| HRİSTİYAN FORUM
> Hristiyanlık İnancında Temel Kavramlar
> Ortodoksluk
: Latin / Batı ritli Ortodoks Kiliseleri konusu 2142 kez okundu, 4 kez cevaplandı. En son mesaj moderator6 tarafından gönderildi. Latin / Batı ritli Ortodoks Kiliseleri Önemli Not: Liturjide Bizans/Doğu riti kullanıp, Vatikan'ın hükmü altında olan ''UNİAT-Doğu Katolik Kiliseleri'' tamamen farklı bir gruptur! Uniat kiliseler olarak bilinen bu kiliseler,ibadetleri Ortodoks/Doğu Kilisesi liturjisine çok benzer olmakla beraber,Vatikan'da bulunan Roma piskoposunu; yani Papa'yı baş olarak kabul ederler. Bizim burada bahsedeceğimiz; Latin/Batı ritini kullanan Ortodoks kiliseler ise,ayin ve liturjide Bizans geleneği yerine Latin/Batı ayin tarzını kullanan, ama Doğu Ortodoks Kilisesi'ne tabi olan kiliselerdir. -Batı ritli Ortodoks Kilisesi nedir? Batı ritli Ortodoks kiliseleri,Doğu Ortodoks Komünü içerisinde liturjik bakımdan azınlıkta kalan bir gelenektir. Batı ritli Ortodoks kilisesine mensup olan imanlılar,Bizans ritli Ortodoks kiliselerinde olan kardeşleri... Latin / Batı ritli Ortodoks Kiliseleri
HEMEN ÜYE OLUN!Üyelerle sohbet etmek, etkinlik duyurularından haberdar olmak, forumda yazışabilmek için sitemize üye olmanız gerekmektedir.
Latin / Batı ritli Ortodoks Kiliseleri konusu 2142 kez okundu, 4 kez cevaplandı. En son mesaj moderator6 tarafından gönderildi.
Önemli Not: Liturjide Bizans/Doğu riti kullanıp, Vatikan'ın hükmü altında olan ''UNİAT-Doğu Katolik Kiliseleri'' tamamen farklı bir gruptur!
Uniat kiliseler olarak bilinen bu kiliseler,ibadetleri Ortodoks/Doğu Kilisesi liturjisine çok benzer olmakla beraber,Vatikan'da bulunan Roma piskoposunu; yani Papa'yı baş olarak kabul ederler.
Bizim burada bahsedeceğimiz; Latin/Batı ritini kullanan Ortodoks kiliseler ise,ayin ve liturjide Bizans geleneği yerine Latin/Batı ayin tarzını kullanan, ama Doğu Ortodoks Kilisesi'ne tabi olan kiliselerdir.
-Batı ritli Ortodoks Kilisesi nedir?
Batı ritli Ortodoks kiliseleri,Doğu Ortodoks Komünü içerisinde liturjik bakımdan azınlıkta kalan bir gelenektir.
Batı ritli Ortodoks kilisesine mensup olan imanlılar,Bizans ritli Ortodoks kiliselerinde olan kardeşleri ile tam bir iman bütünlüğü içerisindedirler;ancak ibadetlerinde Batı kilisesine has ayin usüllerini benimseyip kullanırlar.
Büyük Bölünme (Schism) öncesinde liturjide bir çeşitlilik söz konusuydu,kimi cemaatler Batı kilisesine göre ibadet ederlerken,kimileri ise tapınmada Doğu geleneklerini kullanıyorlardı.
- Ortodoks Kilisesi içerisinde Batı ritinin kullanımının tarihçesi
1864 yılında, 44 yaşında olan Joseph Julius Overbeck krizmasyon yolu ile Ortodoks kilisesine kabul edildi. Overbeck, Papa'nın hükümranlığı konusunda duyduğu rahatsızlıktan ötürü,papazlık görevini bırakmış olan eski bir Roma Katolik rahibiydi.
Katolik Kilisesi'ndeki rahiplik görevini bırakmasından sonra, Lutheran inancına geçmişti ve bunun akabininde de Ortodoks kilisesine katılmadan önce evlenmişti.
Overbeck,Katolikliğin ve Protestanlığın yanlış olduğunu ve sadece Ortodoksluğun doğru yol olduğunu savunmaya başlamıştı ve bu konuda da bazı makaleler kaleme aldı.
1867 yılında Overbeck, Rusya Kilisesi'nden izin alarak, Doğu Ortodoks kilisesiyle tam bir iman birliği içerisinde ama Batı ayin usülünü kullanan bir kilise olan ''Batı Ritli Ortodoks Kilisesi'' cemaatini oluşturdu. Bu fikir kilise tarafından onay gördü ve 7 kişiden oluşan bir sinodik komisyon kuruldu.
Overbeck,Ortodoks ibadetinde kullanılan epiklesis ve Trisagion ilahisini,Batı (Katolik) kilisesinde kullanımda olan Latince ''Tridentine Ayini''ne adapte etti.
Bu rit, 1871 yılında açıklandı ve iyice incelendikten sonra sinoddan onay gördü.
Overbeck, Papa'nın yanılmazlığı (Papal Infallibility) ilkesine karşı olan Eski Katolik Kilisesi (forumda bkz. Eski Katolik Kilisesi) üzerinde çabalarına odaklandı;Roma Katolikleri,Anglikanlar ve Bizans ritini kullanan Ortodokslar gibi 'Elçisel Kilise'ye inanan kişilerle polemiklere girip, fikir alışverişinde bulundu.
Overbeck en nihayetinde 1879 yılında İstanbul'a seyahat ederek,orada Ekümenik Patrik hazretleri ile görüştü. Ekümenik patrik,ona vaazlar verebilmesi ve kendi apolojetik materyallerini üretebilmesi için izin verip Overbeck'i yetkilendirdi.
1881 yılında Ekümenik Patrik hazretlerinin de ''Batı'da bulunan Ortodokların Batı ritli bir kiliseye sahip olmaya hakları olduğu'' düşüncesine ikna olup hem fikir olmasıyla,Overbeck bu konuda başarıya ulaştı.
Ama bu başarısı,onun Batı ritli bir Ortodoks kilisesi kurmasına yetmedi.
Overbeck'in Katolik rahipliğinden ayrıldıktan sonra evlenmiş olması,onun Ortodoks rahipliğine atanması konusunda bazı kanonik sorunlar teşkil etti,Yunan Ortodoks Kilisesi Kutsal Sinod'u bu yeni Batı ritli kilise kurma fikri ve girişimini veto etti ve İstanbul'daki ekümenik Patrikhane'ye de geri adım atması yönünde telkinde bulundu.
En sonunda, 1890 yılında Amerika Birleşik Devletleri,Wisconsin'de bulunan bir ''Eski Katolik'' kilisesi pastörü Fr. Joseph Rene Vilatte'in Rus Ortodoks piskopos Vladimir Sokolovsky'le yakınlaşması aracılığıyla,tüm kilise-cemaat olarak Ortodoksluğa geçerek ilk Batı ritli Ortodoks cemaati oldu.
Piskopos Vladimir onları 9 Mayıs 1891 tarihinde kiliseye kabul etti ama 1892 Mayıs'ında rahip Vilatte,tüm cemaatiyle birlikte Eski Katolik inancına geri döndü.
1911 yılında,Arnold Harris Matthew adında bir Eski Katolik piskopos,Antakya Patrikhanesi (Ortodoks) ile iman birliğine girdi ama kısa bir süre sonra Ortodoksluğu terketti.
1926 yılında, Polonya Ulusal Katolik Kilisesi'ne ait olan 6 cemaat,Polonya Ortodoks kilisesine geçti ve savaş zamanında Naziler tarafından dağıtılana kadar ,Ortodoks olarak Aziz Gregor Liturjisini kullandılar.
Rus Ortodoks azizi St. Tikhon'un bu sürece katılımı daha etkili olmuştur.
Aziz Tikhon,Rus kilisesi'nin Amerika misyonunda piskopos olarak görevli iken,bazı Anglikan/Episkopal cemaatler, kendi Anglikan ibadet düzenlerini muhafaza ederek Ortodoksluğa katılma niyetlerini bildirdiler.
Anglikan ibadetinin başlıca kaynağı olan ''Book of Common Prayer'' (bkz. Book of Common Prayer,Anglikanizm forumu)ın 1892 versiyonunu inceleyen Tikhon,bu konuda birşey yapılıp yapılamayacağını görmek için,bu kitabı Kutsal Sinod'a gönderdi.
1904 yılında Kutsal Sinod bunun mümkün olabileceğini belirtti ve kitabın Ortodoks ibadetine uygun bir hale getirebileceği konusunda olumlu görüş bildirdi.
Ama sinod,bu ayarlamaların sadece Amerika'da bulunan cemaatleri kapsaması gerektiği konusunda da bir beyanda bulunarak, bütün bu görüşlerini Amerika'dan sorumlu piskopos Tikhon'a göndermeyi uygun gördü.
Ortodoksluğa geçmek isteyen Episkopal cemaatlerin vazgeçmesi sonucu, bu girişim hayata geçemedi ama enazından buna bir altyapı hazırlamış oldu. Ve bunun sonucunda bazı cemaatlerin Batı ritinde ibadet etmesine onay çıktı.
Özellikle Avrupa,Fransa'da Batı ritli Ortodoks kilisesine büyük bir ilgi oldu.(Union des Associations Cultuelles Orthodoxes de Rite Occidental (UACORO - the Union of Western Rite Orthodox Worship Associations)
Batı riti kullanan Ortodoks cemaatler,özellikle Antakya Patrikhanesi bünyesinde güç kazandılar.
-Eleştiriler/Kritik
İbadette Batı kilisesi stilinde liturji kullanımı,bazı Ortodoks çevrelerde rahatsızlık yaratmıştır.Bunun Ortodoks Komününde yeni bir bölünmeye yol açacağı veya 'Uniat Kiliseler' durumunda olduğu gibi yeni schizmatik topluluklara sebep olacağı konusunda endişelerini bildirenler olmuştur.
Ancak Ortodoks kilisesi, bu konuda bir bölünme riski olmadığını ve Batı kilisesi usülünde ibadet eden Batı ritli cemaatlerin ,Bizans ritini kullanan cemaatlerden farksız olarak hepsinin iman bütünlüğüne sahip olduğunu belirtir.
Böyle bir liturjik çeşitliliğe karşı çıkan Ortodokslar,gerçek Ortodoksluğun Bizans ritli olan kiliseler olduğunun üzerinde durup,bu durumu eleştirseler de,genel olarak bu Ortodoks kilisesi'nde çok büyük bir sorun teşkil etmemektedir.
1054 yılındaki ''Büyük Bölünme''den önceki bölünmemiş Elçisel Kilise'de, Batı Riti'nin kullanılmasından bahsedilmesi,kısaca ayinlerinde ve lisanlarında Latince kullanan kiliseleri kapsardı.
O devirde İngiltere'deki,İskoçya'da ki ve İrlanda'daki hristiyanlar tarafından kullanılan bu rit,İstanbul'daki ekümenik Patrikhane'de kullanılan rit kadar öz be öz Ortodokstu.
Hristiyanlığın ilk bin yılında,doğru öğretide toplanan tüm kiliseler İstanbul,Kudüs,Antakya,İs kenderiye ve Roma olmak üzere 5 patrikhaneyle iman birliği içerisindeydiler.
1054ten sonra;daha doğrusu 1066 yılında İngiltere'nin Norman istilasına uğramasından sonra,Roma Patrikhanesi'nin Ortodoks birliğine cephe alıp ayrılmasının sonucunda Batı kiliseleri Vatikan yönüne çekildiler.Ve Batı'da kullanılan Latin liturjisi, Papalık kilisesinin hatalarıyla,İznik İman Açıklaması'na sokulan ''Filique'' doktrini ve bir çok diğer hatayla özdeşleşir oldu.
Latin riti kullanılan liturjinin gerçek ve doğru Ortodoks imanına restore ve adapte edilmesi,özellikle Moskova Patrikhanesi'nin hükmü altında bulunan Amerika Ortodoks misyonunun başındaki piskopos ve sonradan azizlik mertebesine yükseltilen Tikhon'a aittir.
Batı ritli Ortodoks liturjisi,patriksel otoritenin hükmü altında,Hristiyanlığın ilk 1000 yılında bölünmemiş olan Elçisel Kilise'nin Latince kullanılan bölümlerinin Kutsal Ortodoks imanına ve kullanımına yeniden adapte edilmesidir.
Bazı istisnalar haricinde,ayinleri icra ederken ruhaniler, Batı (Katolik) kilisesinde giyilen kutsal ayin kıyafetlerini giyip,ayinsel objeleri kullanırlar.Ancak Antakya Patrikhanesi'nin Bizans ritli ruhanileri,Batı ritli kiliselerde ayine katılırken,Bizans ritli kutsal ayin kıyafetlerini giyerler.
Bütün Batı ritli Ortodoks cemaatleri aynı liturjiyi kullanmazlar,ama cemaatlerinin altyapısına göre değişik ayin usülleri kullanırlar.
Şu anda kullanımda olan 6 adet rit vardır:
1) Aziz Tikhon Liturjisi: Aziz Tikhon riti 1928 versiyonlu Amerikan Episkopal/Anglikan ibadetinde kullanılan Anglikan Missali'nin ve Book of Common Prayer'ın üzerinde revizyona gidilerek İznik İman Bildirgesi'nden ''Filique'' kısmı çıkartılmış ve Bizans ritinde ölüler ve azizler için yapılan dualar,Komünyon öncesi dualar gibi eklemeler yapılmıştır.Daha çok, eskiden Anglikan/Episkopal olup sonradan Ortodoksluğa geçen cemaatler tarafından kullanılır.
Aziz John Maximovitch,Batı Ritine destek verenlerdendi.
2) Aziz Gregor Liturjisi: Bu rit genelde Katolik,Lutheran ve Eski Katolik gibi cemaatlerden Ortodoksluğa geçmiş olanlarda kullanılır.Latince olan ''Missa Tridentine''in ''Filique'' kısmının çıkartılmış ve yerine Bizans epiklesis eklemesi yapılmış versiyonudur.Rus Ortodoks Kilisesi bünyesinde bu ritin 3 bölüme ayrılmış hali bulunur.
3) Sarum Liturjisi: Missa Sarum (Sarum Ayini), Aziz Gregor İlahi Liturjisi'nin yerel olarak içinde bir çok Anglo-Sakson ve Kelt öğesi ihtiva eden,içeren halidir.ROCOR'a (Rusya dışındaki Ortodoks Kilisesi) ait olan Aziz Petroc manastırı ve ona bağlı cemaatlerde bu ayin icra olunur.19. yüzyıl Pearson ingilizce tercümesinin kullanıldığı ayin,büyük bölünme sonrası hataların temizlenip düzeltilmiş bir hali ve Gotik Missal'dan epiklesis ilavesi ile icra edilir.
4) İngilizce Liturji: 1549 versiyon İngiliz Book of Common Prayer'ın 1907 yılında toplanan Rusya Kutsal Sinodu'na göre revize edilen Rusça versiyonudur.
5) Aziz Germanus Liturjisi: ROCOR ve bazı Sırp ve Romanya Patrikhanesi'ne bağlı cemaatler tarafından kullanılan bu ilahi liturji,Gallikan ritinin uyarlanmış bir versiyonudur.Ama Bizans,Kelt ve Mozarabik ritlerle ve eklemelerle zenginleştirilmiştir
6) İncil yazarı Aziz Yuhanna Liturjisi: Moskova Patrikhanesi'ne bağlı bir manastır tarafından uyarlanmış ve ROCOR tarafından yayınlanıp basılmıştır.Büyük bölünmeden önce Britanya adalarının Keltçe konuşulan kısımlarında kullanılan liturjiden revize edilmiştir.
harika bilgiler bunlar sevgili evanjelique..
sayende bilmediğim yeni konularda bilgi sahibi oluyorum. eminim forumdaki diğer kardeşlerde benim gibi düşünmekte..
rab daima ıışığın olsun ve tüm işerinde berketlesin seni.
nicoletta
Latin / Batı ritli Ortodoks Kiliseleri konusuna benzer konular;
Ruhban okuluna karşı Batı Trakya kartı Ruhban okuluna karşı Batı Trakya kartı
http://www.hristiyangazete.com/wp-content/uploads/2011/05/Ruhban-okuluna-kar%C5%9F%C4%B1-Bat%C4%B1-Trakya-kart%C4%B1.jpg
Ruhban okuluna karşı Batı Trakya kartı
Atina’da yayımlanan Ta Nea gazetesi, Ankara’nın bu yöndeki talepleri içinde, müftülerin tanınması, Azınlık okullarının finansı ile Türk öğretmen sayısının arttırılması ve Atina’da camii inşaasının bulunduğunu yazdı.
Gazete, Türkiye’nin azınlıklar konusunu ”mütekabiliyet” esasına göre ele aldığını savundu.
Amerikalı yetkililerin, Lozan Anlaşması’nda mütekabiliyet konusuna yer verilmediğini bilmelerine rağmen, Heybeliada için Türk ve Yunan hükümetlerinin aynı masaya oturmalarda ısrarlı olduklarını belirten gazete, bunun Fener Rum Patriği tarafından reddedildiğini...
İstanbul'da Tanzimat Öncesi Rum Ortodoks Kiliseleri İstanbul’da Tanzimat Öncesi Rum Ortodoks Kiliseleri
<hr style="margin: 0px; padding: 0px;">Home » haberler on 13/03/2011 – 06:54
http://www.hristiyangazete.com/wp-content/uploads/2011/03/08-The-Katholicon-is-a-large-Greek-Orthodox-Church-situated-between-Calvary-and-the-Holy-Sepulchre.-Medieval-cartographers-marked-this-spot-as-the-center-of-the-world2-300x201.jpg
İstanbul’da Tanzimat Öncesi Rum Ortodoks Kiliseleri
İRO etkinlikleri kapsamında 15 Şubat tarihinde “İstanbul’da Rum Ortodoks Kiliseleri” konulu konferansı veren Dr. Zafer KARACA’nın ilettiği “İstanbul’da Tanzimat Öncesi Rum Ortodoks Kiliseleri” sergi broşürü web sitemizde; http://www.tureb.net/Istanbulda-Tanzimat-Oncesi-Rum-Ortadoks-Kiliseleri.pdf sayfasında yayımlanmaktadır.
İlgilenenlere duyurulur.
İRO Yönetim Kurulu...
Milli ortodoks kiliseleri ve vaftiz olabilmek! Sevgili kardeşim
Milliyetçi Protestan , ya da milliyetçi ortodoks ayrı bir konu, milli kilise ayrı bir konudur. Rum ortodoks kilisesi, Rus ortodoks kilisesi şeklinde kiliselerin milli ünvanlar almasından bahsediyordum.
Siz bir Türk'sünüz. Merağımı kişisel algılamayın sorumu şahsınıza yöneltsem de şahsi bir soru sormuyorum. Ortodoks kilisesi sizi vaftiz etti mi? Bu soruda vereceğiniz cevap benim için büyük anlam ifade ediyor inanınız.
Esenlikle.
Huzurlu
İbadette Latin/Roma riti kullanan Ortodoks site ve blogları OREMUS- Ortodoks kilisesinde Roma riti
http://www.allmercifulsavior.com/Liturgy/Sarum-Vespers-June-2009d.jpg
(Sarum riti ile ayin icra eden Ortodoks bir peder)
http://sarisburium.blogspot.com/
Antakya Cemaati bünyesi Batı ritli cemaatleri
Türkiye, İslam-Batı diyaloğunda İran’dan geri Türkiye, İslam-Batı diyaloğunda İran’dan geri
Yarın başlayacak Davos Zirvesi’nde tartışılacak olan 'İslam ve Batı: Diyaloğun Durumu 2008' raporunda Türkiye, İslam ve Batı diyaloğu konusundaki iyimserlik endeksinde İran’ın gerisinde ve son sıralarda kaldı.
İSTANBUL - Dünya Ekonomik Forumu tarafından hazırlatılan ve yarın başlayacak Davos Zirvesi’nde tartışılacak olan “İslam ve Batı: Diyaloğun Durumu 2008” raporunda, Türkiye’nin, İran’ın gerisinde ve son sıralarda yer aldığı bir diyalog endeksi yayımlandı.
Gallup kamuoyu araştırma şirketinin, Türkiye dahil 21 ülkede biner kişiyle yaptığı anket kapsamında hazırlanan ve Batı ile İslam dünyası arasındaki diyaloğa ne kadar iyimser bakıldığına yanıt arayan tabloda Bangladeş 50 puanla en üst sırada yer alırken, 100 üzerinden verilen...
HRİSTİYANFORUM @ YOUTUBE
Altyazılı videolarda Türkçe altyazıyı görebilmek için videonun alt satırındaki CC tuşuna basınız
HRİSTİYAN OLMAK Nasıl Hristiyan Olunur? Hristiyan olmak için neler yapmalısınız? sorularına cevaplar için...
HRİSTİYAN GAZETE Tüm mezheplerden, tüm etnik kökenlerden, tüm teolojilerden hristiyanlar için haberler, tanıtımlar, duyurular ve arşiv.
HRİSTİYANLIK ARAMA MOTORU Tüm mezheplerden, tüm teolojilerden hristiyanlık hakkında makaleler, kitaplar içinde araştırmalar için arama motoru...
İNCİL Tüm Türkçe İncil çevirilerini dipnotlarıyla beraber okuyabilmek ve dinleyebilmek için...
İNCİL .TV Tüm mezheplerden, tüm kiliselerden filmler izlemek için...
Türkçe olarak, Türkiye Hristiyanlıkİncil Yahşuah YHVH Tanrı Allah Üçlü Birlik Kuran Muhammed İslamiyet RAB İsa Mesih Hristiyan Katoliklik Ortodoksluk Protestanlık Kutsal Kitap Meryem Ana Kilise Baba Oğul Kutsal Ruh vaftiz iman dua ibadet inanç ruhsal papaz rahip peder papa patrik pastör presbiter katolik ortodoks protestan anglikan luteryen presbiteryen Hristiyan olmak, Türkler, Kürtler, Süryaniler, Asuriler, Keldaniler, Rumlar, Ermeniler, Hristiyanlık ve İncil ile ilgilenenler için bilgiler, chat, sohbet, bedava incil