Gözyaşlarının gücü

Öyle bir dünyada yaşıyoruz ki, eğer bakıyorsak; görüyorsak; anlıyorsak ;
seviyorsak; hissediyorsak; değiştirmek istiyorsak,iyi, güzel ve aydınlık günleri özlemle bekliyorsak, bütün bu karanlık içinde onurlu ve seven bir insan olarak bir şey yapmadan duramıyorsak, sık sık gözyaşlarına boğulmak olanaksız.
Yüreğimiz böyle dopdolu, gözlerimiz bulgur bulgur yaşlı olduğunda Kutsal
Kitap'ta bir teselli bulmak ne kadar tatlı, ne kadar güzel.
"Gözyaşları içinde ekenler, sevinç çığlıklarıyla biçecek;
Ağlayarak tohum çuvalını taşıyıp dolaşan,
Sevinç çığlıkları atarak demetlerle dönecek. "
Tanrı'nın sözünün en sevdiğim yanı ,insanın temel duygularına seslenecek ve ihtiyaçlarını karşılayacak kadar yakın olmasıdır. Tanrı, insanı olduğu şekliyle anlar ve amaçları için bir araç olarak kullanır. Nihayetinde, Yaratıcımız O'dur
ve bizi gözyaşlarımızla baş başa bırakmadı. Emeğimiz ve acılarımız, bizi, gözyaşlarına boğuyorsa da boşuna olmadığını biliyoruz.
Kutsal Yazılar'da; Tanrı'nın, gözyaşlarını yeryüzünde yapmak istediklerini gerçekleştirmek üzere bazı kapıları açmak için kullandığını, onların eşsiz bir rol oynadığını görüyoruz.Burada, kırık bir ruhla ekilen tohumların, sadece ruhsal bir hasat zamanı hazırlamakla kalmayıp aynı zamanda tohum ekeni bu süreçte sevinçle dolduracağını anlıyoruz.Göz pınarlarımız ağlamaktan kurusa da, sonunda kucağımız boş dönmeyeceğini biliyoruz.
İmanlının ruhsal savaş alanında gözyaşları kaçınılmazdır. Bazen keder gözyaşlarıdır akıttığımız ( 2. Krallar 20:5 ), bazen sevinç gözyaşları ( Yar. 21:33).Bazen derin bir sevgiyle ağlarız ( YU. 11:35), bazen umarsız bir yas içinde (Ester 4:1-3). Bir de tövbe gözyaşları var ki ( Yoel 2:12-13), yüreklerimizi paralayan, günahtan özgür kılar bizi. Çarmıhtan gelen bağışı ılık bir merhem gibi sürerken, bir demet "affettim çiçeği " olur kucağımıza bırakılan Rab'den.
Günahımızdan, geçmişimizden, emekle yürüdüğümüz yolda hasat toplamaktan, evet inannıyoruz, demetlerle döneriz ! " ( Çiğdem ÖZBEK )

Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.

Fırat Çölgeçen

Öyle bir dünyada yaşıyoruz ki, eğer bakıyorsak; görüyorsak; anlıyorsak ; seviyorsak; hissediyorsak; değiştirmek istiyorsak,iyi, güzel ve aydınlık günleri özlemle bekliyorsak, bütün bu karanlık içinde onurlu ve seven bir insan olarak bir şey yapmadan duramıyorsak, sık sık gözyaşlarına boğulmak olanaksız. Yüreğimiz böyle dopdolu, gözlerimiz bulgur bulgur yaşlı olduğunda Kutsal Kitap'ta bir teselli bulmak ne kadar tatlı, ne kadar güzel. "Gözyaşları içinde ekenler, sevinç çığlıklarıyla biçecek; Ağlayarak tohum çuvalını taşıyıp dolaşan, Sevinç çığlıkları atarak demetlerle dönecek. " Tanrı'nın sözünün en sevdiğim yanı ,insanın temel duygularına seslenecek ve ihtiyaçlarını karşılayacak kadar yakın olmasıdır. Tanrı, insanı olduğu şekliyle anlar ve amaçları için bir araç olarak kullanır. Nihayetinde, Yaratıcımız O'dur ve bizi gözyaşlarımızla baş başa bırakmadı. Emeğimiz ve acılarımız, bizi, gözyaşlarına boğuyorsa da boşuna olmadığını biliyoruz. Kutsal Yazılar'da; Tanrı'nın, gözyaşlarını yeryüzünde yapmak istediklerini gerçekleştirmek üzere bazı kapıları açmak için kullandığını, onların eşsiz bir rol oynadığını görüyoruz.Burada, kırık bir ruhla ekilen tohumların, sadece ruhsal bir hasat zamanı hazırlamakla kalmayıp aynı zamanda tohum ekeni bu süreçte sevinçle dolduracağını anlıyoruz.Göz pınarlarımız ağlamaktan kurusa da, sonunda kucağımız boş dönmeyeceğini biliyoruz. İmanlının ruhsal savaş alanında gözyaşları kaçınılmazdır. Bazen keder gözyaşlarıdır akıttığımız ( 2. Krallar 20:5 ), bazen sevinç gözyaşları ( Yar. 21:33).Bazen derin bir sevgiyle ağlarız ( YU. 11:35), bazen umarsız bir yas içinde (Ester 4:1-3). Bir de tövbe gözyaşları var ki ( Yoel 2:12-13), yüreklerimizi paralayan, günahtan özgür kılar bizi. Çarmıhtan gelen bağışı ılık bir merhem gibi sürerken, bir demet "affettim çiçeği " olur kucağımıza bırakılan Rab'den. Günahımızdan, geçmişimizden, emekle yürüdüğümüz yolda hasat toplamaktan, evet inannıyoruz, demetlerle döneriz ! " ( Çiğdem ÖZBEK ) Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.

Yazıyı hazırlayan sayın Çigdem Özbek kardeşimize,forumumuzda paylaşan sevgili Fırat kardeşimize sonsuz teşekkürler

YHVH'nin esenliginde kalınız
amin

ANLAYANA
Az sözcükle çok şey anlatan cimri ata sözlerimiz vardır.Anlayabilen için en küçük ayrıntılar bile kocaman pencereler açarken, anlamak istemeyen ya da anlamak için hiçbir çaba harcamayanlar için en yalın gerçekler bile bir şey ifade etmez.
Anna peygamber anlayanlar arasında en dikkati çeken grupta duruyor. Tabii ki Mesih'in gelişini anlayabilmek için peygamber olmak gerekmiyor. Ancak hem geçmiş çağlarda, hem şimdi, hem de büyük olasılıkla gelecekte Mesih'in Müjdesini anlamayacak, anlamak istemiyecek ya da dudak bükecek insanlar çıkacaktır. Oysa Mesih'in müjdesi anlaşılırdır. Tanrı herkes tarafından anlaşılmak ister. tanrı bütün insanların dillerini konuşur ve anlar. Bütün dillerin yaratıcısı O'dur.
Her çağda bir Mesih beklentisi olmuştur. Ama gerçek Mesih kimdi ? Yahudiler siyasi bir Mesih bekliyordu, başkaları da başka giysiler giydirdikleri Mesihleri yaratıyor ve onların gelmeyeceğini bilseler de bekliyorlardı.
Peki o zaman asıl beklenen Mesih kimdi ? Yahya da sormuştu bu soruyu hapiste son demlerini yaşarken. Aldığı yanıt şimdi de geçerlidir.Mesih'in kökleri eskiye dayanır. O geldiğinden tanınması için gerekli her şey insanlara yüzlerce yıl öncesinde peygamberler aracılığıyla bildirilmişti. Körlerin gözleri açılacaktı, topallar geyik gibi sıçrayacak, hastalar iyileşecek ve Müjde yoksullara duyurulacaktı. Mesih'in neler yaptığını görmekti belirleyici olan. Kurtarıcı - Kral Mesih'in resmi anlayana çok açıktı, ayrıntılıydı.
Anna peygamber anlayanlardandı. Çünkü o yaşamını Mesih üzerine kurmuştu. Mesih'in geleceğinden emindi. Tapınaktan ayrılmazdı, gece gündüz Tanrı'ya tapınırdı. Yaşamının belki de yarısından çok daha fazlasını tapınakta geçirmişti. O'nun geleceğini biliyordu ve kaçırmak istemiyordu. Bu nedenle her gününü tapınakta geçiriyordu. Kutsal yazılar'dan O'nu tanıyordu. O'nu hep bekledi. Yaşamının neredeyse sonuna yaklaştığı bir sırada gördü Mesih'i. Daha bebek olan İsa'yı tanıdı. Kim bilir kaç kez bu karşılaşma anını düşlemişti, kaç kez O'nu tanır tanımaz neler anlatacağını kurmuştu.
O'nu görür görmez tanıdı. O'nun bebek yüzündeki kurtuluşu fark etti. Yeruşalim'in kurtuluşunu bekleyen herkese İsa'dan söz etmeye başladı.
Kutsal Kitap yalnız anlayanları değil anlamayanları da anlatır. Bakacaklar ama göremeyecekler onlar, işitecek ama duyamayacaklar. Dik başlılıkla seçenekler üretecekler. Biraz fark etseler bile sonrası için gereken kararlılığı gösteremeyeceklerdir.
Oysa açık değil midir, Mesih'in beklenen kurtarıcı oluşu ? Kim insan gereksinmelerine O'nun gibi yanıt verir ? Kim iman eden herkese kurtuluş sağlayabilir ? Kim O'nun gibi ne kadar çamurlu olursa olsun çocuklarına öyle sevgiyle sarılır ve doğruluk giysisini giydirir ? Kim bütün ümitlerin tükendiği noktada yanan alev gibi aydınlık verir ? Kim gerçekten yol, gerçek yaşam benim, benim aracılığım olmadan kimse Baba'ya gidemez diyebilir ? Kim bugün sen benimle birlikte cennette olacaksın diyabilir ? Kim O'nun gibi şifa verir ve günahların bağışlandı diyebilir ? Kim O'nun gibi karşılıksız sevip bağrına basabilir ? Kim bütün yüceliğini bırakarak insan olur aramızda yaşar ?
Anlaşılır değil mi, O'nun yaşamın kaynağı olduğu ? ( Soner TUFAN )

Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.

TEK BİR KAYNAK

".....Rab, biz kime gidelim ? Sonsuz yaşamın Sözleri sendedir." ( Yu. 6:68 )

Rab İsa, O'nu takip edenler için anlaması ve kabul edilmesi zor olan bazı şeyler söyledi. Yuhanna İncil'in 6. bölümünde, O'nun etini yemekten ve O'nun kanını içmekten bahsetti. O'nu izleyenlere yamyam olup bedenini yemelerini kastetmediği açıktır. O, kurtarıcı olmasından dolayı O'nda bulunan sonsuz yaşamdan ve inançtan bahsetmekteydi. Ama insanlar sözlerini yalnış anladıklarında O'nu takip etmeyi bıraktılar. O'nu takip etmeyi bıraktıklarında kendilerini yaşamın ve gerçeğin tek kaynağından koparmışlardı. Petrus'un dediği gibi, İsa tek başına " sonsuz yaşamın sözlerine " sahiptir.
Tanrı sözü bizim için eşsiz bir yere sahiptir ve eşsiz bir işlevi yerine getirmektedir. Kutsal Yazılar Tanrı'nın düşüncesini ve isteğini açıklayıp bu günümüze kadar kalan tek esinlemedir. Görünmeyen Tanrı'nın görüntüsü olan İsa'yı tanımamızı ve birleşmemizi sağlayan esinleme sadece Kutsal Yazıların içindedir. İsa'nın bedende olduğu zamanlarda elçilerin İsa hakkındaki bilgileri ve imanı, İsa'nın söylediği sözlere bağımlıydı.Elçilerin kulaklarıyla işitmiş oldukları İsa'nın sözlerine bağımlı olması gibi, biz de tamamıyla E. A. da beklenen ve önceden gösterildiği esinleme ile beraber elçilerin Y. A. da yazdığı tanıklıklarına bağımlıyız.
Kutsal Yazılar olmadan bilgi, iman ve takipçiliğimiz olmazdı.Eğer İsa Kendisi'ni söylediği sözler aracılığıyla açıklamış olmasaydı elçiler de bizim gibi, yaşamın Söz'ünden yoksun olacaklardı. Sadece Oğul'un bilgisinden, imanından ve takipçiliğinden değil Baba'nın ve Ruh'un bilgisinden ve takipçiliğinden yoksun olacaktık. Kutsal Yazılar'a bağımlılığımız tamdır. İnancımızın her öğretişi, aklımızdaki kurtuluş gerçeğinin aydınlanması, zaman ve sonsuzluk ihtiyaçlarımıza karşı olan bütün ümitlerimiz için Kutsal Yazılar'a bağımlıyız.
Kutsal Yazılar tamamen eşsizdir. Eşsizdir, çünkü Tanrı'yla ilişkimizi sağlayan ve O'nun lütfundan kaynaklanan kurtuluşa kavuşturan tek araçtır. Kutsal Yazılar'ın dışında günahların bağışlanması açısından Tanrı'yla, Mesih'le ve Kutsal Ruh'la ilişkimizi kuracak hiçbir şey yoktur. Bizim için Tanrı'nın kurtarma isteğinin tek açıklaması Kutsal Kitap'tır.
Tanrı'yı öğrenmek için insanlar başka kaynakları neden araştırır ? Bazıları Tanrı'yı kendi duygularından ya da deneyimlerinden tanıyabileceğiinidüşünür. Tanrı denenebilir ve hissedilebilir ama hissettiğin şeyin Tanrı'dan geldiğini nasıl bilebilirsin ? Biz insanlar Tanrı'yı denetleyebilecek şekilde yaratıldık ama denediğimiz şeyin Tanrı'dan olduğunu nasıl bilebiliriz ? İnsanlar kendilerini iyi ya da mutlu hissettiren bir şey varsa bunun Tanrı'dan olduğunu düşünüyorlar. Ama günah, günahkarı iyi hissettirir. Günah Tanrı mıdır ? Haşa ! İnsanların İsa'nın söylediklerini beğenmemesi Tanrı'yı başka bir yerde bulabilecekleri anlamına gelmez. Tanrı sadece Kutsal Yazılar'daki İsa Mesih'in esinlenmesinde bulunabilir. Tanrı'yı başka bir yerde bulabileceğini düşünme. Kime gideceğiz ? ( Steve LUDWIG )

Rabbin sevgisi ve ışığı sizinle olsun.