Cumhuriyet döneminde azınlıklar konusu
1351 kez okundu,
7 kez cevaplandı. En son mesaj
spranos tarafından gönderildi.
Cumhuriyet döneminde azınlıklar konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız
Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz
buraya tıklayarak hemen üye olunuz.
Bu konunun diğer sayfaları:
1
2
>
10-02-09, 22:26
Evanjelique
Kaynak: Sabah Gazetesi
Yazar: Emre Aköz
10/02/2009
Yahudilerle ilgili ilginç bir soru
[font="]Geçen gün
Cumhuriyet döneminde
Yahudilere karşı iki büyük hamle yapıldığı belirtmiştim: Bunlardan ilki
1934 Trakya Olayları, ikincisi de
1942/43 Varlık Vergisi'ydi.
Ve şöyle bir saptama yapmıştık: İki kampanya da devlet kökenlidir. Yani vatandaştan değil, devletten kaynaklanmıştır.
İkinci saptamamıza geçmeden önce, tarihçi
Ayşe Hür'ün (
Rıfat Bali'nin çalışmalarından da yararlanarak)
Taraf gazetesinde (8 Şubat) yaptığı uzun döküme kısaca değinmek isterim:
2 Mart 1923: Dr. Rıza Nur, Türkiye'nin Lozan Barış Görüşmeleri'nde izlediği politikayı Meclis'teki gizli celsede anlatırken şöyle demişti:
''Azınlıklar kalmayacaktır. Yalnız Istanbul müstesna olmak üzere (Peki Ermenler? nidaları) Fakat arkadaşlar, kaç Ermeni vardır? İstanbulda otuz bin Yahudi vardır.Şimdiye kadar sorun çıkarmayan insanlardır.(Gürültüler) Museviler malum,nereye çekilirse oraya giderler.Tabii;olmasalard ı daha iyi olurdu derim...''
Haziran 1923: Yahudi, Rum ve Ermeni memurlar işlerinden çıkartılarak yerlerine Müslümanlar alınmaya başladı. Yahudilerin ve diğer azınlıkların Anadolu'da serbestçe dolaşımları kısıtlandı.
4 Mayıs 1924: Mustafa Kemal
Atatürk,
New York Herald gazetesine şu beyanatı verdi:
''Hilafetle beraber Türkiye'de mevcut olan Ortodoks ve Ermeni kiliseleri patrikhaneleri ile Musevi hahamhanelerinin ortadan kalkması lazımdır...''
İsmet Paşa ise Türk Ocağı temsilcilerine yaptığı konuşmada
''Vazifemiz Türk vatanı içinde bulunanları mutlaka Türk yapmaktır.Türklere ve Türklüğe muhalefet edecek unsurları kesip atacağız'' dedi.
13 Ocak 1928: Hukuk Fakültesi Talebe Cemiyeti,
''Vatandaş Türkçe Konuş!''
sloganıyla azınlıkları Türkçe konuşmaya mecbur eden kampanya başlattı. Uyarılara uymayanlar tehdit edildi, dövüldü, yargılandı. Yahudi okullarının da önemli bölümü kapandı.
Eylül 1929: Defterdarlık, Yahudi okullarını, Or Ahayim Hastanesi'ni, Ortaköy Yetimhanesi'ni ve sinagogları ticari müessese sayarak bunlara yapılan bağışları ve intikalleri vergilendirmeye karar verdi.
Kasım 1932: İzmirli her Yahudi'ye Türk kültürünü benimsemeye ve Türk diliyle konuşmaya söz veren birer taahhütname imzalatıldı. İzmir Yahudilerini Bursa, Kırklareli, Edirne, Adana, Diyarbakır, Ankara Yahudileri izledi.
Ağustos 1938: Anadolu Ajansı'nda çalışan 26 Musevi personelin işine son verildi. Gazete ve dergilerde azınlıkları ve özel olarak da Yahudileri ülkenin çektiği sıkıntıların sorumlusu gösteren yazı ve karikatürlerde patlama oldu.
İkinci saptamamız şöyle: Devletin, daha Cumhuriyet dahi kurulmadan başlayan, bütün Atatürk döneminde devam eden Yahudi karşıtı tavrına, okumuş yazmış orta ve üst sınıflar hevesle katılmıştır.
O halde soralım: Tarihi gerçekler böyle olduğuna göre, nasıl oluyor da Yahudi Cemaati, "devletçilerden" değil de ısrarla "Müslümanlardan" korkuyor?
Nasıl oluyor da Yahudi Cemaatinin çoğu lideri birer Kemalist gibi konuşuyor?
Nasıl?
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
10-02-09, 23:35
huzurlu
|
|
Evanjelique
|
Kaynak: Sabah Gazetesi
Yazar: Emre Aköz
10/02/2009
Yahudilerle ilgili ilginç bir soru
[font="]Geçen gün Cumhuriyet döneminde Yahudilere karşı iki büyük hamle yapıldığı belirtmiştim: Bunlardan ilki 1934 Trakya Olayları, ikincisi de 1942/43 Varlık Vergisi'ydi.
Ve şöyle bir saptama yapmıştık: İki kampanya da devlet kökenlidir. Yani vatandaştan değil, devletten kaynaklanmıştır.
İkinci saptamamıza geçmeden önce, tarihçi Ayşe Hür'ün ( Rıfat Bali'nin çalışmalarından da yararlanarak) Taraf gazetesinde (8 Şubat) yaptığı uzun döküme kısaca değinmek isterim:
2 Mart 1923: Dr. Rıza Nur, Türkiye'nin Lozan Barış Görüşmeleri'nde izlediği politikayı Meclis'teki gizli celsede anlatırken şöyle demişti: ''Azınlıklar kalmayacaktır. Yalnız Istanbul müstesna olmak üzere (Peki Ermenler? nidaları) Fakat arkadaşlar, kaç Ermeni vardır? İstanbulda otuz bin Yahudi vardır.Şimdiye kadar sorun çıkarmayan insanlardır.(Gürültüler) Museviler malum,nereye çekilirse oraya giderler.Tabii;olmasalard ı daha iyi olurdu derim...''
Haziran 1923: Yahudi, Rum ve Ermeni memurlar işlerinden çıkartılarak yerlerine Müslümanlar alınmaya başladı. Yahudilerin ve diğer azınlıkların Anadolu'da serbestçe dolaşımları kısıtlandı.
4 Mayıs 1924: Mustafa Kemal Atatürk, New York Herald gazetesine şu beyanatı verdi: ''Hilafetle beraber Türkiye'de mevcut olan Ortodoks ve Ermeni kiliseleri patrikhaneleri ile Musevi hahamhanelerinin ortadan kalkması lazımdır...''
İsmet Paşa ise Türk Ocağı temsilcilerine yaptığı konuşmada ''Vazifemiz Türk vatanı içinde bulunanları mutlaka Türk yapmaktır.Türklere ve Türklüğe muhalefet edecek unsurları kesip atacağız'' dedi.
13 Ocak 1928: Hukuk Fakültesi Talebe Cemiyeti, ''Vatandaş Türkçe Konuş!''
sloganıyla azınlıkları Türkçe konuşmaya mecbur eden kampanya başlattı. Uyarılara uymayanlar tehdit edildi, dövüldü, yargılandı. Yahudi okullarının da önemli bölümü kapandı.
Eylül 1929: Defterdarlık, Yahudi okullarını, Or Ahayim Hastanesi'ni, Ortaköy Yetimhanesi'ni ve sinagogları ticari müessese sayarak bunlara yapılan bağışları ve intikalleri vergilendirmeye karar verdi.
Kasım 1932: İzmirli her Yahudi'ye Türk kültürünü benimsemeye ve Türk diliyle konuşmaya söz veren birer taahhütname imzalatıldı. İzmir Yahudilerini Bursa, Kırklareli, Edirne, Adana, Diyarbakır, Ankara Yahudileri izledi.
Ağustos 1938: Anadolu Ajansı'nda çalışan 26 Musevi personelin işine son verildi. Gazete ve dergilerde azınlıkları ve özel olarak da Yahudileri ülkenin çektiği sıkıntıların sorumlusu gösteren yazı ve karikatürlerde patlama oldu.
İkinci saptamamız şöyle: Devletin, daha Cumhuriyet dahi kurulmadan başlayan, bütün Atatürk döneminde devam eden Yahudi karşıtı tavrına, okumuş yazmış orta ve üst sınıflar hevesle katılmıştır.
O halde soralım: Tarihi gerçekler böyle olduğuna göre, nasıl oluyor da Yahudi Cemaati, "devletçilerden" değil de ısrarla "Müslümanlardan" korkuyor?
Nasıl oluyor da Yahudi Cemaatinin çoğu lideri birer Kemalist gibi konuşuyor?
Nasıl?
|
|
|
Evanjelique
|
Kaynak: Sabah Gazetesi
Yazar: Emre Aköz
10/02/2009
Yahudilerle ilgili ilginç bir soru
[font="]Geçen gün Cumhuriyet döneminde Yahudilere karşı iki büyük hamle yapıldığı belirtmiştim: Bunlardan ilki 1934 Trakya Olayları, ikincisi de 1942/43 Varlık Vergisi'ydi.
Ve şöyle bir saptama yapmıştık: İki kampanya da devlet kökenlidir. Yani vatandaştan değil, devletten kaynaklanmıştır.
İkinci saptamamıza geçmeden önce, tarihçi Ayşe Hür'ün ( Rıfat Bali'nin çalışmalarından da yararlanarak) Taraf gazetesinde (8 Şubat) yaptığı uzun döküme kısaca değinmek isterim:
2 Mart 1923: Dr. Rıza Nur, Türkiye'nin Lozan Barış Görüşmeleri'nde izlediği politikayı Meclis'teki gizli celsede anlatırken şöyle demişti: ''Azınlıklar kalmayacaktır. Yalnız Istanbul müstesna olmak üzere (Peki Ermenler? nidaları) Fakat arkadaşlar, kaç Ermeni vardır? İstanbulda otuz bin Yahudi vardır.Şimdiye kadar sorun çıkarmayan insanlardır.(Gürültüler) Museviler malum,nereye çekilirse oraya giderler.Tabii;olmasalard ı daha iyi olurdu derim...''
Haziran 1923: Yahudi, Rum ve Ermeni memurlar işlerinden çıkartılarak yerlerine Müslümanlar alınmaya başladı. Yahudilerin ve diğer azınlıkların Anadolu'da serbestçe dolaşımları kısıtlandı.
4 Mayıs 1924: Mustafa Kemal Atatürk, New York Herald gazetesine şu beyanatı verdi: ''Hilafetle beraber Türkiye'de mevcut olan Ortodoks ve Ermeni kiliseleri patrikhaneleri ile Musevi hahamhanelerinin ortadan kalkması lazımdır...''
İsmet Paşa ise Türk Ocağı temsilcilerine yaptığı konuşmada ''Vazifemiz Türk vatanı içinde bulunanları mutlaka Türk yapmaktır.Türklere ve Türklüğe muhalefet edecek unsurları kesip atacağız'' dedi.
13 Ocak 1928: Hukuk Fakültesi Talebe Cemiyeti, ''Vatandaş Türkçe Konuş!''
sloganıyla azınlıkları Türkçe konuşmaya mecbur eden kampanya başlattı. Uyarılara uymayanlar tehdit edildi, dövüldü, yargılandı. Yahudi okullarının da önemli bölümü kapandı.
Eylül 1929: Defterdarlık, Yahudi okullarını, Or Ahayim Hastanesi'ni, Ortaköy Yetimhanesi'ni ve sinagogları ticari müessese sayarak bunlara yapılan bağışları ve intikalleri vergilendirmeye karar verdi.
Kasım 1932: İzmirli her Yahudi'ye Türk kültürünü benimsemeye ve Türk diliyle konuşmaya söz veren birer taahhütname imzalatıldı. İzmir Yahudilerini Bursa, Kırklareli, Edirne, Adana, Diyarbakır, Ankara Yahudileri izledi.
Ağustos 1938: Anadolu Ajansı'nda çalışan 26 Musevi personelin işine son verildi. Gazete ve dergilerde azınlıkları ve özel olarak da Yahudileri ülkenin çektiği sıkıntıların sorumlusu gösteren yazı ve karikatürlerde patlama oldu.
İkinci saptamamız şöyle: Devletin, daha Cumhuriyet dahi kurulmadan başlayan, bütün Atatürk döneminde devam eden Yahudi karşıtı tavrına, okumuş yazmış orta ve üst sınıflar hevesle katılmıştır.
O halde soralım: Tarihi gerçekler böyle olduğuna göre, nasıl oluyor da Yahudi Cemaati, "devletçilerden" değil de ısrarla "Müslümanlardan" korkuyor?
Nasıl oluyor da Yahudi Cemaatinin çoğu lideri birer Kemalist gibi konuşuyor?
Nasıl?
|
Sevgili Evanjelique,
İki ayrı dönemden bahsetmişsiniz. 1923 den 30 lara kadar olan dönem, imparatorluktan 'ULUS' devlete geçiş yıllarıdır. Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş doktrininin gerektirdiği düzenlemelerdir bunlar. Misaki milli sınırları içerisinde etnik kökeni ne olursa olsun tüm unsurların tek ulus potasında birleştirilmesi.. Tamamen şahsi görüşümü mazur görün: Bu şekilde olmaması mümkün değildi bence..
30 lardan sonraki kısım ise tüm dünayda esen ırkçı rüzgarların ve yükselen yahudi düşmanlığının ülkemizdeki ister istemez meydana gelen yansımasıdır. Bugün trend nasıl 'İnsan hakları' ise o dönem de avrupada dikdatörlüklerin ve ırkçı ideolojilerin yükseldiği dönemdir. Avrupada yahudi düşmanı olmayan neredeyse tek bir ülkenin olmadığı dönemdir. Kıyaslarsanız bu düşmanlığın 'sözde' kaldığı tek Avrupa ülkesinin de Türkiye olduğunu yakalarsınız.
Her dönemi kendi konjektürü içinde değerlendirmekdir işin doğrusu. Bugünün dünya manatalitesiyle o zamanı kıyaslarsanız başka, o zamanın konjektüründe Türkiyeyi diğerleriyle kıyaslarsanız başka sonuca varırsınız.
Ezelden beri akıllı olduğunu düşündüğüm, ve bulundukları ülkelere her alanda bereket katan yahudi cemaati sanırım kıyaslamayı doğru yerden yapıyor, daha analitik ve çok boyutlu düşünerek doğru sonuca varıyor. Yahudiler neden müslümanlardan korkuyor diye sormuşsunuz: Ciddi misiniz? Ufak bir empati yapın isterseniz.. Siz yahudi olsaydınız kimden korkardınız? Kökten dinci müslümanlardan mı? Yoksa kökten d
inciliğin önüne set çekmiş , onun toplum dinamiklerine hakim olmasına engel olmuş Kemalistlerden mi?
Bugün sahip olduğumu demokrasi Kemalizm sayesinde değil mi? Ha diyeceksiniz ki bu özgürlükler orta anadolu'da o kadar yok sadece Ankara İzmir, İstanbul' da söz konusu. Kemalizm de öyle değil mi zaten?
Ufak detayları ana mesaj almamayı başarıp nihai sonucu gören yahudi cemaatine hayran olmamak mümkün mü peki?
Esen Kalın.
Huzurlu
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
10-02-09, 23:41
ilkeli91
|
|
Evanjelique
|
Kaynak: Sabah Gazetesi
Yazar: Emre Aköz
10/02/2009
Yahudilerle ilgili ilginç bir soru
[font="]Geçen gün Cumhuriyet döneminde Yahudilere karşı iki büyük hamle yapıldığı belirtmiştim: Bunlardan ilki 1934 Trakya Olayları, ikincisi de 1942/43 Varlık Vergisi'ydi.
Ve şöyle bir saptama yapmıştık: İki kampanya da devlet kökenlidir. Yani vatandaştan değil, devletten kaynaklanmıştır.
İkinci saptamamıza geçmeden önce, tarihçi Ayşe Hür'ün ( Rıfat Bali'nin çalışmalarından da yararlanarak) Taraf gazetesinde (8 Şubat) yaptığı uzun döküme kısaca değinmek isterim:
2 Mart 1923: Dr. Rıza Nur, Türkiye'nin Lozan Barış Görüşmeleri'nde izlediği politikayı Meclis'teki gizli celsede anlatırken şöyle demişti: ''Azınlıklar kalmayacaktır. Yalnız Istanbul müstesna olmak üzere (Peki Ermenler? nidaları) Fakat arkadaşlar, kaç Ermeni vardır? İstanbulda otuz bin Yahudi vardır.Şimdiye kadar sorun çıkarmayan insanlardır.(Gürültüler) Museviler malum,nereye çekilirse oraya giderler.Tabii;olmasalard ı daha iyi olurdu derim...''
Haziran 1923: Yahudi, Rum ve Ermeni memurlar işlerinden çıkartılarak yerlerine Müslümanlar alınmaya başladı. Yahudilerin ve diğer azınlıkların Anadolu'da serbestçe dolaşımları kısıtlandı.
4 Mayıs 1924: Mustafa Kemal Atatürk, New York Herald gazetesine şu beyanatı verdi: ''Hilafetle beraber Türkiye'de mevcut olan Ortodoks ve Ermeni kiliseleri patrikhaneleri ile Musevi hahamhanelerinin ortadan kalkması lazımdır...''
İsmet Paşa ise Türk Ocağı temsilcilerine yaptığı konuşmada ''Vazifemiz Türk vatanı içinde bulunanları mutlaka Türk yapmaktır.Türklere ve Türklüğe muhalefet edecek unsurları kesip atacağız'' dedi.
13 Ocak 1928: Hukuk Fakültesi Talebe Cemiyeti, ''Vatandaş Türkçe Konuş!''
sloganıyla azınlıkları Türkçe konuşmaya mecbur eden kampanya başlattı. Uyarılara uymayanlar tehdit edildi, dövüldü, yargılandı. Yahudi okullarının da önemli bölümü kapandı.
Eylül 1929: Defterdarlık, Yahudi okullarını, Or Ahayim Hastanesi'ni, Ortaköy Yetimhanesi'ni ve sinagogları ticari müessese sayarak bunlara yapılan bağışları ve intikalleri vergilendirmeye karar verdi.
Kasım 1932: İzmirli her Yahudi'ye Türk kültürünü benimsemeye ve Türk diliyle konuşmaya söz veren birer taahhütname imzalatıldı. İzmir Yahudilerini Bursa, Kırklareli, Edirne, Adana, Diyarbakır, Ankara Yahudileri izledi.
Ağustos 1938: Anadolu Ajansı'nda çalışan 26 Musevi personelin işine son verildi. Gazete ve dergilerde azınlıkları ve özel olarak da Yahudileri ülkenin çektiği sıkıntıların sorumlusu gösteren yazı ve karikatürlerde patlama oldu.
İkinci saptamamız şöyle: Devletin, daha Cumhuriyet dahi kurulmadan başlayan, bütün Atatürk döneminde devam eden Yahudi karşıtı tavrına, okumuş yazmış orta ve üst sınıflar hevesle katılmıştır.
O halde soralım: Tarihi gerçekler böyle olduğuna göre, nasıl oluyor da Yahudi Cemaati, "devletçilerden" değil de ısrarla "Müslümanlardan" korkuyor?
Nasıl oluyor da Yahudi Cemaatinin çoğu lideri birer Kemalist gibi konuşuyor?
Nasıl?
|
Türkiye Cumhuriyeti'nin anayasasında azınlık diye bir kavram yoktur. Herkes Türk vatandaşıdır her fert yasalar önünde eşittir. Bu farklı din konusuna gelince Cumhuriyet'in ilk yıllarında camilerde dahil olmak üzere bütün dini kurumlar afedersiniz pislik içindeymiş. Pislikten kastimiz tarikatlarin, cemmatlerin elindeymiş. Atatürk ve İnönü'de bu pisliklerden arınmak için bunları söylemiştir. 30 yıl (1930-1960) yılları gerçekten de temizlenmiş ama 1950'lerde malesef tekrar kirlenmeye başlamış ve 1960'ta kemikleşmiştir. Malesef camilerin birçoğu tarikatların elinde, paralar toplanıyor yardım için ama tarikatların cebine gidiyor. Kilise ve sinagogları bilemem. Ama orada da tarikatların parmağı olduğu kesin. Benim başımdan bir olay geçmişti bunun için de neyse ayrıntıya girmeyeyim. Sonuç olarak sizler ve bizler kurumlarımızı tarikatlardan temizlemeliyiz. Tarikatlar malesef ticaridir, takiyedir.
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
11-02-09, 00:16
turgay55
T.C.Anayasasında azınlıklar vardır. Lozan'da kazanılmış haklardır.Yargı önünde herkes eşitmidir değilmidir onu bilemem.O ayrı konu.
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
11-02-09, 00:41
Evanjelique
|
|
huzurlu
|
Sevgili Evanjelique,
İki ayrı dönemden bahsetmişsiniz. 1923 den 30 lara kadar olan dönem, imparatorluktan 'ULUS' devlete geçiş yıllarıdır. Türkiye Cumhuriyeti'nin kuruluş doktrininin gerektirdiği düzenlemelerdir bunlar. Misaki milli sınırları içerisinde etnik kökeni ne olursa olsun tüm unsurların tek ulus potasında birleştirilmesi.. Tamamen şahsi görüşümü mazur görün: Bu şekilde olmaması mümkün değildi bence..
30 lardan sonraki kısım ise tüm dünayda esen ırkçı rüzgarların ve yükselen yahudi düşmanlığının ülkemizdeki ister istemez meydana gelen yansımasıdır. Bugün trend nasıl 'İnsan hakları' ise o dönem de avrupada dikdatörlüklerin ve ırkçı ideolojilerin yükseldiği dönemdir. Avrupada yahudi düşmanı olmayan neredeyse tek bir ülkenin olmadığı dönemdir. Kıyaslarsanız bu düşmanlığın 'sözde' kaldığı tek Avrupa ülkesinin de Türkiye olduğunu yakalarsınız.
Huzurlu
|
Sevgili Huzurlu,
benim bahsettiğim bir dönem yok,başta da belirttiğimiz gibi bu makale bugün (10/02/2009) Sabah gazetesi yazarı Emre Aköz tarafından kaleme alınmıştır.
Benim kişisel görüşüm ise,geçmişi bir kenara bırakıp geleceğe bakılmasıdır.Ve Türkiye'nin geleceği açısından da tek menfaati Avrupa Birliği normlarına uymasıdır.
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
FORUMA ÜYE OLUN! /
HRİSTİYAN OLMAK İSTİYORUM /
Cumhuriyet döneminde azınlıklar
Cumhuriyet döneminde azınlıklar konusuna cevap yazmak için buraya tıklayınız Üyeyseniz öncelikle üye girişi yapınız, üye değilseniz
buraya tıklayarak hemen üye olunuz.
Bu konunun diğer sayfaları:
1
2
>
| HRİSTİYAN FORUM
> Türkiye'de Hristiyanlık
: Cumhuriyet döneminde azınlıklar konusu 1351 kez okundu, 7 kez cevaplandı. En son mesaj spranos tarafından gönderildi. Cumhuriyet döneminde azınlıklar Kaynak: Sabah Gazetesi Yazar: Emre Aköz 10/02/2009 Yahudilerle ilgili ilginç bir soru Geçen gün Cumhuriyet döneminde Yahudilere karşı iki büyük hamle yapıldığı belirtmiştim: Bunlardan ilki 1934 Trakya Olayları, ikincisi de 1942/43 Varlık Vergisi'ydi. Ve şöyle bir saptama yapmıştık: İki kampanya da devlet kökenlidir. Yani vatandaştan değil, devletten kaynaklanmıştır. İkinci saptamamıza geçmeden önce, tarihçi Ayşe Hür'ün ( Rıfat Bali'nin çalışmalarından da yararlanarak) Taraf gazetesinde (8 Şubat) yaptığı uzun döküme kısaca değinmek isterim: 2 Mart 1923: Dr. Rıza Nur, Türkiye'nin Lozan Barış Görüşmeleri'nde izlediği politikayı Meclis'teki gizli celsede anlatırken şöyle demişti: ''Azınlıklar kalmayacaktır. Yalnız Istanbul müstesna olmak üzere (Peki Ermenler? nidaları) Fakat arkadaşlar, kaç... Cumhuriyet döneminde azınlıklar
