Paskalya / Diriliş, Hristiyanlık İncil İsa

Paskalya / Diriliş konusu 2294 kez okundu, 3 kez cevaplandı. En son mesaj sonsuzdiren tarafından gönderildi.

Paskalya / Diriliş konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.

Paskalya / Diriliş hristiyanlık incil isa tevrat zebur

Paskalya / Diriliş hristiyanlık incil isa tevrat zebur

23-03-08, 00:08
Paskalya / Diriliş

evangelion

İsa’nın Gömülmesi 38-42

(Matta 27:57-61; Markos 15:42-47; Luka 23:50-56)

³⁸Bu olaylardan sonra, İsa’nın öğrencisiyken Yahudi yetkililerden korkusu nedeniyle kendisini gizleyen Arimatealı Yusuf, İsa’nın cesedini kaldırmak için Pilatus’tan dilekte bulundu. Pilatus onayladı. Bunun üzerine, Yusuf gelip İsa’nın cesedini kaldırdı. ³⁹İsa’nın yanına ilk kez gece vakti gelmiş olan Nikodimos da yaklaşık yüz litre* mür ile ödağacı getirdi.
⁴⁰İsa’nın cesedini alıp Yahudiler’in ölü gömme geleneklerine uyarak kokularla birlikte keten bezlere sardılar. ⁴¹İsa’nın çarmıha çakıldığı yerde bir bahçe, bahçede de içine hiç kimsenin gömülmediği yeni bir mezar vardı. ⁴²Yahudiler’in Hazırlık Günü olduğundan, mezar da yakında bulunduğundan, İsa’yı oraya yatırdılar.

Ölüler Arasından Dirilen 1-10

(Matta 28:1-8; Markos 16:1-8; Luka 24:1-12)

Haftanın ilk günü^[a] erkenden daha ortalık karanlıkken, Magdalalı Meryem mezara geldi. Taşın mezardan kaldırılmış olduğunu görünce ²koşarak Simon Petros’a ve İsa’nın sevdiği öbür öğrenciye^[b] vardı. “Rab’bi mezardan kaldırmışlar” dedi. “O’nu nereye koyduklarını bilmiyoruz.”
³Petros’la öbür öğrenci hemen yola düzülüp mezara yöneldi. ⁴İkisi de koşuyordu. Ama öbür öğrenci Petros’tan daha tez seğirtti ve mezara ilk olarak o vardı. ⁵Eğilip bakınca, keten bezlerin yerde serili olduğunu gördü. Ama içeriye girmedi. ⁶Simon Petros da onun ardı sıra geldi, mezarın içine^[c] daldı. Serili duran bezleri gördü. ⁷İsa’nın başına sarılmış olan peşkir de oradaydı; keten bezlerle bir arada değildi, ayrıca dürülmüş duruyordu. ⁸Sonra taş mezara ilk varan öbür öğrenci de içeriye girip gördü ve iman etti. ⁹Çünkü İsa’nın ölüler arasından dirilmesi gerektiğine ilişkin Kutsal Yazı’yı o ana dek anlamamışlardı. ¹⁰Bunun ardından öğrenciler yine evlerine döndü.

İsa Magdalalı Meryem’e Görünüyor 11-18

(Matta 28:9,10; Markos 16:9-11)

¹¹Meryem dışarda, mezara dönmüş ağlıyordu. Ağlayarak eğilip mezarın içine baktı. ¹²İsa’nın cesedinin yatmış olduğu yerde biri baş, öbürü de ayaklar yönünde beyazlara bürünmüş iki meleğin oturduğunu gördü. ¹³Melekler, “Ey kadın, niçin ağlıyorsun?” diye sordu. Meryem, “Çünkü Rabbim’i kaldırmışlar, O’nu nereye koyduklarını bilmiyorum” diye yanıtladı onları.
¹⁴Bu sözleri söyleyince geriye döndü ve İsa’nın orada durduğunu gördü. Ama O’nun İsa olduğunu anlamadı. ¹⁵İsa ona, “Ey kadın, niçin ağlıyorsun?” diye sordu. “Kimi arıyorsun?” Meryem O’nun bahçıvan olduğunu sanarak, “Efendi” dedi. “O’nu sen kaldırdınsa nereye koyduğunu bildir de kendisini oradan alayım.”
¹⁶İsa, “Meryem!” dedi. Meryem İbranice’de, “Rabbuni!” dedi. (Bunun anlamı Öğretmen’dir.)
¹⁷İsa Meryem’e, “Bana dokunma” dedi. “Çünkü daha Baba’nın yanına çıkmadım. Ama kardeşlerime^[d] git ve bildir. Babam’ın ve Babanız’ın, Tanrım’ın ve Tanrınız’ın yanına çıkıyorum.” ¹⁸Magdalalı Meryem varıp öğrencilere Rab’bi gördüğünü bildirdi, kendisine söylediklerini aktardı.

İsa Öğrencilerine Görünüyor 19-23

(Matta 28:16-20; Markos 16:14-18; Luka 24:36-49)

¹⁹Haftanın ilk günü –aynı gün akşamleyin– öğrenciler Yahudi yetkililerin korkusundan kapalı kapıların ardında toplanmışlardı. İsa oraya geldi, ortada durup onlara, “Üzerinize esenlik olsun” dedi. ²⁰Bu sözün ardından elleriyle böğrünü gösterdi. Öğrenciler Rab’bi görünce sevinçle doldular. ²¹İsa onlara yine, “Üzerinize esenlik olsun” diyerek konuştu. “Baba beni gönderdiği gibi, ben de sizleri gönderiyorum.” ²²Ve bu sözü bildirince onlara üfleyerek, “Kutsal Ruh’u alın” dedi. ²³“Kimin günahlarını bağışlarsanız, bağışlanacaktır. Kiminkini bağışlamazsanız öylece kalacaktır.”

İmansızlık Alt Ediliyor 24-29

²⁴On İkiler’den biri olup İkiz adıyla bilinen Tomas, İsa geldiğinde onlarla birlikte değildi. ²⁵Bu nedenle, öbür öğrenciler ona, “Rab’bi gördük” dediler. Tomas, “O’nun ellerinde çivilerin izlerini görmedikçe, çivilerin deldiği yerlere de parmağımla değmedikçe ve elimi böğrüne koymadıkça inanmam” dedi.
²⁶Aradan sekiz gün geçti. İsa’nın öğrencileri yine iç odadaydılar. Tomas da onlarla birlikteydi. Kapılar kapalıyken İsa geldi. Ortada durup onlara, “Üzerinize esenlik olsun” dedi. ²⁷Ardından Tomas’a, “Parmağını buraya getir ve ellerime bak” dedi. “Elini de uzat ve böğrüme koy. İmansızlığa kapılma, imanlı ol.”
²⁸Tomas O’na, “Rabbim ve Tanrım!” diye yanıt verdi. ²⁹İsa, “Beni gördüğün için mi iman ettin?” dedi. “Görmeden iman edenlere ne mutlu!”

Sevinç Getirici Haber–İman Kaynağı 30,31

³⁰İsa öğrencilerinin yanında daha birçok belirti gösterdi. Onlar bu kitapta yazılı değildir. ³¹Ama İsa’nın Tanrı’nın Oğlu Mesih olduğuna iman edesiniz ve iman edip O’nun adıyla yaşama sahip olasınız diye bunlar yazılmıştır.

OLAYLARIN DORUĞU

Dirilen İsa’nın Yeni Bir Belirtisi 1-8

Bu olaylardan sonra İsa Taberiye Denizi^[e] kıyısında yeniden öğrencilerine açıkça göründü. Bu görünüşü şöyle oldu: ²Simon Petros, İkiz adını taşıyan Tomas, Galile’nin Kana kentinden Natanael, Zebedi’nin oğulları ve İsa’nın başka iki öğrencisi bir aradaydı. ³Simon Petros öbürlerine, “Ben balık tutmaya gidiyorum” dedi. Öbürleri, “Biz de seninle geliyoruz” dedi. Çıkıp bir tekneye bindilerse de, o gece hiçbir şey tutamadılar.
⁴Şafak sökerken İsa kıyıda durdu. Ama öğrenciler O’nun İsa olduğunu anlamadı. ⁵İsa, “Çocuklar, balığınız yok mu?” sorusunu doğrulttu. “Hayır” diye yanıtladılar. ⁶İsa, “Ağı teknenin sağ yanına atın, tutacaksınız” dedi. Bunun üzerine ağı attılar. Ancak balıkların bolluğundan onu çekmeye güçleri yetmedi.
⁷İsa’nın sevdiği öğrenci Petros’a, “Bu Rab’tir” dedi. Simon Petros O’nun Rab olduğunu duyunca balıkçı gömleğini giyip –çünkü giysilerini çıkarmıştı– denize atladı. ⁸Öbür öğrenciler de balık dolu ağı çekerek kayıkla yaklaştılar. Çünkü kıyıdan ırakta değildiler; yaklaşık yüz on metre kadar ötedeydiler.

İsa Öğrencileriyle Birlikte Yemek Yiyor 9-14

⁹Karaya ayak basar basmaz, orada kömür ateşi yandığını gördüler; üstünde balıkla ekmek duruyordu. ¹⁰İsa, “Şimdi tuttuğunuz balıklardan birkaçını getirin” dedi. ¹¹Simon Petros tekneye girdi ve yüz elli üç iri balıkla dolu ağı karaya çekti. Tepe tepe dolu olmasına karşın ağ yırtılmadı.
¹²İsa, “Gelin, kahvaltı edin” dedi. Öğrencilerden hiçbiri O’na, “Sen kimsin?” diye sormak atılganlığını gösteremedi. Çünkü O’nun Rab olduğunu biliyorlardı. ¹³İsa yaklaştı, ekmeği alıp kendilerine verdi. Balığı da verdi. ¹⁴Ölüler arasından dirilişinden sonra, İsa’nın öğrencilere üçüncü görünüşüydü bu.

İsa Petros’un Sevgisini Deniyor 15-23

¹⁵Kahvaltıyı bitirdikten sonra İsa, Simon Petros’a sordu: “Ey Yuhanna oğlu Simon, beni bunlardan daha çok seviyor musun?” Petros, “Evet ya Rab, seni sevdiğimi biliyorsun” diye yanıtladı. İsa, “Kuzularımı otlat” dedi.
¹⁶İsa ikinci kez ona sordu: “Ey Yuhanna oğlu Simon, beni seviyor musun?” Simon Petros, “Evet, ya Rab, seni sevdiğimi biliyorsun” diye yanıtlayınca, İsa, “Koyunlarıma çobanlık et” dedi.
¹⁷İsa Petros’a üçüncü kez sordu: “Ey Yuhanna oğlu Simon, beni seviyor musun?” İsa’nın üçüncü kez, “Beni seviyor musun?” diye sorması Petros’u üzdü. “Ya Rab” dedi. “Sen her şeyi bilirsin. Seni sevdiğimi de biliyorsun.”
İsa ona, “Koyunlarımı otlat” dedi. ¹⁸“Sana önemle belirtirim; gençken giyinir kuşanır istediğin yere giderdin. Ama yaşlanınca ellerini uzatacaksın, başkası seni giydirip kuşatacak ve gitmek istemediğin yere yöneltecek.”¹⁹Bunu ne tür ölümle Tanrı’yı yücelteceğini belirtmek için bildirdi^[f]. Bu açıklamadan sonra ona, “Ardım sıra gel” dedi.
²⁰Petros ardına dönünce baktı ki, İsa’nın sevdiği öğrenci geriden gelmekteydi. Akşam yemeğinde O’nun göğsüne yaslanıp, “Ya Rab, seni ele verecek olan kimdir?” diye soran öğrenciydi bu. ²¹Petros onu gördüğünde İsa’ya sordu: “Pekiy Rab, ya buna ne olacak?”
²²İsa ona, “Eğer ben gelinceye dek onun kalmasını istiyorsam bundan sana ne?” dedi. “Sen benim ardım sıra gel.”
²³Böylece kardeşler* arasında o öğrencinin hiç ölmeyeceğine ilişkin bir söz dolaşmaya başladı. Oysa İsa onun için, “Ölmeyecek” dememişti; “Eğer ben gelinceye dek onun kalmasını istiyorsam bundan sana ne?” demişti.

Olayları Tanık Olan Yazıyor 24,25

²⁴Bunlara tanıklık eden ve bunları yazan öğrencidir bu. Tanıklığının gerçek olduğunu biliyoruz.
²⁵Öte yandan İsa’nın yapmış olduğu başka pek çok eylem vardır. Bunlar teker teker yazılmış olsaydı, sanırım yazılan kitaplar dünyaya sığmazdı.

^[a] Pazar. Şabat (Cumartesi) haftanın yedinci günüdür.

^[b] Bu yazıyı kaleme alan Yuhanna.

^[c]İçi oyuk gömüt.

^[d]İsa öğrencilerini kardeşleri sayıyor.

^[e]Galile Denizi.

^[f] Petros doğal ölümle ölmedi. İsa’ya imanı yüzünden çarmıha çakıldı.

Paskalya / Diriliş

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

Paskalya / Diriliş hristiyanlık incil isa tevrat zebur

23-03-08, 00:14

evangelion

Paskalya Flash Animasyonunu arkadaşlarınıza tavsiye ediniz...

http://www.hristiyan.net/dirilis.htm

Paskalya / Diriliş

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

Paskalya / Diriliş hristiyanlık incil isa tevrat zebur

23-03-08, 00:40

evangelion

Paskalya Kutlama Mesajları: http://hristiyanforum.com/forum/showthread.php?t=6824

Paskalya / Diriliş

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

Paskalya / Diriliş hristiyanlık incil isa tevrat zebur

23-03-08, 12:58
Paskalya / Diriliş

sonsuzdiren

Mesih'in Ölümden Dirilişinin Önemi

1 Korintliler 15:12-19 '' Eğer Mesih'in ölümden dirildiği duyuruluyorsa, nasıl oluyor da aranızda bazıları ölüler dirilmez diyor? Ölüler dirilmezse, Mesih de dirilmemiştir. Mesih dirilmemişse, bildirimiz de imanınız da boştur. Bu durumda Tanrı'yla ilgili tanıklığımız da yalan demektir. Çünkü Tanrı'nın, Mesih'i dirilttiğine tanıklık ettik. Ama ölüler gerçekten dirilmezse, Tanrı Mesih'i de diriltmemiştir. Ölüler dirilmezse, Mesih de dirilmemiştir. Mesih dirilmemişse imanınız yararsızdır, siz de hâlâ günahlarınızın içindesiniz. Buna göre Mesih'e ait olarak ölmüş olanlar da mahvolmuşlardır. Eğer yalnız bu yaşam için Mesih'e umut bağlamışsak, herkesten çok acınacak durumdayız. ''

Rabbimiz İsa Mesih gerçekten de yaşadı, öldürüldü ve gerçekten de dirildi.

Bugün O'nun dirilişi milyonlarca insanın yaşamlarını değiştirmeye devam etmektedir.

O'nun dirilişine kanıt Kilisenin kendisidir.

Mesih'in dirilişini birincil dereceden tarihsel kanıtlarla kanıtlayabiliriz ama ben burada ikincil dereceden farklı bir kanıt biçimini anlatmak istiyorum.

Kilise, Pazar günü, Vaftiz, Rabbin Sofrası ve Değişen yaşamlar

Kilise: Eğer Mesih dirilmemiş olsaydı, Kilise devam edemezdi.

Pazar Günü: İlk Hıristiyanlar Yahudilerden oluşuyordu ve Yahudilerin toplantı günü olan Şabat günü Cumartesiydi.

Fakat Mesih dirildikten sonra İsa'nın öğrencileri Mesih'in diriliş günü olan Pazar günü toplanmaya başladılar.

Aslında Mesih'in dirilişini sadece senede bir kez değil, 52 kez kutluyoruz!

Vaftiz: Hıristiyanlar vaftiz olduklarında suya batırılıp çıkarılırlar.

Suya batırılmak Mesih'le çarmıha gerilmek, sudan çıkmak ise O'nunla birlikte ölümden dirilmektir.

Yani, Vaftiz olarak Mesih'in ölümünü ve dirilişini ilan etmiş oluyorsunuz.

Rabbin Sofrası: Bize Mesih'in çektiği acıları ve çarmıhtaki ölümünü hatırlatır.

İsa Mesih, insanların günahlarını üzerine yüklenen Tanrı kuzusudur.

O bizim günah keçimizdir.

İnsanların günahlarının affı için çarmıhta bizim kurbanımız olmuştur.

Mesih'in bütün acılarına ve ölümüne rağmen Rabbin Sofrasına sevinçle yaklaşıyoruz.

Neden? Çünkü, Mesih ölümden dirilmiştir!!! Sevincimizin sebebi O'dur.

Değişen Yaşamlar: İlk Hıristiyanlar Mesih'in dirilmiş olduğundan emindiler.

Yuhanna dışında hepsi Mesih'e olan imanlarından dolayı öldürülmüştü.

Dirilişten emin olmasaydılar böyle davranamazlardı.

Hıristiyanlığın ilk 300 yılında da bir çok Hıristiyan zulümlerden geçmişti.

Diriliş gerçek olmasaydı zulümlere katlanamazlardı.

Mesih Ölümden Dirildi!!!

İşte bu yüzden İncil'deki Müjde insanlara ümit veriyor.

Mesih'in ölümü ve dirilişi imanımızı güçlendiriyor.

Bir gün bir arkadaşım bana şöyle bir soru sormuştu:

'' Fikret, sence İsa'nın ölümü mü, yoksa dirilişi mi daha önemli? ''

Bu soruya cevap verilemez. Ölüm olmasaydı, diriliş de olamazdı.

Mesih'in ölümü de dirilişi de tarihsel gerçeklerdir.

İşte bu tarihsel gerçekler imanımızın gerçek olduğunu gösteriyor.

Mesih'in öğrencileri üç yıl boyunca O'nunla birlikte yaşamışlardı.

Fakat imanları Mesih'in ölümden dirilişiyle güçlendirildi.

İsa'nın ölümü ve dirilişi bizim temel öğretimizdir.

Pavlus da '' İsa'nın ölümü ve dirilişinden başka birşey öğretmedim '' diyor.

Luka 24: 45-48 '' Bundan sonra Kutsal Yazılar'ı anlayabilmeleri için zihinlerini açtı. Onlara dedi ki, Şöyle yazılmıştır: Mesih acı çekecek ve üçüncü gün ölümden dirilecek; günahların bağışlanması için tövbe çağrısı da Yeruşalim'den başlayarak bütün uluslara O'nun adıyla duyurulacak. Sizler bu olayların tanıklarısınız. ''

1 Korintliler 15:3-8 '' Aldığım bilgiyi size öncelikle ilettim: Kutsal Yazılar uyarınca Mesih günahlarımıza karşılık öldü, gömüldü ve Kutsal Yazılar uyarınca üçüncü gün ölümden dirildi. Kefas'a, sonra Onikiler'e göründü. Daha sonra da beş yüzden çok kardeşe aynı anda göründü. Bunların çoğu hâlâ yaşıyor, bazılarıysa öldüler. Bundan sonra Yakup'a, sonra bütün elçilere, son olarak zamansız doğmuş bir çocuğa benzeyen bana da göründü. ''

Elçi Petrus da Kral Davud'un Mezmur 16:10'da Mesih'in dirilişinden bahsettiğini söylüyor.

Elçiler'in İşleri 2:31-32 '' Geleceği görerek Mesih'in ölümden dirilişine ilişkin şunları söyledi: '' O, ölüler diyarına terk edilmedi, bedeni çürümedi.' Tanrı, İsa'yı ölümden diriltti ve biz hepimiz bunun tanıklarıyız. ''

Evet kardeşler, yaşamlarımız değişiyor. O'nun dirilişine bizler de tanığız.

Keşke Mesih'in dirilişine havarilerin inandığı kadar inanabilsek!!!

O zaman O'nun Kurtuluş Müjdesi'ni anlatmadan duramazdık!

Mesih'in dirilişi, Kendi iddialarının ve vaadlerinin doğruluğunu kanıtladı.

Diriliş Hıristiyanlığın temeli ve mührüdür.

Diriliş olmasaydı Hıristiyanlık da olamazdı.

Evet, diriliş Hıristiyanın imanının mührüdür. Bu inanç GERÇEKTİR mührüdür.

Bu mühür şu gerçekleri teyid eder:

1) Tanrı'nın varlığını, 2) İsa Mesih'in tanrısallığını, 3) Hıristiyanların günahtan aklanmalarını, 4) Hıristiyanların kutsallaşmasını, 5) Sonsuz yaşamımızı, 6) Son yargıyı...

Şimdi diriliş gerçeğinin mühürlediği konulara bakalım:

1. Diriliş Tanrı'nın Varlığının Mührüdür

Diriliş öğretisi başka hangi öğretileri destekliyor?

Tanrı vardır. Kutsal Kitap'ın Tanrısı tek Tanrıdır.

Mesih'i mezarda bırakmayan Tanrıdır bu Tanrı.

Nasıralı İsa'nın ölümden dirilmiş olması Tanrı'nın varlığını kesinleştirir.

Ölümden dirilmeseydi, '' Tanrı'nın olmadığı '' sonucuna varabilirdik.

Ama Rabbimiz İsa Mesih DİRİLDİ... Tanrı Vardır!!!

İsa hayattayken öğrencilerine '' İnsanoğlu ölecek ve üçüncü gün dirilecek '' diyordu

'' Size Yunus'un işaretinden başka işaret verilmeyecek '' diyordu.

Yunus üç gün balığın karnında kaldı... Mesih de üç gün mezarda kaldı...

Mesih'i mezardan çıkaran ve O'nu dirilten gerçek Tanrıdır.

Tüm Eski Antlaşma gibi Yunus kitabı da Mesih'e işaret etmek için yazılmıştır.

2. Diriliş Mesih'in Tanrısallığının Mührüdür

İsa Mesih'in dirilişi O'nun Tanrı olduğunu kanıtlar.

'' Ben ve Baba biriz '' diyor İsa.

Babasının kendisini ölümden dirilteceğini iddia ediyordu.

Eğer diriliş gerçekse, Mesih'in yeryüzündeki iddialarının hepsi gerçektir.

Evet, Mesih dirildi ve ölümü yendi... Bu tarihsel ve ruhsal bir gerçektir.

Diriliş Mesih'in Tanrısallığının mührüdür.

Romalılar 1:2-4 '' Tanrı, Oğlu Rabbimiz İsa Mesih'le ilgili bu Müjde'yi peygamberleri aracılığıyla Kutsal Yazılar'da önceden vaat etti. Rabbimiz İsa Mesih beden açısından Davut'un soyundandır; kutsallık ruhu açısından ise ölümden dirilmekle Tanrı'nın Oğlu olduğu kudretle ilan edildi. ''

Pavlus, ayrıntıya girmeden Mesih'in ölümden dirilişiyle Tanrı olduğunu gösterdiğini belirtiyor.

Pavlus ayrıntılı bir şekilde yazacak olsaydı herhalde şöyle bir şey derdi:

1) İsa Tanrı'nın Oğlu olduğunu iddia etti. Tanrı'nın Babası olduğunu söyledi. Yeryüzüne Babasından geldiğini ve tekrar Babasına döneceğini söyledi. '' Beni gören Baba'yı görmüştür? dedi. İşte bu sözler İsa'nın Tanrısallık iddialarıdır. Bu iddialardan dolayı Yahudiler İsa Mesih'i öldürdüler. 2) Bu iddialar ya doğruydu ya da sahteydi, 3) Bu iddialar sahteyse İsa Tanrı'yı aşağılamış olur, 4) Eğer Tanrı'yı aşağılamışsa, Tanrı'nın böyle bir kişiyi ölümden dirilterek onurlandırması söz konusu bile olamaz, 5) Fakat Tanrı İsa Mesih'i ölümden dirilterek onurlandırdı ve iddialarını doğruladı, 6) İşte bu nedenle İsa Mesih Tanrı?nın Oğludur.... Tanrı'nın ta Kendisidir.?

Mesih'in öğrencileri O'nun Tanrısallığını kanıtlamak için Pentekost gününde yaptıkları açıklamalarda O'nun dirilişini kanıt olarak göstermişlerdir.

3. Diriliş Aklanmamızın Mührüdür

Mesih'in dirilişi aklanmamızın temelidir.

O'na iman eden herkes günahlarından aklanacak.

Pavlus dirilişin sebebini şöyle anlatıyor:

Romalılar 4:23-25 '' Aklanmış sayıldı '' sözü, yalnız onun için değil, aklanmış sayılacak olan bizler -Rabbimiz İsa'yı ölümden dirilten Tanrı'ya iman eden bizler- için de yazıldı. İsa suçlarımız için ölüme teslim edildi ve aklanmamız için diriltildi. ''

İsa neden diriltildi?? Aklanmamız için diriltildi.

İsa günahlarımızı üzerine alacağını söylemişti.

Matta 20:28 '' Nitekim İnsanoğlu, hizmet edilmeye değil, hizmet etmeye ve canını birçokları için fidye olarak vermeye geldi. ''

Evet, kendisi Tanrı olan İsa Mesih bizlere hizmet etti.

Canını birçokları uğruna çarmıhta fidye olarak sundu.

Peki, bu kefaretin, bu fidyenin kabul edilip edilmediğini nereden bileceğiz?

Kurbanlık kuzunun lekesiz olması gerekiyordu.

Tanrı, Mesih'in bu kurbanlık sunusunu kabul etti mi?

Üç gün boyunca bu soru cevapsız kaldı.

Ölümünden üç gün sonra, Tanrı İsa'nın ölü bedenine elini uzatıp O'nu diriltmiştir.

Mezar taşını kaldırıp O'nun dirilişini ilan etmiştir.

O DİRİLDİ!!! '' İşte ümidimiz budur. O gerçekten de dirildi ''

O'nun dirilişi fidyemizin, kurbanımızın kabul edilmiş olduğu anlamına geliyor.

İşte bu nedenle, Mesih günahlarımızdan aklanmamız için ölümden diriltildi.

R. A. Torrey adında bir ilahiyatçı bir kitabında şöyle diyor:

'' İsa öldüğünde, benim temsilcim olarak öldü, ve ben de O'nunla birlikte öldüm. İsa dirildiğinde de benim temsilcim olarak dirildi, ve ben de O'nunla birlikte dirildim. Göğe alındığında ve tüm görkemiyle Baba'nın sağında yerini aldığında benim temsilcim olarak göğe yükseldi ve ben de O'nunla birlikte göğe yükselmiş oldum. İşte bugün göklerde Mesih'te olarak Tanrı'nın yanında oturtuldum. Mesih'in çarmıhına bakıyorum ve günahlarımın tamamen bağışlanmış olduğunu biliyorum. Açık duran mezar taşına ve dirilip göğe alınmış olan Rabbime bakıyorum, ve kesinlikle biliyorum ki, Mesih'in kurban sunusu, kefareti kabul edilmiştir. Geçmişteki günahlarım ne kadar çok olursa olsun, ne tür günah işlemiş olursam olayım hiçbir günahım kalmadı. Mesih bütün günahlarımı üzerine aldı. '' (The Bible and Its Christ, sayfa 107-108).

4. Diriliş Kutsallaşmamızın Mührüdür

Mesih'in dirilişi, Tanrı'yı hoşnut ederek yaşayabileceğimizin kanıtıdır.

İnsan ölçülerine göre iyilik yapabiliriz.

Ama yaptığımız en iyi şeyler bile Tanrı'nın gözünde günahlıdır.

İnsan ne kadar iyi şey yaparsa yapsın, yaptığı işlerin özünde günah vardır.

İnsan günahlıdır, doğası bozuk ve çürüktür.

İnsan günaha karşı kendi gücüyle zafer kazanamaz.

İnsan iyilik yapmaktan acizdir.

Ama, eğer İsa yaşıyorsa, dirilmişse,?

İşte o zaman, O'nun bize vermiş olduğu doğrulukla yaşayabiliriz.

Bu doğruluk bizim değil, O'nun doğruluğudur.

İşte, ancak o zaman gerçek kutsallık mümkündür.

O'nun doğruluğuyla kutsal yaşamlar sürebiliriz.

Efesliler 1:18-20 '' O'nun çağrısından doğan umudu, kutsallara verdiği mirasın yüce zenginliğini ve iman eden bizler için etkin olan kudretinin aşkın büyüklüğünü anlamanız için, yüreklerinizin gözleri aydınlansın diye dua ediyorum. Bu kudret, Tanrı'nın, Mesih'i ölümden diriltirken ve göksel yerlerde sağında oturturken O'nda sergilediği üstün güçle aynı etkinliktedir. ''

Pavlus ayrıca Romalılar 6:4-5'te şöyle diyor:

Romalılar 6:4-5 '' Baba'nın yüceliği sayesinde Mesih nasıl ölümden dirildiyse, biz de yeni bir yaşam sürmek üzere vaftiz yoluyla O'nunla birlikte ölüme gömüldük. Eğer O'nunkine benzer bir ölümde O'nunla birleştiysek, O'nunkine benzer bir dirilişte de O'nunla birleşeceğiz. ''

Zayıf ve aciz bir durumda olabiliriz.

Denenmelere karşı koyacak gücümüz de olmayabilir.

Fakat Mesih güçlüdür, O aciz değildir.

O'nun gücüyle güçlüyüz, zaferliyiz.

Tutunacağımız tek dal O'dur. Rehberimiz O'dur.

R.A. Torrey adındaki ilahiyatçı şöyle bir olay anlatıyor:

'' Dört kişi buzullarla kaplı bir dağa tırmanıyorlarmış. İki rehberle birlikte iki de turist varmış yanlarında. Önde bir rehber, rehberin arkasında bir turist, turistin arkasında ikinci rehber ve ikinci rehberin arkasında da ikinci turist birbirlerine uzun bir iple bağlı bir şekilde tepeye doğru tırmanıyorlarmış. Çok zor ve buzlu bir uçurumdan tırmanırlarken en aşağıdaki turistin ayağı kaymış ve düşmeye başlamış. Bu düşüşün etkisiyle ikinci rehber de düşmüş ve önündeki turiste bağlı olan ip bu turisti de düşürüp yuvarlamaya başlamış. Artık uçurumda sallanmaya başlamışlar. Fakat önde giden rehber bu düşmeleri görünce buz kazmasını buza saplamış ve ayağını da dengede tutmuş. Bunun üzerine ilk düşen turistin düşüşü durmuş, ikinci rehber dengesini sağlamış ve onun önündeki turist de ayağa kalkabilmiş. Böylece güvenlik içerisinde yollarına devam etmişler. ''

İşte, aslında bu yaşamda da durum böyledir.

İlk Adem'in ayağı kaydı ve düştü.

Bu düşüş ondan sonraki bütün nesilleri ardından sürükledi?

Adem'den dolayı her insan günahlı sayıldı.

Fakat son Adem olan İsa Mesih düşmedi?

O'na bağlı olanlar da dimdik ayakta duruyorlar.

Kurtuluşumuz kesin güvenceye alınmıştır.

5. Diriliş Sonsuz Yaşamın Mührüdür

Ölüm yaşamın sonu değildir!

Mesih'in dirilişi bunun kanıtıdır.

Mesih'e iman edenler için Mesih ölümü yenmiştir.

İsa öğrencilerine Yuhanna 14:3'te şöyle diyor:

Yuhanna 14:3 '' Gider ve size yer hazırlarsam, siz de benim bulunduğum yerde olasınız diye yine gelip sizi yanıma alacağım. ''

Evet, İsa burada öğrencilerine ümit veriyor.

Onların da dirileceğini söylüyor.

Aynı şekilde Pavlus 1. Selanikliler 4:14'te şöyle diyor:

1. Selanikliler 4:14 '' İsa'nın ölüp dirildiğine inanıyoruz. Aynı şekilde Tanrı, İsa'ya bağlı olarak gözlerini yaşama kapamış olanları da O'nunla birlikte geri getirecektir. ''

Eğer İsa ölümden dirildiyse, Hıristiyanlar da ölümden dirilecektir.

O'nun ölümüne ortak olduk. (vaftizle)

Aynı şekilde O'nun dirilişine de ortağız.

Evet, sonsuz yaşama sahibiz.

Nasıralı İsa'nın dirilmiş olması bunu kanıtlar.

Yeryüzünde Mesih'ten başka ümit olmamıştır.

Tek çare, tek kurtuluş O'dur.

Karanlıkta parlayan IŞIK O'dur.

Yuhanna 14:19 '' ... Ben yaşadığım için siz de yaşayacaksınız. ''

6. Diriliş Son Yargının Mührüdür

Mesih'in dirilişi son yargı gününün olacağının kanıtıdır.

Pavlus Ares Tepesi'nde Atinalılara şu uyarıyı veriyor:

Elçiler'in İşleri 17:31 '' Çünkü dünyayı, atadığı Kişi aracılığıyla adaletle yargılayacağı günü saptamıştır. Bu Kişi'yi ölümden diriltmekle bunun güvencesini herkese vermiştir. ''

Pavlus son yargı gününden bahsediyor.

Mesih İsa da bu yargı gününün kesin olduğunu söylemişti.

Tanrı'nın Mesih'i ölümden diriltmiş olması da bunun kanıtıdır.

Yargı günü geliyor. Tanrı oyun oynamayacak!

O'nun çarmıhını reddedenler yargılanacak.

Herkes ölümün '' SON '' olduğuna inanıyor.

Yahudiler ve Romalılar da Mesih'i öldürdükten sonra '' İsa öldü, artık onu izleyenler de dağılır '' diye düşündüler.

Artık İsa ölmüştü... Mesih'i izleyenlerin sonu gelmişti.

Fakat Yahudilerin hiç beklemedikleri bir şey oldu!!

Mesih İsa ölümden dirildi!!!

Ölüm İsa Mesih'in sonu olmadı.

Çünkü İsa Mesih yaşamdır... yaşam kaynağıdır...

TANRI ÇARMIHTA ZAFER KAZANDI!!!!

Ve İsa Mesih'in dirilişiyle bu zaferi onayladı (mühürledi)...

İbraniler 9:26-28 '' Öyle olsaydı, dünyanın kuruluşundan beri Mesih'in tekrar tekrar acı çekmesi gerekirdi. Oysa Mesih, kendisini bir kez kurban ederek günahı ortadan kaldırmak için çağların sonunda ortaya çıkmıştır. Bir kez ölmek, sonra da yargılanmak nasıl insanların kaderiyse, Mesih de birçoklarının günahlarını yüklenmek için bir kez kurban edildi. İkinci kez, günah yüklenmek için değil, kurtuluş getirmek için kendisini bekleyenlere görünecektir. ''

Mesih'in dirilişi:

1. Tanrı'nın Varlığını onaylar.

2. Mesih'in Tanrısallığını onaylar.

3. Günahlarımızdan aklanmış olduğumuzu onaylar.

4. Kutsallaşmamızı onaylar.

5. Sonsuz Yaşamımızı onaylar.

6. Son Yargı gününün olacağını onaylar.

Evet, DİRİLİŞ Hıristiyanlığın temelidir.

Kilisenin VAROLMA sebebi Mesih'in dirilişidir.

İmanımızın en büyük teşviği Mesih'in ölümden dirilişidir.

Bizler de ölümden yaşama geçtik.

Yuhanna 11:25-26 '' İsa ona, ' Diriliş ve yaşam Ben'im '' dedi. '' Bana iman eden kişi ölse de yaşayacaktır. Yaşayan ve bana iman eden asla ölmeyecek. Buna iman ediyor musun? ''

Buna iman ediyor musunuz???

Yılanın başı ezilmiştir. Zafer O'nundur.

Amin, Amin! Gel, ya Rab İsa! Rab İsa'nın lütfu kutsallarla birlikte olsun! Amin.

Fikret Böcek

www.izmirprotestan.org

Paskalya / Diriliş

katoliklik ortodoksluk protestanlık kilise barnabas türkler türkiye

katoliklik ortodoksluk protestanlık kilise barnabas türkler türkiye

İman yoluyla, lütufla kurtuldunuz. Bu sizin başarınız değil, Tanrı’nın bir armağanıdır. Kimsenin övünmemesi için iyi işlerin ödülü değildir.
Efesliler 2:8-9 mesih peygamber tanrı rab allah kuran yhvh islam muhammed

mesih peygamber tanrı rab allah kuran yhvh islam muhammed

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

Paskalya / Diriliş konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.