kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var konusu
605 kez okundu,
2 kez cevaplandı. En son mesaj
Daniel75 tarafından gönderildi.
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız
Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz
buraya tıklayarak hemen üye olunuz.

12-09-11, 02:20
AlexandrovRadovic
O, sana kitabı, önündekileri doğrulayıcı olarak hak ile indirmektedir. Önceden insanları doğru yola iletmek için Tevrat'ı ve İncil'i indirmişti. Bir de ayırt eden Furkan indirdi.
İncili biri mi indirmişti ki? Cevap verecek Müslümanları arıyorum.
Yönetim Notu: Sitemizin soru panosu kuralları nedeniyle öyle bir müslümanı bulmanız mümkün değildir, çünkü sitemizde sorulara yalnızca
hristiyanlar cevap verebilirler.
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var

12-09-11, 11:11
Burak Nejat
Bu söz kurandamı geçiyor?
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var

14-09-11, 15:13
Daniel75
"Eski" bir müslüman olarak AlexandrovRadovic kardeşimin şartını, halihazırda bir
Hristiyan olarak da forum yönetiminin cevap verme koşulunu yerine getiriyorum sanırım :) Müslümanlar arasında konu biraz tartışmalı, fakat öz olarak şunları söyleyebilirim:
Müslümanlar genel olarak hem Tevrat'ı (Eski Ahit) hem de İncil'i (kafalarındaki İncil kavramı çoğunlukla bizim Yeni Ahit'ten biraz farklıdır) Allah'ın "indirdiğine" inanır. Aslında burada "indirme" kavramını tartışmamız gerek, zira Kuran'da "bir şeyin [kitap olabilir, nimetler olabilir, hatta yeryüzündeki madenler olabilir] Allah'ın lütfuyla insana verilmesi" olarak açıklayabileceğimiz "nüzul" sözcüğü ve bunun türevleri olarak geçmektedir. Bu kökten gelen "tenezzül" sözcüğünün dilimizde "bir kimsenin [kendisi yüksek seviyede iken] başka birinin seviyesine inmesi" anlamına geldiğini de hatırlatırım; nitekim ben de İngilizce'den yaptığım çevirilerde kimi zaman İsa Mesih'in Allah katından yeryüzüne gelmesini ifade eden bazı sözcükleri (örneğin "stoop") "tenezzül etme" olarak çeviriyorum.
Yani kısaca Kuran kutsal metinlerden (kendisini de içine alarak) söz ettiği zaman, "bildirildi, ifşa edildi, açıklandı" anlamında "indirildi" sözcüğünü kullanıyor. Bunlarla birlikte "vahyetme" sözcüğünü de içine alan bu kavram İngilizce'de genel olarak "reveal" sözcüğüyle ifade edilmektedir.
Bazı müslümanlarda Kuran'ın gökten yere kitap olarak indirilmiş olması gibi saçma bir anlayış da bulunmaktadır, oysa bu fikir ehlisünnetin en gelenekçi alimleri tarafından bile kabul görmez. Orta yolcu bir anlayışa göre Kuran, Muhammed'in peygamber olduğu yılın Kadir gecesinde Levhi mahfuz'dan alınarak dünyanın atmosferi üzerine indirilmiş, oradan da Cebrail tarafından peyderpey Muhammed'e aktarılmıştır. Bu tür hikâyelerdeki saçmalığı (üstelik kanıttan da yoksundur) gören bazı modernist/köktenci araştırmacılar ise Kadir suresinde belirtilen "biz onu [Kuran'ı] Kadir gecesinde indirdik" ifadesinin, indirilmeye, yani Muhammed'e açıklanmaya başlaması olarak yorumlarlar... Yani her halükârda "indirme" sözcüğünün "manasını [Muhammed'e] açıklama" anlamına geldiği yaygın olarak kabul görür. Zaten aksi takdirde yazılmasının 23 yıl sürmesi de açıklanamaz...
Kuran konusunda bu kadar detaylı bilgi verdim, zira Müslümanların "ilahî vahiy" anlayışı neredeyse Kuran'la sınırlıdır; bildiğim kadarıyla da ne Eski Ahit'in, ne de (Yeni Ahit'in değil ama, Müslümanlar'ın kafasındaki konsepte göre) İncil'in oluşum süreci hakkında ne Kuran'da, ne de hadislerde bilgi yoktur. Bu nedenle çoğu müslümanın kafasında Kuran'dakine benzer bir süreçle yazılmış Tevrat ve İncil mevhumları vardır... (Gerçi gerek Musa'nın beş kitabını, gerekse Eski Antlaşma'nın tümünü düşündüğümüzde buna oldukça yakın bir süreçte yazılmış oldukları aşikârdır.) Yani çoğu Müslüman, İsa'ya Cebrail tarafından vahyedilmiş ve O'nun tarafından öğrencilerine bizzat dikte edilmiş bir İncil tasavvur etmektedir...
Biraz kafasını çalıştıran Müslüman alimler ise, İsa'nın böyle bir kitap yazmadığını/yazdırmadığını kabul edip, İsa'nın "Allah'ın sözü" oluşunun Kuran'da da zımnen kabul edilmesinden hareketle (Ali İmran (3):45, Nisa (4):171) "İsa Mesih'in kitap yazmadığını, O'nun zaten 'yaşayan vahiy' olduğunu, dolayısıyla İncil denen şeyin de O'nun hayatından ve öğretilerinden ibaret olduğunu" belirtirler... Bunu ikrar etmesine rağmen halen "İncil değiştirildi" diyenler ise bunu ekseriyetle Pavlus'un üzerine atar (işlerine gelmeyen Yuhanna İncili ve Vahiy gibi bölümlerin dahi Pavlus tarafından yazıldığını/yazdırıldığını iddia edeni gördüm!) Yine de, değiştiğini iddia etse de, etmese de, İsa'nın "Söz" niteliğini kabul eden araştırmacı/alimlerin çoğu Kuran'ın "İncil" olarak söz ettiği kitabın bugün elimizde olan Yeni Ahit (ya da kendi kafalarına göre, bunun "bozulmamış" hali) olduğunda hemfikirdir. Ha bir de gerçek İncil'in hiçbir zaman yazıya geçirilmediğini, İsa'nın ölümünden/göğe yükselmesinden sonra unutulup gittiğini, "kendilerine İsa'nın öğrencileri süsü veren bazı yalancıların"(!) da bildiğimiz Yeni Ahit metinlerini kaleme aldıklarını iddia edenler var. Bunlara "Peki Kuran'da geçen 'yanlarındaki Tevrat ve İncil'de yazılmış bulacakları' (Araf 157) gibi ifadeler hangi İncil'den bahsediyor o zaman?" derseniz ne cevap vereceklerini ben de merak ediyorum doğrusu :)
(Yaşar Nuri Öztürk'ün 'yanlarında' ya da 'ellerinde' olarak çevirdiği "ma beyne yedeyhi" ifadesi, benim Arapça'dan anladığım kadarıyla "ellerinin arasında her ne var ise" anlamını verir ve Muhammed'in döneminde Arap yarımadasında bulunan
Hristiyanların "Kutsal Kitap" olarak kabul ettiği, yani gerçekten de "yanlarında bulunan" kitapları içerir. Bunun da günümüzde elimizde olan Kutsal Kitap'tan pek bir farkının olmadığı açıktır. Kaynak Kuran ayetleri: Bakara (3):89, 101 Maide (5):43 [Tevrat için], Araf (7):157 [hem Tevrat, hem İncil için])
Özet olarak, Kuran "indirme" dediğinde "Allah'tan gelmesini" kastetmiştir, nitekim Tevrat ve İncil söz konusu olduğunda bu doğrudur; (müslümanlar arasındaki) ihtilaf bu "indirme"nin niteliğiyle ilgilidir; Kutsal Kitap'ın yazılış ve toparlanış sürecinden haberdar olanlar bizim bildiğimize benzer bir vahiy anlayışını kabul eder, bilmeyenler ise çoğunlukla Kuran'ın "vahyedildiği" ve yazıya geçirildiği gibi oluşturulduğunu sanırlar...
"İndirme" mevzuunda daha spesifik bir sorunuz varsa lütfen sormaktan çekinmeyin.
Burak Nejat kardeşime de şu yanıtı vereyim: evet, arkadaşın alıntı yaptığı sözler Kuran'ın Ali İmran suresi 3. ve 4. ayetlerinde yer almaktadır. Ayetlerin tamamı (Yaşar Nuri Öztürk çevirisine göre) şöyle:
3 O, sana Kitap'ı, önündekileri tasdikleyici olarak hak bir yoldan indirdi. Tevrat'ı ve İncil'i de indirmişti.
4 Daha önce insanlara bir yol gösterici olarak Furkan'ı da indirdi. Şu bir gerçek ki, Allah'ın ayetlerini örtüp inkâr edenler için şiddetli bir azap vardır. Ve Allah hem Azîz'dir hem intikam alıcı...
(buraya bir dipnot koyayım, çoğu Müslüman alim "doğru ile yanlışı birbirinden ayıran" anlamına gelen Furkan ifadesiyle Kuran'ın kastedildiğini düşünmektedir, fakat Bakara (2):53 ayetinde Furkan'ın Musa'ya verildiğini, Enbiya (21):48'de ise Musa'ya ve Harun'a verildiğini söylüyor, yani bununla Tevrat, hatta yalnızca Eski Antlaşmanın ilk beş bölümü kastediliyor! Furkan sözcüğünün geçtiği diğer iki ayette ise, Müslümanları üzecek ama, kime verildiği pek belli değil ;) bunlardan biri yukarıdaki Ali İmran 4, diğeri de Furkan(!) suresi (25):1...)
Rabb'in ışığı üstünüze olsun
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var

"İşlemek için elinin bulduğu her ne ise, onu kuvvetinle işle; çünkü gitmekte olduğun ölüler diyarında iş ve düşünce, bilgi ve hikmet yoktur."
Vaiz 9.10

FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var
kuran ile ilgili anlamadığım bir şey var konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz
buraya tıklayarak hemen üye olunuz.