeki İsa Mesih’in Rabliğini görüp kabul etmemek normal değildir. İşte bu nedenle şunu diyebiliriz: Kutsallık olmadan hiç kimse Tanrı’yı göremez. İsa Mesih’in söylediği şu sözü hatırlayın: “Ardımdan gelmek isteyen kendini inkâr etsin, çarmıhını yüklenip beni izlesin”

Dayanma Gücü:^[20]
Westminster Uzun İlmihal S79. Tüm eksiklikleri, çok sayıdaki ayartmaları ve yenik düştükleri günahlar yüzünden gerçek inananlar lütuf konumundan düşebilir mi?

C. Tanrı’nın değişmez sevgisi ve onları koruyacağına dair verdiği hüküm ve antlaşma, Mesih’le olan bölünmez birliktelikleri, Mesih’in onlar için sürekli yakarışı ve onların içlerinde yaşayan Tanrı Ruh’u ve tohumu nedeniyle gerçek imanlılar ne tam olarak ne de nihai olarak lütuf konumundan düşebilirler, fakat Tanrı’nın iman aracılığıyla gelen gücü ile kurtuluşa erişmek üzere korunurlar.

Filipililer 1:6 Sizde iyi bir işe başlamış olan Tanrı’nın bunu, Mesih İsa’nın gününe dek bitireceğine güvenim vardır.

Tanrı akladığı insanların sadece geçmişteki günahlarını değil, bütün günahlarını bağışlar. Çünkü bizler iyi yada kutsal bir durumda değilken, günahkar bir durumdayken, Tanrı’ya düşman bir durumdayken Mesih bizlerin kurtuluşu için haça çıkmıştır. Mesih’in çarmıhtaki ölümü bizleri Tanrı ile barıştırmıştır. Aynı şekilde dirilişi de bu barışıklığı devamlı kılacaktır (Romalılar 5:8-10, 19).

Yüceliğe Eriştirilme:
Westminster Uzun İlmihal S38. Aracının hangi sebepten ötürü Tanrı olması gerekliydi?

C. Aracı, Tanrı olmalıydı öyle ki insan doğasını sonsuz Tanrı öfkesi ve ölüm gücü altında batmaktan kurtarıp, koruyabilsin, çektiği acılara, itaatkarlığına ve yakarışına değer ve etkinlik kazandırabilsin; ve Tanrı’nın adaletini tatmin etsin, kayırışını elde etsin, özel bir halk satın alsın, onlara Ruhunu versin, tüm düşmanlarını yensin, ve onları sonsuz kurtuluşa getirsin.

Westminster Uzun İlmihal S87. Dirilişe ilişkin neye inanmalıyız?
C. Son günde, hem aklanmışların hem de kötülerin olmak üzere, ölülerin genel bir dirilişi olacağına inanmalıyız: bu günde, diri olduğu görülenler bir anda değiştirilecekler; ve ölülerin mezarda yatan aynı bedenleri tekrar sonsuza dek kalmak üzere canlarıyla birleştirilerek, Mesih’in gücüyle dirilecektirler. Aklanmış olanların bedenleri, Mesih’in Ruhu, ve onların başı olarak ölümünün kazancı ile O’nun görkemli bedenine benzer şekilde güçle, ruhsal olarak, ve bozulmaz bir şekilde diriltilecektir; ve kötülerin bedenleri haysiyetsizlik içersinde, öfkeli bir yargıç olan O’nun tarafından diriltilecektir.

Westminster Uzun İlmihal S90. Yargı gününde doğru kişilere ne yapılacak?

C. Yargı gününde, doğru kişiler, bulutlarda Mesih’le buluşarak, O’nun sağ tarafında toplanacaklar, ve burada açıkça tanınacaklar ve yasal olarak aklanacaklar, reddedilmiş meleklerin ve insanların yargılanmasında O’na katılacaklar, ve cennete alınacaklar, burada sonsuza dek ve tam bir şekilde tüm günah ve bozulmuşluktan özgür kılınacaklar; akıl almaz coşkularla dolacak, sayısız kutsalların ve kutsal meleklerin beraberliğinde bedende ve canda yetkin bir şekilde kutsallaştırılacaklar ve mutlu kılınacaklar, özellikle bu ebediyete kadar Baba Tanrı’nın, Rabbimiz İsa Mesih’in ve Kutsal Ruh’un hemen önünde ve O’nun eseri olarak gerçekleşecektir. Ve bu da, gözle görülmeyen kilisenin üyelerinin diriliş ve yargı gününde Mesih’le yaşayacakları tam ve yetkin yücelik beraberliğidir.

Westminster İnanç Açıklması XXXII/3. Aklanmamış olanların bedenleri, Mesih’in gücüyle utanç görmek üzere: aklanmışların bedenleri ise, Ruh’uyla, yücelik görmek üzere diriltilecektir, ve O’nun görkemli bedenine uygun olacak bir yapıya dönüştürülecektir.

Romalılar 8:30 Tanrı, önceden belirlediği kişileri çağırdı, çağırdığı kişileri akladı ve akladığı kişileri yüceltti.

İsa Mesih’in geleceği o son yüce günde biz de O’nun gibi olacağız. Çünkü O’nu olduğu gibi göreceğiz. Pavlus’un dediği gibi bizim doğal fiziksel bedenlerimiz, ruhsal bedenler olarak tekrar diriltilecektir. Ve bizlere Kutsal Ruh aracılığıyla verilmiş olan Mesih’in işi sonsuza kadar tamamlanmış olacaktır. Zaten insan iradesi yücelik konumuna gelmeden Tanrı’nın isteğini yerine getirmek için özgür olamayacaktır:

Efesliler 4: 13 Sonunda hepimiz imanda ve Tanrı Oğlu'nu tanımada birliğe, yetkinliğe, Mesih doluluğundaki olgunluk düzeyine erişeceğiz.

I.Yuhanna 3: 2 Sevgili kardeşlerim, daha şimdiden Tanrı'nın çocuklarıyız, ama ne olacağımız henüz bize gösterilmedi. Ancak, Mesih göründüğü zaman O'na benzer olacağımızı biliyoruz. Çünkü O'nu olduğu gibi göreceğiz.

Yahuda 24-25 Kurtarıcımız tek Tanrı, sizi düşmekten alıkoyacak, büyük sevinç içinde lekesiz olarak yüce huzuruna çıkaracak güçtedir. Yücelik, ululuk, güç ve yetki Rabbimiz İsa Mesih aracılığıyla bütün çağlardan önce, şimdi ve bütün çağlar boyunca Tanrı'nın olsun! Amin.
Tanrı yeryüzünün bütün halklarından seçtiği kimseleri Ruhu ve Sözü aracılığış ile gerçek imanda tutar ve korur.^[21] Mesih İsa kendi halkına asla kaybolmayacakları şekilde sonsuz yaşam vermiştir:
Yuhanna 10: 27 Koyunlarım sesimi işitir. Ben onları tanırım, onlar da beni izler. 28 Onlara sonsuz yaşam veririm; asla mahvolmayacaklar. Onları hiç kimse elimden kapamaz. 29 Onları bana veren Babam her şeyden üstündür. Onları Baba'nın elinden kapmaya kimsenin gücü yetmez.

Mesih'teki Birlik ve Kutsal Ruh - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 10)

Mesih'teki Birlik ve Kutsal Ruh - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 10) konusuna benzer konular;

Kutsal Ruh 'un Armağanları ve Pentekost - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 8) KUTSAL RUH’UN ARMAĞANLARI VE PENTİKOST<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Pentikost günüyle ilgili farkına varmamız gereken ilk şey bu günün tarihte bir dönüm noktası olduğudur. Hatırladığınız gibi İsa Mesih Kudüs’te öğrencilerine şöyle diyordu: <o:p></o:p> Elçilerin İşleri 1: 4Kendileriyle birlikteyken onlara şu buyruğu vermişti: «Kudüs'ten ayrılmayın, Baba'nın vermiş olduğu ve benden duyduğunuz sözün gerçekleşmesini bekleyin. 5Şöyle ki, Yahya suyla vaftiz etti, ama sizler birkaç güne kadar Kutsal Ruh'la vaftiz edileceksiniz. <o:p></o:p> <o:p></o:p> Ve öğrenciler İsa Mesih’in dediği gibi bekliyorlar ve Pentikost günü geliyor: <o:p></o:p> Elçilerin İşleri 2: Pentikost günü...

Kutsal Ruh 'un Hizmeti - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 9) KUTSAL RUH’UN HİZMETİ<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Ruh’un yaptığı hizmetlerden ilki, bize kurtuluşumuz hakkında verdiği güvencedir. O, güvence Ruh’udur. O, kendisi evlatlık Ruh’udur. İşte bu nedenle Romalılar 8. bölümde şöyle der: <o:p></o:p> 14Tanrı'nın Ruhuyla yönetilenlerin hepsi Tanrı'nın oğullarıdır. 15Çünkü sizi tekrar korkuya götüren kölelik ruhunu almadınız, oğulluk ruhunu aldınız. Bu ruhla, «Abba, Baba!» diye sesleniriz. 16Ruh'un kendisi, bizim ruhumuzla birlikte, Tanrı'nın çocukları olduğumuza tanıklık eder. 17Eğer Tanrı'nın çocuklarıysak, aynı zamanda mirasçıyız. Mesih'le birlikte yüceltilmek üzere Mesih'le birlikte acı çekiyorsak, Tanrı'nın mirasçılarıyız,...

Kutsal Ruh ile Yürümek - (Rev. Robert Lynn - Bölüm 7) KUTSAL RUH İLE YÜRÜMEK Bu sorunun cevabını bilmek için İsa’nın hayatına bakmamız gerekir. I.Korintliler 13. bölümün sevgiyi tarif edişini hatırlayın: <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Eğer insanların ve meleklerin dilleriyle konuşsam, ama sevgim olmasa, ses çıkaran bir bakır ya da çınlayan bir zilden farkım olmaz. 2Eğer peygamberlikte bulunabilsem, bütün sırları bilsem ve her türlü bilgiye sahip olsam, eğer dağları yerinden oynatacak kadar büyük bir imanım olsa, ama sevgim olmasa, bir hiçim. 3Eğer bütün malımı sadaka olarak dağıtsam ve bedenimi yakılmak üzere teslim etsem, ama sevgim olmasa, bunun bana hiçbir yararı yoktur. 4Sevgi sabırlıdır, sevgi şefkatlidir. Sevgi kıskanmaz,...

İsa Mesih'in Kişiliği - (Kutsal Ruh - Rev. Robert Lynn - Bölüm 6) İSA MESİH’İN KİŞİLİĞİ<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> 2000 yıl boyunca insanlar İsa Mesih’in kimliğine, hayatına ilişkin Yazıları sıkılmaksızın okudular. Havari Matta, Markos, Luka ve Yuhanna’nın tanıklığında İsa Mesih’in hayatını okudular. Bugün bizlerde bu Yazılarda nazik ve hassas, kutsal ve sabırlı, sadık ve sınırsız, sevecen bir kişi ile karşılaşıyoruz. Bunların ötesinde binlerce İsa hakkında karakter özelliğine rastlamak mümkündür. Bütün bu Yazıları okuduğumuzda; İsa Mesih’in tam, gerçek, mükemmel özelliklerde bir ‘insan’ olduğunu görüyoruz. İsa’nın insanlığında bizler ne amaçla yaratıldığımızı görebiliyoruz. Çünkü bizim bilebildiğimiz tek şey günah tarafından düşmüş ve...

Sunuş - (Kutsal Ruh - Rev. Robert Lynn - Bölüm 1) İÇİNDEKİLER<?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> Sunuş ....................................................... <o:p></o:p> I. Bölüm<o:p></o:p> Kutsal Ruh Hakkında ................................ <o:p></o:p> Tanrı’nın Kutsal Ruh’u ve İşi ..................... <o:p></o:p> İsa Mesih ve Kutsal Ruh ........................... <o:p></o:p> İsa Mesih’in Kişiliği ................................... <o:p></o:p> Kutsal Ruh İle Yürümek ............................. <o:p></o:p> Kutsal Ruh’un Armağanları ve Pentikost ..... <o:p></o:p> Kutsal Ruh’un Hizmeti ................................. <o:p></o:p>