KİLİSE-9, Hristiyanlık İncil İsa

KİLİSE-9 konusu 460 kez okundu, 0 kez cevaplandı. En son mesaj teoforos tarafından gönderildi.

KİLİSE-9 konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.

KİLİSE-9 hristiyanlık incil isa tevrat zebur

KİLİSE-9 hristiyanlık incil isa tevrat zebur

26-02-09, 10:49
KİLİSE-9

teoforos

III. Kilise ve Dünya

III. KİLİSE VE MİSYONU:

Şu ana kadar anlattığımız her şey, dünya ile kilisenin ilişkisine dayanıyordu. Yani kilise, İsa Mesih’le olan ilişkisine göre tanımlanır. Fakat bir anlamda İsa Mesih’in, dünya ile olan ilişkisi en az bunun kadar önemlidir. Kilise, Tanrı’nın Mesih aracılığıyla Kendisine topladığı topluluktur. Ve bu toplama işi, İsa Mesih dönene kadar devam edecektir. İsa Mesih, kilisenin Başı olarak sürekli kilisesini toplamaya devam etmektedir. Bu nedenle sürekli olarak toplanma, kilisenin doğasını tanımlar. Bu aktif toplama olayı olmaksızın, kilise gerçek anlamına ulaşamaz. Bunu bir başka şekilde söylemek gerekirse:

Kilise, misyonundan ayrı olarak düşünülemez. Kilisenin misyonunu çok açık bir şekilde tarif eden bir ayet var:

Matta 28:16-20On bir öğrenci Celile’ye, İsa’nın kendilerine bildirdiği dağa gittiler. İsa’yı gördükleri zaman O’na tapındılar. Ama bazıları kuşku içindeydi. İsa yanlarına gelip kendilerine şunları söyledi: ‘Gökte ve yeryüzünde bütün (her) yetki bana verildi. Bu nedenle gidin, bütün (her) ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin. Onları Baba, Oğul ve Kutsal Ruh’un adıyla vaftiz edin. Size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin. İşte ben, dünyanın sonuna dek her an sizinle beraberim.”[1]

Bu ayetlere bakmadan önce, Matta Kitabın’da bu ayetlerin yerine bakmak gerekir. Matta, tüm Kitabını, İsa Mesih’in doğumu, öğretileri, mucizeleri ve tüm bunların öğrencileri için getirdiği sonuçları anlatmakla geçirdi. 26. ve 27. bölümlerin hepsi de İsa Mesih’in ele verilişi, suçlanması ve çarmıhtaki ölümü ile ilgilidir. 28. bölümde,İsa Mesih’in ölümden dirilişini okuyoruz. Müjde’nin doruk noktasında, yani İsa Mesih’in hayatı ve kurtarış işinin en sonunda, kiliseye bir görev verilmektedir. İsa Mesih’in tüm hayatı ve görevi, kiliseye verilen bir buyrukta özetleniyor. Aslında Matta bilerek Kitabını bu buyrukla bitiriyor. Çünkü kilisenin misyonu; bu bölümden önce gelen her şeyin gerekli bir sonucu olarak bulunmaktadır (Bu buyruk, İsa’nın yaşamı, ölümü ve işlerinin gereği olarak buradadır.). Diğer bir deyişle. “Gidin, ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin” buyruğu, diğer buyruklar arasındaki bir buyruk değildir. Bu görev, Mesih’in gelişine dek kiliseye verilmiş tek bir görev ve tek bir buyruktur.

1. Sınırsız yetki

Diyor ki: “Gökte ve yeryüzünde bütün (ya da her) yetki bana verildi.” Fakat burada dikkat edin! İsa Mesih öğrencilerine ne yapmaları gerektiğini ya da sorumluluklarının ne olduğunu söyleyerek sözlerine başlamıyor. İsa Mesih kilisenin misyonunu Kendi sahip olduğu Güç ve Kudretin içersinde tanımlayarak sözlerine başlıyor. Tüm bu Kitap boyunca İsa Mesih; Kral’ın Hükümdarlığından, Göklerin Egemenliğinden ve bu Egemenliğin gelişinden bahsetmektedir. Diyor ki: “Dirilişinden ötürü İsa, bu Hükümdarlığı artık eline almıştır.” Ve Baba yaradılışın üzerindeki her şeye hükmetmesi için tüm yetkiyi İsa’ya vermiştir. Öyle ki, öğrenciler zor zamanlarda ya da düşman bir dünya içersinde bu mücadeleyi verirken; güvende olabilsinler. Mesih, her şeyin üzerinde Kral ve Kudretlidir. Mesih’in üzerinde yetki sahibi olduğu şeyler arasında acı çekmek, dönemin dini önderlerinden baskı görmek de vardır. Bu yetki Roma imparatorluğunu da kapsamaktadır. Mesih, tüm bunların üzerinde yetki sahibi ve Kudretlidir. Aynı mesaj bugün, bizler için de geçerlidir. Bunun anlamı da şudur:

Bizler Krallığın işlerini, hizmetini yapmak için; kendi gücümüzle ortaya çıkmamalıyız. Fakat tüm güce ve yetkiye sahip olan, ve bu gücü kullanan Kişi’nin Gücün’de gitmeliyiz.

Bizler bu hizmeti sürdürürken, tüm engelleri kıran ve Krallığının ilerlemesi için Gücünü gösteren Kralın Kendisidir.

Bu buyruğa bakarken; dikkat etmemiz gereken şey şudur: Aslında bu buyruk, imkansız bir buyruktur. Bizler öğrenciler yetiştiremeyiz. Zira bizler insanların yüreklerinin içine girip; onları Mesih’e döndüremeyiz. Bizlere tüm bu Kitaplarda gösterilen şey şudur ki; hiçbir insan Tanrı’ya dönmek ve O’na boyun eğmek istemiyor. Fakat buna rağmen İsa: “Gidin ve ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin.” diyor. Bunu nasıl başarabiliyoruz? Çünkü İsa Mesih’e, bu kişilerin yüreklerine girerek onları Tanrı’ya döndürmesi için tüm yetki ve güç verilmiştir. Bu nedenle bizim buradan alacağımız çok güçlü bir teşvik vardır.

2. Sınırsız Bir Görev:

(Buna da Matta 28.19. ayette rastlıyoruz.) “Bu nedenle gidin, bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin.”Belki öğrencileri İsa Mesih’le dolaştıkları zamanlarda, görevlerinin yalnızca İsrail’le sınırlı olduğunu düşünüyorlardı. Aslında Elçilerin İşleri bölümünde karşımıza çıkan soru şudur: “İsrail ne zaman krallığı alacak?” (Elçilerin İşleri 1.6). Yani Mesih’in dirilişinden sonra bile aslında öğrenciler, misyonlarının ne olduğu konusunda bazı yanlış anlamalar içindeydiler. Bu nedenle İsa, öğrencilerin kesinlikle bilmeleri gereken bir şey söylüyor... “Bütün ulusları öğrencilerim olarak yetiştirin” diyor. Peki İsa burada neden sadece “uluslara” değil de; “bütün uluslara gidin.” diyor? Bunun yanıtını Matta 24. bölümde görüyoruz:

Matta 24:14 Göksel Egemenliğin bu müjdesi tüm uluslara bir tanıklık olmak üzere bütün dünyada duyurulacak, ve son o zaman gelecektir.

İsa Mesih bu ayette göğe çıkışından gökten tekrar gelişine dek olması gereken olaylardan bahsediyor. Ve kilise tarihi sürecinde, bazı olayların gerçekleşmesi gerektiğini vurguluyor. Fakat söylediklerinin en önemlileri bu ayetlerde bulunuyor:

“egemenliğin bu müjdesi tüm (yani bütün) uluslara vaaz edilecek ve ondan sonra da “son zaman gelecektir” diyor.

Peki bunun anlamı nedir? Yani İsa Mesih’in geri dönüşü, bizlerin ulusları öğrencileri olarak yetiştirmemiz ve Müjde’yi bütün uluslara yaymamızla ilişkilidir. Şu ana kadar gördük ki; Tanrı’nın amacı, tahtının etrafında tüm uluslardan, tüm halklardan, tüm oymaklardan kişileri toplamaktı. İşte Tanrı’nın tarih içersindeki amacı budur... Bu da bizlere, tüm davranışları içersinde kilisenin motivasyonunun bu olması gerektiğini gösterir.

Hristiyanlar olarak yaşadığımız yerlerde Müjde’yi duyurmak için, biraz daha güçlenmeyi ya da çoğalmayı bekliyor olabiliriz. Fakat İsa’nın, daha ilk baştan bizlere hatırlattığı şey oldukça önemlidir. Bizlerin öncelikleri, İsa Mesih’in önceliklerine göre planlanmalı ve düzenlenmelidir. Bu ayete göre İsa Mesih bizleri, tüm bu ürüne bakmaya teşvik ediyor.

3. Sınırsız Bir Mesaj:

İsa Matta 28.20. ayette şöyle diyor: “Size buyurduğum her şeye uymayı onlara öğretin.” Bizler Grekçe, orijinal metne baktığımızda; bu ayetlerin tümünde tek bir buyruk olduğunu görüyoruz. Tek buyruk şudur: “Öğrencilerim olarak yetiştirin” Burada “vaftiz edin” ve “öğretin” kavramları da kişilerin öğrenciler olarak yetiştirilmesinde kullanılan araçlar olarak belirtiliyor. Eğer tam anlamıyla çevirecek olsaydık; şöyle diyecektik: “Vaftiz ederek ve öğreterek; onları öğrencilerim olarak yetiştirin”. Burada İsa aslında önemli bir ifade de kullanmaktadır: Bu da, herkesi öğrencileri olarak yetiştirirken; Mesih’in öğrettiklerinin hiç birisini ihmal etmememiz gerektiğidir. Öğretisindeki her şey önemlidir ve bu kişilere her şey aktarılmalıdır. Bize Baba’dan gelen İsa Mesih’tir. İsa diyor ki: “Baba’nın kendisine gösterdiği her şeyi, İsa da bize bildirdi.” Bu nedenle İsa Mesih’in öğrencilerine, Baba’nın İsa’ya öğrettiği her şey açıklanmış, gösterilmiş ve öğretilmiştir. Bu da şunu gerektirir: Bizler kendi ülkemizde ya da başka uluslarda öğrenciler yetiştirirken; bu öğrencilerin İsa Mesih hakkındaki bilgilerinin mutlaka tam olmasına dikkat etmek zorundayız... Bu da pastör olan ya da pastörlüğe aday kişiler için, öğretişimizin ve vaaz edişimizin tek bir amacı olduğunu gösterir. O da, Mesih’te bizlere açıklanan her şeyin, tüm öğretinin, tamamıyla aktarılmasıdır.

İşte burada da Elçisel mesajın ve Elçisel kilisenin önemini görüyoruz.

4. Sınırsız Bir Varlık:

Matta 28.20. ayetinetekrar bakalım: “İşte ben, dünyanın sonuna dek her an sizinle birlikteyim” diyor. İsa Mesih bu buyruğa nasıl bir vaat vererek başladıysa; yine bir vaat vererek bitiriyor. Tekrar söylüyorum: İsa Mesih bizlere burada sadece bir görev vermiyor.

Burada bizler önemli bir şey görüyoruz. İsa burada yalnızca tek bir buyruk veriyor: Ama bu buyruğu Kendi vaadi ve Kendi Varlığının çerçevesi içersinde bizlere sunuyor. Bütün gücü almış olan Kendisidir. Ve bu işi tek başımıza yapmamamız için, yanımızda ve içimizde çalışan; İsa Mesih’in Kendisidir. Bu da şunu hatırlatır: Yaptığımız hiçbir şey için böbürlenmemeliyiz !

I.Korintliler 15:10 ayetindePavlus, bir elçi olarak Kendi hizmetinden bahsediyor. Ve bunu diğer elçilerin işleri ile karşılaştırıyor: “...Elçilerin hepsinden çok emek verdim. Fakat aslında ben değil, Tanrı’nın bende olan lütfu emek verdi”diyor. Bizler hizmet ettiğimizde ve hizmetimiz meyve verdiğinde; bu meyvelerin aslında bizlerin içinde çalışan Mesih’in gücü ve lütfu olduğunu bilmeliyiz. Yine aynı sebeple, kendimizi sırf yalnız hissediyoruz diye de, teşviğimizin kırılması gerekmez. Çünkü en kötü durumlarda bile, İsa Mesih’in bu Söz’ü hala geçerlidir: “Dünyanın sonuna kadar, her an sizinle birlikteyim”

Bu ifade çok önemlidir. Çünkü Matta İncili’nin başında ve sonunda bulunmaktadır.

Matta İncil’i, meleğin Yusuf’a nasıl göründüğünü açıklayarak başlıyor. Ve daha sonra şu yorumu sunuyor:

Matta 1:22-23 “Bütün bunlar, Rab’bin peygamber aracılığıyla bildirdiği şu sözün yerine gelmesi için oldu: ‘İşte, kız gebe kalıp bir oğul doğuracak. O’nun adını İmanuel koyacaklar.’ İmanuel, ‘Tanrı bizimle’ demektir.”

Matta, İncili bu doğacak bebeğin “Tanrı bizimle” demek olduğunu söyleyerek başlıyor. Yani Tanrı içimizdedir. Ve yine Matta, bu İncil’in sonunda da şöyle diyor: “Her ne kadar İsa’nın dünyasal hizmeti tamamlanmış olsa da; yine Ruh’u aracılığıyla İsa Mesih bizimle birliktedir, içimizdedir.” İsa Mesih’in varlığı; yalnızca kişisel bir varlığın, bir kahramanın ya da bir meleğin varlığı değildir. İsa Mesih “Bizimle olan Tanrı’dır”, İmanuel’in varlığıdır Ve Tanrı bizimledir. Bize verdiği kilise hizmeti tamamlanıncaya dek, bizimle birlikte çalışacaktır.

Bu çağların sonuna kadar, İsa Mesih’in varlığının bizimle olacağı vaadi, her zaman güvenmemiz gereken bir vaattir. Bu çağın sonunda İsa Mesih artık görkemini bizlerin içinde ve etrafında, bizler için göstermek üzere tekrar gelecektir. Tüm sonsuzluk boyunca O’nun tahtı etrafında oturacağız..

[1] Dikkat etmemiz gereken bir sonraki şey ise; İsa Mesih’in verdiği bu son buyrukta “her” kelimesinin (Grekçe’de “her” anlamına gelen tek bir kelime vardır) dört kez kullanılması ile güçlendirilmiştir. Fakat bu kelime ne İngilizcede ne de Türkçede tam olarak yansıtılamamıştır. Bu da İsa Mesih’in bizlere anlatmak istediği şeyi, anlamamıza yardımcı olmaktadır.

KİLİSE-9

FORUMA ÜYE OLUN! / HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /

KİLİSE-9 konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz buraya tıklayarak hemen üye olunuz.