Bunun üzerine Yusuf kalktı, çocukla annesini alıp İsrail'e döndü. Ama Yahudiye'de Hirodes'in yerine oğlu Arhelas'ın kral olduğunu duyunca oraya gitmekten korktu. Rüyada uyarılınca Celile bölgesine gitti. Oraya varınca Nasıra denen kente yerleşti. Bu, peygamberler aracılığıyla bildirilen, "O'na Nasıralı denecektir" sözü yerine gelsin diye oldu. (Matta 2:21-23)Dört İncil yazarı içinde Eski Antlaşma metinlerindeki peygamberliklerden en fazla alıntı yapan kişi şüphesiz İncilci Matta'dır. Yeshua'nın doğum ve çocukluk döneminin anlatıldığı ilk iki bölümde bile neredeyse her olayın anlatımında bir peygamberlik sözünü alıntılamıştır. Yusuf'un Mısır dönüşünde Nasıra'ya yerleşmesini de Eski Antlaşma'daki peygamberlik sözlerine bağlamak isteyen Matta, Yeshua'nın "Nasıralı" olmasının peygamberler tarafından önceden bildirildiğini söylemiştir; ancak Eski Ahit'te bununla ilgili kesin ve açık bir kehanet bulmak mümkün değildir. Bu sebeple bazıları Matta'yı hata yapmakla veya yalan söylemekle suçlamışlardır.
O gün RAB'bin dalı, İsrail halkından sağ kalanların güzelliği ve görkemi olacak; ülkenin meyvesi de onların kıvancı ve övüncü olacak. (Yeşaya 4:2)İşte bazı yorumculara ve ilahiyatçılara göre, Nasıra sözcüğünün sessizleri ile İbranice ve Aramice'deki dal anlamına gelen "Netzer" sözcüğünün sessizleri aynıdır ve bu sayede Mesih'in ortaya çıkması ve bir dal gibi filizlenmesi ile Nasıra kentinde yaşaması ilişkilendirilmektedir.
İşay'ın kütüğünden yeni bir filiz çıkacak, Kökünden bir fidan meyve verecek. (Yeşaya 11:1)
"İşte Davut için doğru bir dal Çıkaracağım günler geliyor" diyor RAB. "Bu kral bilgece egemenlik sürecek, Ülkede adil ve doğru olanı yapacak". (Yeremya 23:5)
"'Ey Başkâhin Yeşu, sen ve önünde oturan kâhin arkadaşların, dinleyin! Çünkü onlar gelecek olayların önbelirtisidir. Dal adındaki kulumu ortaya çıkarıyorum". (Zekeriya 3:8)
Ona Her Şeye Egemen RAB şöyle diyor de: 'İşte Dal adındaki adam! Bulunduğu yerde filizlenecek ve RAB'bin Tapınağı'nı kuracak. (Zekeriya 6:12)
| Theophilos |
Bunun üzerine Yusuf kalktı, çocukla annesini alıp İsrail'e döndü. Ama Yahudiye'de Hirodes'in yerine oğlu Arhelas'ın kral olduğunu duyunca oraya gitmekten korktu. Rüyada uyarılınca Celile bölgesine gitti. Oraya varınca Nasıra denen kente yerleşti. Bu, peygamberler aracılığıyla bildirilen, "O'na Nasıralı denecektir" sözü yerine gelsin diye oldu. (Matta 2:21-23)Dört İncil yazarı içinde Eski Antlaşma metinlerindeki peygamberliklerden en fazla alıntı yapan kişi şüphesiz İncilci Matta'dır. Yeshua'nın doğum ve çocukluk döneminin anlatıldığı ilk iki bölümde bile neredeyse her olayın anlatımında bir peygamberlik sözünü alıntılamıştır. Yusuf'un Mısır dönüşünde Nasıra'ya yerleşmesini de Eski Antlaşma'daki peygamberlik sözlerine bağlamak isteyen Matta, Yeshua'nın "Nasıralı" olmasının peygamberler tarafından önceden bildirildiğini söylemiştir; ancak Eski Ahit'te bununla ilgili kesin ve açık bir kehanet bulmak mümkün değildir. Bu sebeple bazıları Matta'yı hata yapmakla veya yalan söylemekle suçlamışlardır. Elimizdeki tek ipucu, Matta'nın sadece bu kehanete atıfta bulunurken peygamber sözcüğünü çoğul olarak kullanmış olmasıdır. Diğer tüm peygamberlik sözlerini referans gösterirken tekil sözcük kullanan Matta, sadece Nasıra ile ilgili olan bu peygamberlik sözüne referans gösterirken çoğul olan "peygamberler" sözcüğünü kullanmıştır. Bazı yorumculara göre, Matta'nın ön plana çıkardığı bu farklı yapı söz konusu kehanetin doğrudan değil de dolaylı olduğunu anlatmaya yöneliktir. Matta İncili'nde Mesih'in Nasıralı olacağının önceden bildirildiğini söyleyen ayeti yorumlarken genelde iki farklı yöntem kullanılır. Bunlardan ilki Nasıra sözcüğünün İbranice'deki bir sözcükle benzerliğini esas alırken, diğeri ise Nasıralı olmanın kültürel yansımasına odaklanır. NASIRA ve DAL: İbranice'de "dal" anlamına gelen NETZER sözcüğü NASIRA sözcüğünün sessizlerini taşır: NZR. Nasıra sözcüğü özellikle Aramice'de dal anlamına gelen sözcükle çok büyük ses benzerliği içermektedir. Eski Antlaşma'daki bazı kehanetlerde, beklenen Mesih'in ortaya çıkması İsrail'de yeni bir dalın filizlenmesine benzetilmiştir: O gün RAB'bin dalı, İsrail halkından sağ kalanların güzelliği ve görkemi olacak; ülkenin meyvesi de onların kıvancı ve övüncü olacak. (Yeşaya 4:2)İşte bazı yorumculara ve ilahiyatçılara göre, Nasıra sözcüğünün sessizleri ile İbranice ve Aramice'deki dal anlamına gelen "Netzer" sözcüğünün sessizleri aynıdır ve bu sayede Mesih'in ortaya çıkması ve bir dal gibi filizlenmesi ile Nasıra kentinde yaşaması ilişkilendirilmektedir. |
Filipus, Natanel'i bularak ona, "Musa'nın Kutsal Yasa'da hakkında yazdığı, peygamberlerin de sözünü ettiği kişiyi, Yusuf oğlu Nasıralı İsa'yı bulduk" dedi. Natanel Filipus'a, "Nasıra'dan iyi bir şey çıkabilir mi?" diye sordu. Filipus, "Gel de gör" dedi. (Yuhanna 1:45-46)Gerçek Mesih olan Yeshua, Mika peygamberin kitabındaki kehanet gereği Kral Davut'un kenti olan Beytlehem'de doğmuştu; ancak daha sonra Nasıra kentine yerleşti. Yahudiler bunu bilmedikleri için her fırsatta Yeshua'nın Nasıralı olduğunu söyleyip O'nu küçümsediler ve inkar ettiler. Yeshua'nın gerildiği çarmıhın üzerinde bile "Nasıralı" sözcüğünün bulunması bir tesadüf değildir. Beytlehem'de doğmuş olan gerçek kral Yeshua, Yahudiler tarafından inkar edilip çarmıha gerildi.
Ama ben insan değil, toprak kurduyum, İnsanlar beni küçümsüyor, halk hor görüyor. Beni gören herkes alay ediyor, Sırıtıp baş sallayarak diyorlar ki, "Sırtını RAB'be dayadı, kurtarsın bakalım onu, Madem onu seviyor, yardım etsin!" (Mezmur 22:6-8)
Yapıcıların reddettiği taş, Köşenin baş taşı oldu. (Mezmur 118:22)
O RAB'bin önünde bir fidan gibi, Kurak yerdeki kök gibi büyüdü. Bakılacak biçimden, güzellikten yoksundu. Gönlümüzü çeken bir görünüşü de yoktu. İnsanlarca hor görüldü, Yapayalnız bırakıldı. Acılar adamıydı, hastalığı yakından tanıdı. İnsanların yüz çevirdiği biri gibi hor görüldü, Ona değer vermedik. (Yeşaya 53:2-3)
Nasıl Hristiyan Olunur? Hristiyan olmak için neler yapmalısınız? sorularına cevaplar için...
Tüm mezheplerden, tüm etnik kökenlerden, tüm teolojilerden hristiyanlar için haberler, tanıtımlar, duyurular ve arşiv.
Tüm mezheplerden, tüm teolojilerden hristiyanlık hakkında makaleler, kitaplar içinde araştırmalar için arama motoru...