Evet, Yaratılış 20:12’ye göre İbrahim ve Sara’nın babaları aynı, anneleri farklıydı. Yani Sara, İbrahim’in baba tarafından üvey kız kardeşiydi. Metin bunu saklamaz; açıkça belirtir.
Fakat burada iki şeyi ayırmak gerekir.
Birincisi, Kutsal Kitap bir olayı anlatıyorsa bu, o olayı otomatik olarak onayladığı anlamına gelmez. İbrahim’in Sara’yı “kız kardeşim” diye tanıtması da ahlaken örnek alınacak bir davranış değildir. Çünkü bu söz teknik olarak doğru olsa bile, gerçeği eksik söyleyerek insanları yanıltmıştır. Kutsal Kitap iman atalarının günahlarını da dürüstçe gösterir. Çünkü kimse kusursuz değildi.
İkincisi, bu olay Musa Yasası’ndan önce gerçekleşmiştir. Daha sonra Tanrı, İsrail’e verdiği yasada yakın akraba ilişkilerini ve evliliklerini açıkça yasaklamıştır. Levililer 18. bölüm bu konuda çok nettir. Hristiyanlıkta da yakın akraba, üvey kardeş, anne-baba ilişkisi gibi evlilikler ahlaken uygun görülmez. Yani İbrahim zamanında henüz bir yasa, bir kural yoktu.
Bu yüzden cevap şudur: Evet, İbrahim ve Sara baba tarafından kardeşti. Fakat bu, Hristiyanlıkta ensest ilişkilere izin verildiği anlamına gelmez. Kutsal Kitap, tarihsel bir durumu anlatır; bunu bugünkü imanlılar için evlilik modeli olarak sunmaz.
Ayrıca Yaratılış’ın erken dönemlerinde insanlığın aile yapısı ve evlilik ilişkileri bugünkü düzenlemelerden farklı görünür. Fakat Tanrı’nın vahyi ilerledikçe, evlilik ve akrabalık sınırları daha açık biçimde belirlenmiştir. Hristiyanlar için ölçü, yalnızca “birinin bunu yapmış olması” değil, Tanrı’nın Sözü’nün bütününde ne öğrettiğidir.
